প্রত্নতাত্ত্বিক প্রত্যাবর্তনের সম্ভাবনা

প্রত্নতাত্ত্বিক প্রত্যাবর্তনের সম্ভাবনা
প্রত্নতাত্ত্বিক প্রত্যাবর্তনের সম্ভাবনা

ভিডিও: প্রত্নতাত্ত্বিক প্রত্যাবর্তনের সম্ভাবনা

ভিডিও: প্রত্নতাত্ত্বিক প্রত্যাবর্তনের সম্ভাবনা
ভিডিও: তারেক রহমানকে নিয়ে যে সম্ভাবনার স্বপ্ন বিএনপির।১মিলিয়ন ডলার প্রশ্নের উত্তর কি?BNP News। Bangla News 2024, মার্চ
Anonim

অরেলি একাডেমিক স্কলার এবং র‌্যাডিক্যাল বামের চিত্রগুলি একত্রিত করেছেন: তাঁর প্রথম বই, প্রকল্পের জন্য স্বায়ত্তশাসন, অপারেশন, ইতালিয়ান মার্কসবাদী আন্দোলন এবং 1960 এবং 1970 এর দশকের স্থাপত্যিক বক্তৃতার উপর এর প্রভাবকে কেন্দ্র করে। একই সময়ে, পিয়েরে-ভিটোরিও একজন লেখক স্থপতি হিসাবে আজকের বিরল ভূমিকায় অভিনয় করেছেন, যার শেষ প্রতিনিধি ছিলেন 1970 এবং 1990 এর দশকে রিম কুলহাস। দুটি মৌলিক বইয়ের পাশাপাশি তিনি স্থাপত্য সাময়িকীতে প্রকাশিত অসংখ্য প্রবন্ধ লিখেছিলেন।

অসম্ভব আর্কিটেকচারের সম্ভাবনা (২০১৪, মূল সংস্করণ - ২০১১; এর একটি উদ্ধৃতি এখানে পড়তে পারে) - অরেলির দ্বিতীয় প্রোগ্রাম বইটি "বার-কোলেহসিয়ান হল্যান্ড" এর পরিবেশে বার্লাজ ইনস্টিটিউটে একটি গবেষণামূলক কাজ করার সময় লেখা হয়েছিল।, যখন এটি আর্কিটেকচারের ভূমিকার গুরুত্বকে ফ্যাশনেবল অস্বীকার হয়ে ওঠে। বইয়ের ধারণাটি কেবল নগরায়ণের ঘটনাটিকেই উল্লেখ করার প্রবণতার বিরোধিতা করে এবং বৈশ্বিক প্রক্রিয়াগুলির পাশ্ববর্তী স্থানে আর্কিটেকচারকে একটি তুচ্ছ "চরিত্র" হিসাবে দেখার প্রবণতার বিরোধিতা করে। অরেলি তার বৈশিষ্ট্যযুক্ত চিন্তার স্বাধীনতার সাথে একটি মেরু বিপরীত দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছেন: এটি এমন একটি স্থাপত্য যা গভীর সংকটে রয়েছে এবং "নির্মম নগরায়ণের সমুদ্র" তে জর্জরিত যে তিনি সম্ভাবনাময় হিসাবে দেখেন, তদুপরি, একমাত্র হাতিয়ার ভবিষ্যতের পরিবর্তনের জন্য।

বইটির মূল থিসিসটি হ'ল: যেহেতু আর্কিটেকচারে কোনও লেখকের বার্তার সম্ভাবনা রয়েছে তাই এটি শহরে সংঘটিত রূপকগুলি সম্পর্কিত একটি সমালোচনামূলক বক্তব্যকে সম্ভব করে তোলে। এই থিসিসটি চিত্রিত করার জন্য, "পরম আর্কিটেকচার" ধারণাটি চালু করা হয়েছিল, যা আধুনিকতাবাদী উপায়ে ইউটোপিয়ান বা আদর্শ কিছু নয়, বরং এটি যে পরিবেশে কল্পনা ও মূর্ত রয়েছে সেখান থেকে স্থাপত্য রুপের প্রাথমিক স্বাধীনতা বোঝায়। সুতরাং, আর্কিটেকচারকে একটি স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল হিসাবে দেখা যায় প্রসঙ্গে প্রতিরোধের সম্ভাবনা রয়েছে। এই প্রসঙ্গে এবং একই সময়ে, অরেলির পক্ষে লড়াই করা এবং হওয়া উচিত এমন একটি মন্দ হ'ল নগরায়ন।

জুমিং
জুমিং
জুমিং
জুমিং

আধুনিক নগরায়ণের মূল ধারণাটি বৈচিত্র্যের সংস্কৃতি: পুঁজিবাদী প্রজননকে একটি একক গ্রাহ্য প্রক্রিয়াতে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য সম্ভাব্য সমস্ত সম্ভাব্য ব্যবহারকারীদের আবরণ করা দরকার। অন্যদিকে, অরেলি অনুরোধ করেছেন: "প্রতি সেচ বৈচিত্র্যের সংস্কৃতির পরিবর্তে, নিরঙ্কুশ আর্কিটেকচারের উচিত অভিনবত্বের যে কোনও প্রচেষ্টা দমন করা উচিত এবং নিজেকে বিচ্ছিন্নকরণের একটি সরঞ্জাম হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া উচিত এবং তাই রাজনৈতিক পদক্ষেপের কারণে।" এটি লক্ষ করা উচিত যে অরেলির কাজ সর্বদা রাজনৈতিক ধারণার সাথে নিবিড়ভাবে সম্পর্কিত। নিজের স্বীকৃতি দ্বারা, তিনি দর্শনের চেয়ে রাজনৈতিক তত্ত্বের প্রতি অনেক বেশি আগ্রহী: এই ক্ষেত্রে, শ্রমজীবী শ্রেণীর প্রতিরোধের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ রেখে লেখক ইতালির শক্তিশালী নিও-মার্কসবাদী traditionতিহ্যের উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছেন। (পিয়েরে-ভিটোরিও ভিনিসিয়ান আইইউএভিতে অধ্যয়নকালে প্রভাবশালী নব্য-মার্কসবাদী তাত্ত্বিক এবং স্থাপত্য ইতিহাসবিদ মনফ্রেডো তাফুরির সাথেও সাক্ষাত করেছিলেন।) "সম্ভাব্য আর্কিটেকচারের সম্ভাবনা" -তে অরেলি রাজনীতির (টেকনিকাল পলিটিক) এবং অর্থনীতিতে (টেকনিক্যাল ওকোনোমিক) বিপরীত বিরোধী হয়ে রাজনৈতিক ধারণার বর্ণনা দিয়েছেন এবং নগরীর ব্যবস্থায় পরবর্তীকালের চূড়ান্ত বিজয়ের কথা বলেছেন। বাজারের আধিপত্যের বিরুদ্ধে সংগ্রামে, লেখকের মতামত অনুসারে, আর্কিটেকচারটি তার আনুষ্ঠানিক উপাদানটির সহায়তা করে: স্থান সীমাবদ্ধ করার এবং ভাগ করার ক্ষমতা: "যখন" নিজের "সম্পর্কে কথা বলতে হয়, ফর্মটি অনিবার্যভাবে তার" বন্ধু "সম্পর্কে কথা বলে”। এই কারণে, আনুষ্ঠানিকতা বৈচিত্র্যের সামগ্রিকতা এবং সাধারণীকরণের ধারণার বিরোধী। সুতরাং, আনুষ্ঠানিক হ'ল রাজনৈতিক প্রকৃত মূর্ত প্রতীক, কারণ রাজনৈতিক প্রকৃত দ্বন্দ্বের একটি তাত্পর্যপূর্ণ স্থান, "অন্যদের" স্থান।

এমনকি জড়তা হিসাবে আর্কিটেকচারের অন্তর্নিহিত এমন নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গিযুক্ত বৈশিষ্ট্যগুলিতেও অরেলি সুবিধাগুলি খুঁজে পাওয়ার দিকে ঝুঁকছেন: “নগরায়নের বৈচিত্র্য এবং কোনও জায়গার স্বতন্ত্রতা স্পষ্টভাবে প্রকাশ করার দক্ষতার সাথে আর্কিটেকচারের একমাত্র অনিন্দ্য উদ্দেশ্য এটির বিশেষ জড়তা। নগরায়নের সারমর্ম যদি পুরো গতিশীলতা এবং একীকরণ হয় তবে কোনও শহরের সারাংশ তার স্বতন্ত্র জায়গাগুলির স্বতন্ত্রতায় থাকে।

পুরো পাঠ্য জুড়ে অরেলি তাঁর আগ্রহের historicalতিহাসিক পরিসংখ্যানগুলির দিকে ঝুঁকছেন: এর মধ্যে যারা আর্কিটেকচার অনুষদের কোনও শিক্ষার্থী (প্যালাডিও, পিরনেসি) এবং যারা বেশ কিছুটা ভুলে গেছেন তাদের মধ্যে রয়েছে (ওসওয়াল্ড ম্যাথিয়াস উঙ্গারস)। যাইহোক, ইতিহাসে নিমজ্জন যত গভীর হোক না কেন এটি আধুনিকতার দৃষ্টিকোণ থেকে সর্বদা একটি দৃষ্টিভঙ্গি। উপরের প্রতিটি উদাহরণে, ব্যবহৃত কৌশলগুলি গুরুত্বপূর্ণ, এই কৌশলগুলির বাস্তবতার প্রতিক্রিয়া এবং একই সাথে লেখকের থিসিসটি চিত্রিত করে: কেবল স্থাপত্যগুলি নগরায়ণকে প্রতিহত করতে সক্ষম, যেহেতু এটি তার নিজস্ব বিশেষ আইন মানায়। আগ্রহের বিষয় হ'ল ও.এম. ওঙ্গার্স, যারা ওএমএর কাজের প্রথম দিকের উপর মারাত্মক প্রভাব ফেলেছিল (এলিয়া জেঙ্গেলিসের মতে, এমনকি ও.এম.ইউ.এর আদ্যক্ষরও ব্যুরো নামটির ভিত্তি তৈরি করেছিল)।

জুমিং
জুমিং

অ্যানগার্সের পদ্ধতিটি স্থাপত্যিক হস্তক্ষেপের মাধ্যমে শহুরে দ্বন্দ্ব চিহ্নিতকরণ এবং তীব্রতর করে নিয়ে গঠিত ছিল: "সম্মিলিত জীবনের ফর্মগুলির সাথে পূর্ণতাযুক্ত তীব্রতা দ্বীপ তৈরি করা যা একটি পৃথকীকৃত মহানগরের অনন্ততাকে বাধাগ্রস্ত করে।" অ্যানগার্সরা শহরের সবচেয়ে বিতর্কিত দিক নিয়েছিল, সেগুলিকে উচ্চারণ করেছিল এবং এটিকে প্রকল্পের মূল চালিকা শক্তিতে রূপান্তরিত করে।

কড়া কথায় বলতে গেলে অরেলির রচনা historicalতিহাসিক টোম নয়, বরং লেখকের ব্যাখ্যায় একত্রিত গল্পের সংকলন। কখনও কখনও এই ব্যাখ্যাটি historicalতিহাসিক তথ্যগুলির উপলব্ধি করার স্বাভাবিক প্যাটার্নগুলির সাথে অসঙ্গতিতে প্রবেশ করে: চিন্তার উদ্দীপনাটি অরেলিকে আলাদাভাবে উচ্চারণ স্থাপন করতে দেয় to সাধারণভাবে, এই কাজটি দ্ব্যর্থহীন জবাব দেয় না, তবে এটি স্পষ্টভাবে একটি লড়াইয়ের ডাক দেয়: বাজারের অর্থনীতির স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে বিশ্বের সমস্ত কিছু হজম করে এমন নির্বোধ ও নির্দয় নগরায়নের বিরুদ্ধে। প্রকৃতির দ্বারা আশাবাদী না হয়েও অরেলি এখনও একটি সক্রিয় অবস্থান নিয়েছেন এবং এই লেখক যে বর্তমান পরিস্থিতি সম্পর্কে কেবল সমালোচনা করেন না, বরং স্থাপত্যকে এই সংগ্রামের উপকরণ হিসাবে পরিণত করার সুযোগও উত্সাহজনক।

প্রস্তাবিত: