এই প্যানোরামাটি যেমন অভিন্ন, তেমনি স্পষ্ট: অনেক অংশগ্রহনকারী সুস্পষ্ট পথ অনুসরণ করেছিলেন, 1914–2014 সালে তাদের জন্মভূমিতে কীভাবে "আধুনিকতার শোষণ" ঘটেছিল, তা বিশদভাবে পরীক্ষা করে দেখলেন, পুরো বিয়েনাল রিম কুলাহাসের কিউরেটর থিমটি তৈরি করেছিলেন? সমস্ত জাতীয় মণ্ডপ। তদুপরি, অনেকে ব্যাখ্যামূলক গ্রন্থগুলিতে এই হোমওয়ার্কের পরিশ্রমী পরিপূরণকেও জোর দিয়েছিল এবং কে এবং তাদের কী করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল এবং তারা কীভাবে এই আদেশকে মেনে চলেন তা পুনরায় স্মরণ করিয়ে দিয়েছিল। ফলাফলগুলি অস্পষ্ট ছিল: একদিকে, বাইয়েনেলের পক্ষে, ইউরোপ, এশিয়া, আমেরিকার সেই দেশগুলিতে আর্কিটেকচারের বিকাশের শেষ শতাব্দীতে অত্যন্ত আকর্ষণীয় প্রতিবেদন তৈরি করা হয়েছিল, যার সম্পর্কে এটি খুঁজে পাওয়া এত সহজ নয় about তথ্য।

অন্যদিকে, আমরা আবারও বিশ্বায়নের অনিবার্য সূচনা সম্পর্কে নিশ্চিত হয়েছি, "আধুনিকতার প্রতি নিন্দা" (অক্টাভিও পাজের এই উক্তিটি মেক্সিকানরা তাদের প্রদর্শনীর শিরোনামে অন্তর্ভুক্ত করেছিল)। একই গল্পটি আর্জেন্টিনা, ক্রোয়েশিয়া এবং মধ্য প্রাচ্যে পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে: শতাব্দীর শুরুতে আর্ট ডেকো এবং আধুনিকতাবাদের মধ্যদিয়ে ইলেক্টিকালিজম থেকে, যেটি শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে সম্পূর্ণ শক্তি অর্জন করেছিল, আমরা উত্তর আধুনিকতাবাদের 20 তম বার্ষিকীতে এসেছি এবং "আমাদের সময়" এর স্থাপত্য, সাধারণ এবং স্বতন্ত্র উভয়ই। এটা সম্ভব যে কুলাহাস "সমান্তরালতা" এর ঠিক এমন প্রভাবের উপর নির্ভর করছিলেন, তবে বিয়ান্নালের প্রতিটি অংশগ্রহণকারীই এই "বিচলিত প্লট" এর বৈশিষ্ট্যযুক্ত স্থানীয় বৈশিষ্ট্যগুলি প্রদর্শন করার এবং তার উপর জোর দেওয়ার চেষ্টা করেন নি, যা তিনি অর্জন করেছিলেন। এই বা যে দেশ। যাইহোক, অনেকগুলি "ইতিহাসের পাঠ্যপুস্তক" এর পটভূমির বিপরীতে - রাশিয়ান মণ্ডপটি আন্তর্জাতিক শ্রোতার কাছে খুব জনপ্রিয়, যেখানে একটি সম্পূর্ণ অ-যুক্তিযুক্ত, প্রাসঙ্গিক এবং একই সাথে বেশ জ্ঞানীয় ফর্ম পাওয়া সম্ভব ছিল প্রকাশের জন্য।


ইতিমধ্যে উল্লিখিত আর্জেন্টিনা "আদর্শ / রিয়েল" শিরোনামে এর গল্পটি বর্ণনা করেছে, বিপরীত ধারণাগুলি এবং তাদের বাস্তবায়ন, পাশাপাশি প্রতিটি যুগের আধুনিক চলচ্চিত্রগুলির টুকরো আকারে ভিডিও চিত্র সহ এটি সরবরাহ করে। একই সময়ে, প্রদর্শনটি আর্জেন্টিনার প্যাভিলিয়ন ২০১২-এর সামান্য সাদৃশ্যযুক্ত, যেখানে একই রকম কালানুক্রমিক গল্পটি দেশের স্বাধীনতার ২০০ তম বার্ষিকীতে অনুপ্রাণিত হয়েছিল।






ক্রোয়েশিয়ান মণ্ডপে, প্রায় একইটিকে "উপযুক্ত বিমূর্ততা" শিরোনামে দেখানো হয়েছে (যার অর্থ আধুনিকতার বিমূর্ত রূপগুলি জাতীয় পরিচয় মূর্ত করার জন্য খুব উপযুক্ত ছিল), "… আধুনিকতার দণ্ডিত" মেক্সিকান মণ্ডপটি একটি অনুরূপ পদ্ধতির দ্বারা প্রদর্শিত হয়েছিল; সেখানে এবং সেখানে উভয়ই কালানুক্রমিককে একটি বিষয়গত পদ্ধতির সাথে একত্রিত করা হয়েছিল, তবে এটি "ityতিহাসিকতা" হ্রাস পায়নি।









ম্যাসেডোনিয়া প্রজাতন্ত্রের প্রদর্শনীটি মূলত এর রাজধানী - স্কোপজে, যা দেরী আধুনিকতার মূলধারায় অস্বাভাবিক ইমারতের জন্য বিখ্যাত ছিল তার জন্য উত্সর্গীকৃত হয়েছিল: ১৯63৩ সালের বিপর্যয়ের ভূমিকম্পের পরে শহরটি আক্ষরিক অর্থে "পুরো পৃথিবী" দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল - পৃষ্ঠপোষকতায় ইউএন এর


পেরু থেকে কিউরেটররা আরও নির্দিষ্ট এবং সেইজন্য কৌতূহলীয় দৃষ্টিভঙ্গি বেছে নিয়েছিলেন, যারা বিংশ শতাব্দীর বহু ঘটনার মধ্যে একটিতে মনোনিবেশ করেছিলেন। এগুলি লিমার উপকণ্ঠে নতুন আবাসিক অঞ্চল, যা গ্রামাঞ্চল থেকে আগত অভিবাসীদের অবৈধভাবে দখলকৃত জমির উপর বস্তি তৈরির বিকল্প হিসাবে তৈরি হয়েছিল। এই বিষয়ের স্থায়ী প্রাসঙ্গিকতার বিষয়টি বিবেচনা করে, প্রদর্শনীটি তথ্যবহুল এবং শিক্ষামূলক হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল এবং সুপরিচিত পরীক্ষামূলক জেলা প্রিআরভি (১৯ 1970০ সাল থেকে) সেখানে একটি প্রসিদ্ধ কেন্দ্রীয় স্থান গ্রহণ করেছিল, যার নকশাতে ১৩ জন শীর্ষস্থানীয় বিদেশী স্থপতি যুক্ত ছিলেন। । এর মধ্যে জেমস স্টার্লিং, ক্রিস্টোফার আলেকজান্ডার, অ্যালডো ভ্যান আইক, চার্লস কোরিয়া এবং বিপাকের একদল - ফুমিহিকো মাকি, কিশো কুরোকাওয়া এবং কিয়নোরি কিকুটাকে ছিলেন।





সংযুক্ত আরব আমিরাতের প্যাভিলিয়নটিও কম আকর্ষণীয় হয়ে উঠল।আমিরাতের ক্ষেত্রে, 1914 সালে আধুনিকতার "শুরু" সম্পর্কে কেউ কথা বলতে পারে না, যেহেতু 20 শতকের শেষের তৃতীয় দিকে তেল বুমের সাথে সত্যিই দেশে এসেছিল; তবে, আমাদের দিনগুলির তীক্ষ্ণতা এবং ঘনিষ্ঠতার কারণে এই রূপান্তরটি স্পষ্টভাবে আকর্ষণীয়। সুতরাং, কিউরেটরের দৃষ্টি নিবদ্ধ করা ছিল 1970 এবং 80 এর দশকে, যখন বিভিন্ন দেশের স্থপতিরা আবুধাবি, দুবাই এবং শারজাহকে কার্যত স্ক্র্যাচ থেকে তৈরি করেছিলেন, পশ্চিমা ধরণের ভবনগুলি স্থানীয় বৈশিষ্ট্যের সাথে অভিযোজিত করেছিলেন। এই বিকাশের এখন খুব বেশি অবশিষ্ট নেই: এটি বৃহত্তর এবং আরও কম আকর্ষণীয় কাঠামোর দ্বারা প্রতিস্থাপিত হচ্ছে।






একই সময়ে, সেই সমস্ত বিল্ডিংগুলির স্থপতি এবং আমিরাতের বাসিন্দারা যারা এই পরিবর্তনগুলি দেখেছিল তারা জীবিত এবং ভিডিও সাক্ষাত্কার এবং কথোপকথনের আকারে তাদের প্রশংসাপত্র, পাশাপাশি সংরক্ষণাগারে অন্তর্ভুক্ত স্মৃতি, অপেশাদার ছবি, পোস্টকার্ড ইত্যাদি মানুষের মাত্রা ইতিহাস।






এই পটভূমির বিপরীতে, অস্ট্রিয়ান মণ্ডপে প্রদর্শনটি অপ্রত্যাশিতভাবে লকোনিক এবং প্রতীকী বলে মনে হয়: "দ্য প্লেনিয়াম - পাওয়ারের জায়গা"। সমাজের কাঠামোটি কীভাবে আর্কিটেকচারকে প্রভাবিত করে - এবং তদ্বিপরীতভাবে, কিউরেটররা সর্বাধিক "রাজনৈতিক" ধরণের বিল্ডিং বেছে নিয়েছিল এবং এক ধরণের "সংসদ সংসদ" তৈরি করেছিল - প্রায় 200 টি জাতীয় সংসদের বিল্ডিংয়ের স্নো-সাদা মডেলগুলি 1: 500 এর, একই সাদা দেয়ালের সাথে সংযুক্ত (আমাদের স্টেট ডুমাও রয়েছে)। একসাথে এই জিনিসগুলি একটি অদ্ভুত সাজসজ্জা হিসাবে অনুধাবন করা হয়, যা হুবহু উদ্দেশ্য ছিল: প্রদর্শনীর আয়োজকরা বিশ্বাস করেন যে এই প্রতিনিধি ভবনগুলি আর গণতন্ত্রের অনুপ্রেরণামূলক প্রতীক হিসাবে মনে হয় না, বরং দর্শনীয় সজ্জা যা ক্ষমতার অন্য রূপগুলিকে আড়াল করে রাখে rather মানুষের চেয়ে।




এছাড়াও, সত্যিকারের গণতান্ত্রিক সমাবেশগুলি এখন আনুষ্ঠানিক হলগুলিতে নয়, পার্ক, স্কোয়ার বা এমনকি অনলাইনে অনুষ্ঠিত হয়, যা মণ্ডপের আঙ্গিনায় "স্বতঃস্ফূর্ত" উদ্যানের স্মরণ করিয়ে দেয় (আউবাক + ক্যারিজ) শব্দ সংকলন সহ একটি শব্দ ইনস্টলেশন। উত্তেজিত জনতার (কলিকটিভ / রাউশেন)


তবে জিয়ার্ডিনিতে মণ্ডপটি কেবল বিএনএনলে অস্ট্রিয়ান প্রদর্শনী নয়। গ্র্যান্ড ক্যানালের প্যালেজ্জো বেম্বোতে, পিটার এবনার এবং গ্রেটম্যান বোলজার্ন ডিজাইনস্টুডিও আমাদের সময়ের স্বচ্ছতার গুরুত্বপূর্ণ সমস্যার জন্য নিবেদিত গ্লাস ব্রোকেন উপস্থাপন করেছিলেন: এই স্বচ্ছতা, একটি দুর্দান্ত দৃষ্টিভঙ্গির প্রতিশ্রুতি দেয়, বাস্তবে বিল্ডিংয়ের দখলকারীকে কোনও বস্তুতে পরিণত করে বাইরে থেকে পর্যবেক্ষণ করা, তাকে ব্যক্তিগত স্থান থেকে বঞ্চিত করা। একবিংশ শতাব্দীর শুরুতে গোপনীয়তার এই ক্ষতি আরও ব্যাপক আকার ধারণ করে, যখন ডিজিটাল প্রযুক্তিগুলি কোনও ব্যক্তির প্রায় প্রতিটি পদক্ষেপ রেকর্ড করে এবং সম্প্রচার করে। ইনস্টলেশন যেমন একটি হিংসাত্মক "মুক্ততা" বিকল্প প্রস্তাব: জটিল কাঠামো আপনাকে প্রতিফলিত পৃষ্ঠতল ব্যবস্থা ব্যবহার করে পালাজোর বাইরে দেখার অনুমতি দেয়, কিন্তু কেউ ভিতরে lookুকতে পারে না। ইনস্টলেশন কক্ষটি অন্ধকারে নিমজ্জিত: এটি আর্কিটেকচারের মৌলিক ঘটনা - ত্রি-মাত্রিক স্থান এবং এটির সাথে সম্পর্কিত অপটিক্যাল মায়া সম্পর্কেও একটি ভাষ্য। আপনি যদি এটির বিষয়ে চিন্তা করেন তবে এগুলি কেবলমাত্র স্ট্যান্ডার্ড ভিজ্যুয়াল ক্ষমতা সহ লোকদের জন্য উপলব্ধ এবং "অভ্যাসগত" উপলব্ধি স্থানটি অভিজ্ঞতার জন্য কয়েকটি - বিষয়গত - বিকল্পগুলির মধ্যে একটি।




আশেপাশের বিশ্বের যে কোনও ব্যাখ্যার অনিশ্চয়তা সম্পর্কে এই ছোট কাজ (অন্ধকার বাদে, ডিভাইসটির দ্বারা "সঞ্চারিত চিত্র" ইচ্ছাকৃতভাবে ম্লান) ভেনিসের পুরো 14 তম আন্তর্জাতিক স্থাপত্য প্রদর্শনীর রূপক হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে: সম্ভবত এর কোনওটিই নয় বর্তমান শতাব্দীর আর্কিটেকচারাল দ্বি দ্বিপত্যের কারণে এ জাতীয় পোলার বিপরীত মতামত এবং অনুভূতি এত দৃ.় হয়। এবং এটি আর্সেনাল এবং গিয়ার্ডিনি পরিদর্শন করার যথেষ্ট কারণ।
আর্কিটেকচারের 14 তম ভেনিস বিয়েনলে 23 নভেম্বর, 2014 পর্যন্ত চলবে।