সম্প্রতি, আমি প্রায়শই আমার পরিচিতদের কাছ থেকে শুনি: "আমি টিভি দেখা বন্ধ করে দিয়েছি।" তাদের প্রায় সবাই এটিকে নিজেরাই প্রচার প্রচারে অনীহা প্রকাশ করে। এগুলি বোঝা যায়, যদিও কোনও কারণে তারা প্রতিদিন ফেসবুকের মাধ্যমে উল্টানো বন্ধ করে না, যেখানে টিভিতে ঘৃণা ও অবিশ্বাসের একই পরিবেশ বিরাজ করে। এটা অদ্ভুত. আমি সত্যিই টিভি দেখি না, বা বরং আমি সেখানে কেবল একটি চ্যানেল দেখি - আরবিসি। এটি প্রতি আধা ঘন্টা পরে তারা খেলে খবর। আরবিসি উপস্থাপকরা তাত্ক্ষণিকভাবে খবর প্রকাশের পরে সংবাদ প্রকাশ করেন, তবে হতাশার সাথে তারা এমন সংখ্যার কাছে আবেদন করতে পছন্দ করেন যা তথ্য উপস্থাপনে আপত্তিজনক ধারণা তৈরি করে এবং সাধারণভাবে স্মার্ট, শিক্ষিত লোকদের ধারণা দেয়। আমি এই সব বন্যভাবে পছন্দ করি। তবে আরবিসি টিভি সম্প্রচারগুলির নীচে চলমান রেখাগুলি নিয়ে আমি আরও আনন্দিত, যা দর্শকদের সাথে সারাক্ষণ থাকে - তারা কেবল বিজ্ঞাপনের সময়কালে বাধা দেয় না, রাত বা রাতে কোথাও যায় না। এক লাইন রাজনীতি, অর্থনীতি, কম প্রায়ই - সংস্কৃতি, যা অন্যদিকে - বাজারের উদ্ধৃতিগুলির সূচক, বিশ্ব থেকে সর্বশেষ সংবাদ প্রদর্শন করে। এই চলমান রেখাগুলি আমার মধ্যে এক নজরে আশ্বাসের অনুভূতি জাগিয়ে তোলে, প্রথম নজরে সম্পূর্ণ অবর্ণনীয়। কখনও কখনও আমার কাছে মনে হয় যে তারা যদি হঠাৎ বন্ধ হয়ে যায় তবে এর অর্থ পৃথিবীর শেষ হবে। এই লাইনগুলি ছাড়া, এবং টেলিভিশন ছাড়া এবং "উদ্ধৃতি" ধারণাটি ছাড়া বিশ্ব একসময় বেশ ভালভাবেই বিদ্যমান ছিল তা উপলব্ধি এই ভয়টিকে বাতিল করে না। এটি মজার, কারণ আমি কীভাবে "পঠন" উদ্ধৃতিগুলি জানিনা …
সম্প্রতি আমাদের সম্পাদকীয় কার্যালয়টি ওল্ড আরবত অঞ্চলে চলে গেছে, এবং এখন ট্রলিবেসে বাড়ি ফিরছি। আমি প্রায়শই কাজে দেরি করে থাকি এবং তাই, আমি যখন নিয়ম হিসাবে পররাষ্ট্র মন্ত্রকের ভবনের সামনে একটি বাস স্টপে আসি তখন আশেপাশে কোনও লোক নেই - আমার চোখের সামনে কেবল গাড়ি রয়েছে। তারা গার্ডেন রিং ধরে ছুটে এসে হেডলাইট জ্বলজ্বল করছে এবং সিগন্যাল দিচ্ছে, আমার প্রতি উদাসীন নয়, গেলফেরিক এবং মিনকাসের দুর্দান্ত বিল্ডিং এবং একে অপরের প্রতি …
আমি এখানে প্রতিদিনের স্কেচগুলি একটি কারণে এনেছি। আমার কাছে মনে হয় কোট এবং গাড়ি ট্র্যাফিক সহ লম্বা লম্বা লাইন আধুনিক বাস্তবতার দুটি প্রধান প্রতীক। লাইনটি অর্থের চলাচলের প্রতীক, এবং গাড়ির প্রবাহ অর্থের অনুধাবনের প্রতীক। অর্থ পঞ্চম উপাদান। এবং এই উপাদানটি সম্পূর্ণরূপে আমাদের জীবনকে বশীভূত করেছে। আমাদের সময়ের নায়করা স্থপতি নয়, পরিচালক নন, রাজনীতিবিদ নন - তারা বিশ শতকের নায়ক ছিলেন। আজকের নায়করা হলেন অর্থনীতিবিদ ও ফিন্যান্সার। আমার জন্য, অর্থের জগৎ বিশৃঙ্খল, তবে তাদের জন্য এটি কমপক্ষে বোধগম্য, যতটা সম্ভব, পরিচালনাযোগ্য। যাইহোক, এমনকি তারা - অর্থ সংবাদের পুরোহিতরা - কখনও কখনও নিজেকে বিভ্রান্ত করে ফেলেন।
একজন সমাজবিজ্ঞানী আমি জানি একবার একবার একটি বড় শহরের জীবনকে একটি চক্রে দৌড়ানোর সাথে তুলনা করে। আমি এই সাদৃশ্যটির সাথে একমত হতে পারি না। একটি মহানগরীর জীবন আরও একটি শাটল রিলের মতো। ব্যক্তি তার হাতে অর্থ না পাওয়া পর্যন্ত চালিয়ে যায় - এর পরে অবকাশ পর্ব আসে। তবে সময়ের সাথে সাথে অর্থ ব্যয় হয়, তাই কোনও এক সময় তিনি আবার দৌড়াতে শুরু করেন। কিছু ভাগ্যবানরা এই ক্লান্তিকর গেমটি থেকে কিছু সময়ের জন্য বা চিরকালের জন্য বেরিয়ে আসার জন্য এত পরিমাণ অর্থ সঞ্চয় করতে পরিচালনা করে। যদিও এটি কাউকে এতটুকু বিনোদন দেয় তেমন ক্লান্ত করে না, এবং যদি এইরকম ব্যক্তি সফল হন [1], তবে তিনি স্বাভাবিকভাবেই নিজের জন্য গেমটি সামঞ্জস্য করার চেষ্টা করতে শুরু করেন। মাইকেল ডগলাস অভিনীত কাল্ট ফিল্ম "ওয়াল স্ট্রিট" গর্ডন গেককো চরিত্রের কথাগুলি মনে রাখবেন: "লোভ ভাল," "অর্থ এমন এক কৌতুক যা কখনই ঘুমায় না," তিনি অলিভার স্টোন এর ছবিতে শিখিয়েছেন। এই দুটি স্লোগানের অধীনে, আমি মনে করি, সমস্ত তথাকথিত। বিশ্বের শাসকরা হলেন যারা অর্থের উপাদান পরিচালনা করতে এবং এই প্রক্রিয়াটি উপভোগ করতে শিখেছেন। তবে আমাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে তারা অর্থের উপরও নির্ভরশীল এবং নিছক প্রাণীর চেয়েও বেশি: "যে রৌপ্যকে ভালবাসে সে রৌপ্যে সন্তুষ্ট হবে না, এবং যে ব্যক্তি ধন-সম্পদকে ভালবাসে সে তাতে উপকৃত হয় না।আর এটাই অসার! সম্পত্তি গুনে, এবং যারা এটি গ্রাস করে; আর যার মালিক এটি তার জন্য আশীর্বাদ কী? কেবল নিজের চোখে দেখার জন্যই কি তা হয়? মিষ্টি হ'ল শ্রমিকের ঘুম, আপনি কখনই জানেন না, তিনি কতটা খাবেন; "কিন্তু ধনী লোকদের তৃপ্তি তাকে জাগ্রত রাখে," উপদেশক বলে।
আধুনিক মহানগর, নগদ প্রবাহের এক প্রকারের সঞ্চালক হিসাবে একজন ব্যক্তির জীবনের একটি নির্দিষ্ট ছন্দ চাপিয়ে দেয় যা খুব কমই আনন্দদায়ক বলা যেতে পারে: এক পয়েন্ট থেকে অন্য স্থানে দ্রুত চলাফেরা, ফাস্টফুড, দ্রুত কথোপকথন, পরবর্তী ফোনের জন্য ধ্রুবক অপেক্ষা কল, ইমেল বা চ্যাট বার্তা, পুরো এক বিশ্রামের পরিবর্তে - কেনাকাটা, প্রতিবিম্বের পরিবর্তে - গ্ল্যামারাস ম্যাগাজিনগুলির লেখকদের কাছ থেকে সমস্ত কিছুর প্রস্তুত ব্যাখ্যা … রে ব্র্যাডবারি লিখেছিলেন: "চেষ্টা করুন উনিশ শতকের একজন ব্যক্তির কল্পনা করার জন্য: কুকুর, ঘোড়া, গাড়ি - জীবনের একটি ধীর গতি। তারপরে বিংশ শতাব্দী। গতি ত্বরান্বিত হচ্ছে। জিপারটি বোতামটি প্রতিস্থাপন করেছে এবং এখন এই দার্শনিক এবং অতএব দুঃখের সময়, ভোরবেলায় পোশাক পরে কিছু নিয়ে ভাবতে আধ মিনিটের বেশি সময় নেই। জীবন একটি অবিচ্ছিন্ন আনন্দ-গোল-রাউন্ডে পরিণত হয়। " আমেরিকান বিজ্ঞান কথাসাহিত্যিক, তাঁর মাস্টারপিস "ফারেনহাইট 451" লিখেছেন, একবিংশ শতাব্দীতে গড় নগরবাসী প্রতিদিন কত "বিপ্লব" গড়ে তুলবে, এই "ক্যারোসেল" অবশেষে কতটা পরিমাণে উদ্ভূত হবে তা কল্পনাও করতে পারেননি।
আজকের মেগালপোলিসের বাসিন্দারা কীভাবে তার চারপাশের বাস্তবতা উপলব্ধি করতে পারে, সে কি সৌন্দর্যের প্রতি সংবেদনশীল, সে কি সহানুভূতি করতে সক্ষম? এই সমস্ত প্রশ্নের উত্তর সংক্ষেপে এক কথায় বলা যেতে পারে - উদাসীনতা। ১৯০৩ সালে জার্মান দার্শনিক জর্জ সিমেলের রচনা “বড় শহর ও আধ্যাত্মিক জীবন” র নিবন্ধটি থেকে আপনাকে আরও একটি উদ্ধৃতি দেই: "একটি বড় শহরের ব্যক্তিত্ব যে মনস্তাত্ত্বিক ভিত্তির উপরে দাঁড়িয়েছিল তা জীবনের তাত্পর্যপূর্ণ উদ্বেগ, যার ফলে দ্রুত হয় এবং বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ ছাপগুলির ক্রমাগত পরিবর্তন। স্থিতিশীল ছাপ, ছোট পার্থক্যের সাথে প্রবাহিত, একটি পরিচিত উপায়ে এবং সমানভাবে এবং একই বিপরীতে প্রতিনিধিত্ব করে, তাই বলার জন্য, দ্রুত পরিবর্তিত ছবিগুলির ক্যালিডোস্কোপের চেয়ে সচেতনতার কম ব্যয়, এক তাত্ক্ষণিক ছাপের মধ্যে তীক্ষ্ণ সীমানা, অপ্রত্যাশিতভাবে প্রবাহিত সংবেদনগুলি। একটি বড় শহর তার রাস্তার ধকল, দ্রুত গতি এবং বিভিন্ন ধরণের অর্থনৈতিক, পেশাদার এবং সামাজিক জীবন নিয়ে এমন মনস্তাত্ত্বিক পরিস্থিতি তৈরি করে। এটি ছোট শহরগুলির তুলনায় বড় শহরগুলিতে মানসিক জীবনের বৌদ্ধিক প্রকৃতির প্রাধান্য স্পষ্ট করে তোলে, যেখানে আত্মার আরও প্রকাশ এবং অনুভূতির ভিত্তিতে সম্পর্কের প্রয়োজন। এটির দ্বারা, একটি বড় শহরের সাধারণ বাসিন্দা তার পক্ষে বাহ্যিক পরিবেশের স্রোত এবং দ্বন্দ্বগুলির বিরুদ্ধে আত্মরক্ষার একটি উপায় তৈরি করে যা তার অস্তিত্বকে হুমকী করে তোলে: তিনি তাদের প্রতি অনুভূতির সাথে নয়, প্রধানত তার মনের সাথে প্রতিক্রিয়া জানান, যার প্রতি মানসিক জীবনে আধ্যাত্মিক বিকাশ এনেছে। বড় শহরগুলি দীর্ঘদিন ধরে আর্থিক অর্থনীতির কেন্দ্রস্থল ছিল। আর্থিক অর্থনীতি এবং যৌক্তিকতার প্রাধান্য একে অপরের সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগে দাঁড়িয়ে থাকে। তাদের উভয়েরই লোক এবং জিনিসগুলির প্রতি একটি নির্দিষ্ট ব্যবসায়ের মতো মনোভাব রয়েছে, যেখানে আনুষ্ঠানিক বিচার প্রায়শই নির্দয় নিষ্ঠুরতার সাথে মিলিত হয়। একটি খাঁটি যুক্তিযুক্ত ব্যক্তি মূলত পৃথক প্রতিটি কিছুর প্রতি উদাসীন; একইভাবে, অর্থের নীতি ঘটনাটির সমস্ত স্বতন্ত্রতা দূর করে। আধুনিকতার চেতনা আরও বেশি করে গণিতে ডুবে আছে। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের আদর্শ - বিশ্বকে একটি গাণিতিক সমস্যায় পরিণত করা, এর প্রতিটি অংশকে গাণিতিক সূত্রে রূপান্তরিত করা - ব্যবহারিক জীবনের গাণিতিক যথার্থতার সাথে মিলে যায়, যা অর্থ অর্থনীতির অনুসরণ করে। অর্থের এই গাণিতিক চরিত্রটি জীবনের উপাদানগুলির মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে সমতা এবং পার্থক্য নির্ধারণে নির্ভুলতা, চুক্তি ও শর্তগুলির শর্তহীনতার পরিচয় দেয়; বাহ্যিক পরিবর্তন হিসাবে, এই পাটিগণিত চরিত্রের জন্য ধন্যবাদ, কারও ঘড়ির সর্বজনীন বিস্তারকে নির্দেশ করা উচিত।সময়নিষ্ঠা, গণনা, নির্ভুলতা, যার কাছে একটি বড় শহরের জীবন বাধ্যতামূলক করে তোলে, এর জটিলতা এবং প্রশস্ততা কেবল তার আর্থিক, অর্থনৈতিক এবং বৌদ্ধিক চরিত্রের সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগে দাঁড়ায় না, তবে জীবনের অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তুকেও রঙিন করে এবং ধ্বংসকে অবদান রাখতে সহায়তা করে সেই অযৌক্তিক, স্বভাবজাত, স্বৈরতান্ত্রিক বৈশিষ্ট্য এবং প্রবণতাগুলির একটি বাইরের থেকে রেডিমেড স্কিম আকারে গ্রহণের পরিবর্তে স্বাধীনভাবে জীবনের রূপগুলি নির্ধারণ করার প্রবণতা রয়েছে। মানসিক জীবনের এমন কোনও ঘটনা সম্ভবত নেই, যা একটি বড় শহরের এত সন্দেহাতীত বৈশিষ্ট্য হবে, সংবেদনশীল উদাসীনতা হিসাবে”[২]। আশ্চর্যজনকভাবে, এক শতাধিক বছর ধরে, সিমেলের চিন্তাগুলি কেবল তাদের প্রাসঙ্গিকতার সাথে যুক্ত হয়েছে।
দার্শনিকের সিদ্ধান্ত এবং আমার ব্যক্তিগত অনুভূতির একটি দুর্দান্ত উদাহরণ উপস্থাপন করতে পারে, বিস্ময়করভাবে, ২০০২ এর ভিডিওটি নরওয়ের বাদ্যযন্ত্র যুগল রাইসকপ্পের একক স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য, যা বর্ণনা করে - বেশিরভাগ পরিসংখ্যান এবং গ্রাফের ভাষায় - একটি প্রচলিত আদর্শ স্ট্যান্ডার্ড লন্ডার আমি এই প্রসঙ্গে আরও সাহায্য করতে পারি না, তবে ব্রিটিশ স্ব-শিক্ষিত শিল্পী মার্ক লেইস থর্ন্টনের গ্রাফিক কাজটি তার মাত্রার দিক থেকে চিত্তাকর্ষক এবং কার্যকর করার কৌশলটিতে অবিশ্বাস্যভাবে পরিশীলিত, মেশিন অফ হ্যাপিনেস, একটি সাধারণীকৃত মহানগরীকে চিত্রিত করে এবং লেখকের প্রতিচ্ছবি প্রতিবিম্বিত করে বিশ্বতাবাদ, ভোগবাদ এবং আধুনিক বিশ্বের অন্যান্য বৈশিষ্ট্যযুক্ত প্রবণতা সম্পর্কিত [3]।
উপরের আলোকে, আমি কয়েকটি মুসকোবাইটের অভিযোগ শুনে অকপটে আশ্চর্য হয়েছি যে বিগত দশকগুলিতে রাশিয়ার রাজধানী তার কবজ হারিয়েছে এবং একটি অস্বস্তিকর এবং কুরুচিপূর্ণ নগরীতে পরিণত হয়েছে। আপনি নিজেই পুঁজিবাদের অধীনে বাঁচতে চেয়েছিলেন! মস্কোর বাসকারী বেশিরভাগ লোক আর্কিটেকচারের বিষয়ে চিন্তা করে না - অর্থোপার্জনের বিষয়টি নিয়ে তারা খুব ব্যস্ত। আজ, খুব কম লোকই চারপাশে তাকাবে এবং প্রায় কেউই তাকাতে পারে না। আমি বিশ্বাস করি যে নগর পরিবেশের প্রতি মনোভাব বিভিন্নভাবে এই পরিবেশকে রূপ দেয়। প্রত্যেক জাতির যেমন সরকার তার প্রাপ্য সরকার রয়েছে তেমনি প্রত্যেক নগরবাসীর তার প্রাপ্য শহর রয়েছে।
সম্ভবত একটি বড় শহরের মধ্যে একজন ব্যক্তির শেষ আশ্রয় একটি আবাসিক অভ্যন্তর: সকালে ঘুম থেকে উঠে, একজন ব্যক্তি তার বাড়ি ছেড়ে ব্যবসায়ে চলে যায়, তবে একটি কার্যদিবসের শেষে তিনি এতে ফিরে আসেন - কেবল এখানেই তিনি সত্যিকার অর্থেই পারেন শিথিল হন, নিজেকে, আপনার পরিবারে মনোনিবেশ করুন। কিছু, শহরে কর্মরত, তাদের নিজস্ব বাড়িতে প্রকৃতিতে বাস করার ব্যবস্থা করে তবে এই ক্ষেত্রে আমরা পরিসংখ্যান সংখ্যাগরিষ্ঠের প্রতি আগ্রহী। সংজ্ঞা অনুসারে অ্যাপার্টমেন্টের মালিক তার মালিকানা সম্পর্কে উদাসীন নয় - এটি তার আত্ম প্রকাশ করে এবং এখানে তিনি বারবার নিজেকে খুঁজে পান। যদিও, আর্টেম দেজুরকোর মতে, "ব্যক্তিগত সম্পত্তির প্রতিষ্ঠানটি একজন ব্যক্তি এবং একটি বাড়ির মধ্যে উষ্ণ ব্যক্তিগত সম্পর্ক ছিন্ন করেছে [৪] - অনেকে তাদের নিজস্ব আবাসনকে তরলতা হিসাবে বুঝতে শুরু করেছিলেন। এটা যদি দুঃখজনক হয়। [1] আজ সংখ্যাগরিষ্ঠদের জন্য, সাফল্যের মূল মাপদণ্ডটি হল আর্থিক সচ্ছলতা, সুতরাং আমি "সাফল্য" শব্দটি "সুরক্ষা" শব্দের প্রতিশব্দ হিসাবে ব্যবহার করার স্বাধীনতা গ্রহণ করেছি। [২] জি.সিমেল. বড় শহর এবং আধ্যাত্মিক জীবন // লোগো। নং 3/4 (34)। 2002. [3] স্টট আর। শিল্পী মার্ক লাসেলিস থর্নটন তাঁর সম্পূর্ণ মাস্টারকর্ম "দ্য হ্যাপিনেস মেশিন" // আর্চডেইলি ডটকম, ২.0.০৮.২০১৮। [4] এ। ডাইজুরকো। ভিগ হাউজিং // PR76 76 2015. S. 102-1010।
PR76 এর বিষয়বস্তু
খবর
অস্যা বেলোসোভা। ভ্যাকুয়াম পূরণ করা
আনাতোলি বেলভ। মস্কো ঘুরে বেড়ানো
অস্যা বেলোসোভা। হোস্টেল বনাম আকাশ-অফিস
মারিয়া এলকিনা। সেন্ট পিটার্সবার্গের আর্কিটেকচার: বার্ষিকী সূচক
লারা কোপিলোভা। প্যালাডিয়োর চেতনা ডেকে আনা
দিমিত্রি শভিডকভস্কি। এটি নকশা করা প্রয়োজন যাতে নতুনটির উপস্থিতি মনে হয়
আলিসা প্রখুডাইলোয়া। 20 তম "গোল্ডেন বিভাগ": রূপান্তরিত
আনাতোলি বেলভ। এম এম পোসোখিনের সমর্থনে দাতব্য অনুষ্ঠান
সার্জি কুলিকভ। 20 তম "আর্চ মস্কো": সভার জায়গাটি পরিবর্তন করা যায় না
লেখকের কলাম
দিমিত্রি শভিডকভস্কি। মে: রোমের অনুভূতি
ভারভারা মেল্নিকোভা। 50 বছর এগিয়ে একটি দুর্দান্ত ভবিষ্যত
ম্যাক্সিম এটায়ান্টস। ক্লাসিকের উত্তর
সের্গেই মিশিন। ক্যাটটার্নসের স্যান্ডবক্সে
আলেকজান্ডার র্যাপপোর্ট। আমরা সংকট থেকে মুক্তির উপায় খুঁজছি
এভেজেনি শিরিনিয়ান। সাংস্কৃতিক মান সবসময় প্রযুক্তিগত হয় না
রুম অবজেক্ট
ওয়াওহাউস স্টারিস্লাভস্কি ইলেক্ট্রোথিয়েট্রে ট্রভারস্কায় স্ট্যান্ড মস্কো তে
পলাতক জীবন
আনাতোলি বেলভ। সম্পাদকীয় বোর্ড থেকে
সিরিল অ্যাস সম্পত্তি
সার্জি सितার। আর্কিটেকচার এবং সময়
বাড়ি
আর্টেম দেজুরকো। লীগ আবাসন
মোট / পাইপার অ্যাভেঞ্জ এভেন মস্কোর মার্শাল ঝুকভ
এআই_স্টুডিও মস্কোর সোভেটনয় বুলেভার্ডে অ্যাপার্টমেন্ট
এভেজেনি মোনাখভ। ২ য় তেভারস্কায়া-ইয়ামস্কায় স্ট্যান্ডে অ্যাপার্টমেন্ট। মস্কো তে
আর্কি হু হু। এমআইবিসি "মস্কো-সিটি" -র পেন্টহাউস
পথে
আর্টেম চের্নিকভ। একটি শহর আছে যে …
প্রকল্প দল 8। "নাটক থিয়েটার" গণপরিবহন স্টপ
Predtechenskaya স্ট্যান্ডে। ভোলোগদা তে
মেট্রোগিপ্রোট্রান্স। মস্কোর মেট্রোর নতুন স্টেশন
হিন্টান অ্যাসোসিয়েটস, ভিওএক্স আর্কিটেক্টস, নেফা আর্কিটেক্টস। সমরার কুড়মোচ আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরের নতুন যাত্রীবাহী টার্মিনাল
কর্মক্ষেত্রে
আনাতোলি বেলভ। শ্রমিকদের ভুলে যাওয়া
Gikalo Kuptsov স্থপতি। মস্কোর আন্দ্রেভস্কায়া বাঁধের অফিসে আলোচনার ক্ষেত্র
অ্যাট্রিয়াম স্ট্যান্ড এ ইয়ানডেক্স অফিস। মস্কোর লিও টলস্টয়
এএমএল। ২ য় বোভস্কায়া স্ট্যান্ডে সংস্থা "রুসাগ্রোট্রান্স" এর অফিস। মস্কো তে
আউকেট সোয়ানকে। মস্কোর খোডেনস্কি বুলেভার্ডে ব্যবসায় কেন্দ্র "আরকাস 3"
এডিএম মেন্টর্নিচেস্কে প্রতি ব্যাংকস ব্যবসা কেন্দ্র। মস্কো তে
মধ্যাহ্নভোজনে
নেলি কনস্টান্টিনোভা। এই স্যুপে কিছু অনুপস্থিত
আর্ট। লেবেদেভ স্টুডিও অটোমেটেড কিওস্ক "আমার নিজের দ্বারা সমস্ত"
এভেজেনি মোনাখভ। ক্যাফে-কনফেকশনারি "ব্রাদার্স কারাভায়েস" 1 ম ব্রেসকায়া স্ট্যান্ডে। মস্কো তে
Gikalo Kuptsov স্থপতি। "ভ্যালারি ব্রায়ুসভ" আর্ট শিপটিতে ক্যাফে "কফি এবং ওয়েফেলস"
এনবি স্টুডিও। বলশায় নিকিতস্কায় স্ট্যান্ডে রেস্তোঁরা "উগোলিক"। মস্কো তে
অবসর
মারিয়া ফাদিভা। অবহেলিত রাষ্ট্র হিসাবে অবসর
ক্লেইনওয়েল্ট আর্কিটেকেন। VDNKh এ পাবলিক ক্যাটারিং এবং বাইক ভাড়া প্যাভিলিয়নগুলি
আজকাল। ভিডিএনকেএইচ স্কয়ারের অস্থায়ী উন্নতি
অর্কিপ্রোবা। স্টোরোপিমেনোভস্কি প্রতি হেয়ার ড্রেসার নয়ার। মস্কো তে
আনা বুটেনকো। তৃতীয় সামোটেকেন লেনে ক্রিয়েটিভ স্টুডিও "এয়ার"। মস্কো তে
নিরীক্ষণ
ম্যাক্সিম নেইমোখভ। ইয়াকুটিয়ায় "ইছিয়াখ যুব - 2015" এর জন্য খসড়া নকশা
আর্চ। ব্যক্তিগত দেশের বাড়ি t_9
স্থপতি গাধা। ক্রাতভোতে ব্যক্তিগত বাড়ি
ইউরি গ্রিগরিয়ান। প্রতীক থিয়েটারে ব্ল্যাক অ্যান্ড সিম্পসনের নাটকটির দৃশ্যপট
নকশা এবং প্রযুক্তি
