ইতিহাসবিদ এবং পুনরুদ্ধারকারী

ইতিহাসবিদ এবং পুনরুদ্ধারকারী
ইতিহাসবিদ এবং পুনরুদ্ধারকারী

ভিডিও: ইতিহাসবিদ এবং পুনরুদ্ধারকারী

ভিডিও: ইতিহাসবিদ এবং পুনরুদ্ধারকারী
ভিডিও: একজন orতিহাসিককে জিজ্ঞাসা করুন: গেটিসবার্গ, ১ জুলাই, ১6 2024, মে
Anonim

হোয়াইট হল-শিল্পীদের সেন্ট্রাল হাউসের লবি, যেখানে কিছু চেম্বার প্রদর্শনী ক্রমাগত একে অপরের প্রতিস্থাপন করে, এখন টিএসএনআরপিএমের সংরক্ষণাগারগুলিতে সংরক্ষিত শীটের অনুলিপিযুক্ত ট্যাবলেটগুলি দেয়ালে ঝুলিয়ে রাখা হয়েছে। এগুলি প্রধানত গ্রাফিক পুনর্গঠন প্রকল্প, দুটি ফটোগ্রাফ এবং দুটি লেআউট। একটি সামান্য, তবে যে ব্যক্তি অন্ততপক্ষে বিষয়টি নিয়ে কিছুটা পরিচিত তিনি উপস্থাপিত তথ্যের পরিমাণের প্রশংসা করবেন। দেখানো প্রায় সব স্মৃতিস্তম্ভের পুনর্গঠন প্রকাশিত হয়েছে - তবে একই ভলিউমে নয় এবং এই চিত্রগুলির সাথে নয়। প্রদর্শনীতে এস.এস. এর স্মৃতির সাথে সম্পর্কিত পুনর্নির্মাণ ওয়ার্কশপগুলির সংরক্ষণাগারটির একটি উল্লেখযোগ্য স্তর প্রদর্শন করা হয় পোডিয়াপলস্কি। আমি বলব যে এই উপকরণগুলি গ্রাফিক পুনর্গঠনের "সোনার তহবিল" এবং আমি সত্যিই সেগুলি প্রকাশিত দেখতে চাই। এবং ভাল মানের, যাতে আপনি সমস্ত বিবরণ দেখতে পারেন।

তবে প্রদর্শনীর মূল উপাদানটি অবশ্যই উপকরণের প্রদর্শনীতে নয়। সের্গেই সের্গেভিচ পোডিয়াপলস্কি ছিলেন একজন ব্যতিক্রমী ব্যক্তি। সর্বদা সংযত, কৌশলী, কম স্বরে তিনি যে কোনও বিরোধের অধীনে একটি লাইন আঁকতে পারেন এবং এমন সিদ্ধান্তের প্রতি জোর দিয়েছিলেন যে তিনি একমাত্র সঠিকটিকে বিবেচনা করেছিলেন। তিনি সম্পূর্ণ পিআরবিরোধী মানুষ ছিলেন: তিনি তাঁর ডক্টরাল ডিগ্রি রক্ষা করেননি, যদিও তিনি একটি বৈজ্ঞানিক স্কুল তৈরি করেছিলেন, বড় কিছু পরিচালনা করতে পারেননি, যদিও তিনি টিএসএনআরপিএম এবং মার্হি অন্তত দুটি সংস্থার উন্নয়নে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করেছিলেন, সাক্ষাত্কার দেননি।, কিন্তু একটি অদ্ভুত আভা ধারণ করেছে যা তাকে তার নিঃশব্দ স্বরে শুনতে বাধ্য করেছে।

এস.এস. পোডিয়াপলস্কি ছিলেন একজন স্থপতি-পুনরুদ্ধারকারী এবং একজন গবেষক এবং তাঁর কাজ - সেখানে এবং সেখানে উভয়ই - প্রাক পেট্রিন রাশিয়ার দুটি "অসুস্থ" থিমের বিকাশে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করেছিলেন। এই থিমগুলি, সংক্ষেপে, নিম্নলিখিত হিসাবে মনোনীত করা যেতে পারে: "রাশিয়ান উত্তর" এবং "রাশিয়ান ইতালীয়রা" (পরেরটি একটি উপশিরোনাম চেয়েছে - "রাশিয়ান পরিচয়ের পতন" এর মতো কিছু)। পোডিয়াপলস্কির গবেষণার জন্য ধন্যবাদ, আমরা জানি যে বেলোজেরির মন্দিরগুলি দেখতে কেমন ছিল এবং আমরা জানি 16 তম শতাব্দীতে রাশিয়ান স্থাপত্য গঠনে রেনেসাঁয়ের মাস্টাররা কী ভূমিকা পালন করেছিল।

সাধারণভাবে ইতিহাস এবং বিশেষত স্থাপত্যের ইতিহাস হ'ল রাজনৈতিক অগ্রাধিকার সাপেক্ষে - আদর্শের উত্থান হওয়ার সাথে সাথে তারা ইতিহাস পুনরায় লিখতে শুরু করে এবং শীঘ্রই তারা শিল্পের ইতিহাস গ্রহণ করে। বিংশ শতাব্দীর পুরো সময় জুড়ে, রাশিয়ান স্থাপত্যের ইতিহাস পুরোপুরি আদর্শকে পান করেছিল - এটি ছিল লোক, কাঠের, সম্ভবত টিন নয়। কেবল যুদ্ধের পরে, ধীরে ধীরে, তাত্ক্ষণিকভাবে নয়, এটি আদর্শের একটি সংযোজন থেকে বিজ্ঞানের দৃষ্টান্তে রূপান্তরিত হতে শুরু করে। এবং, মূলত টিএসএনআরপিএম এল.এ. ডেভিড, বি.এল.আল্টশুলার, এস.এস. পোডিয়াপলস্কি (এবং অন্যদের অবশ্যই, এবং অন্যদের …) পুনরুদ্ধারকারীদের প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ, এটি আক্ষরিক অর্থে খোদাই করা তথ্যের উপর ভিত্তি করে একটি মোটামুটি গুরুতর বিজ্ঞান হয়ে উঠেছে - ইট এবং প্লাস্টার স্তর অধীনে। কয়েক দশক ধরে তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা এবং বিদেশী মানদণ্ডের কথা উল্লেখ করে, পুনরুদ্ধারকারীগণ স্মৃতিসৌধগুলির অধ্যয়ন এবং পুনরুদ্ধারের জন্য নীতিগুলি বিকাশ করেছেন - প্রথমে তারা আরও ভেঙে ফেলা হয়, আরও বেশি করে সংরক্ষণ করা শুরু করে এবং মূল ফর্মটির পুনর্গঠন ছেড়ে দেয় গ্রাফিক্স যাও। আমি এই সব কেন? অনেকে এই কাজে অংশ নিয়েছিল, এবং সের্গেই পোডিয়াপলস্কি একটি লাইন আঁকেন এবং এই নীতিগুলি প্রণয়ন করেছিলেন - এছাড়াও তিনি একটি পাঠ্যপুস্তক লিখেছিলেন, যা কঠোরভাবে বলতে গেলে আধুনিক রাশিয়ার পুনর্নির্মাণের ভিত্তি হয়ে ওঠে। যাইহোক, এই স্কুলের নীতিগুলি খুব কঠোর (উদাহরণস্বরূপ, আমেরিকান স্কুল, যা অক্টোবরে জোডচেস্টভো উত্সবে বিজ্ঞাপন দেওয়া হয়েছিল)। কেবলমাত্র দুর্ভাগ্যক্রমে, এখন 15 বছর ধরে, কঠোর নীতিগুলি প্রচলিত হয়নি, যেহেতু আপনাকে তাদের অর্থ ব্যয় করতে হবে, এবং ফলাফলের সত্যতা নির্ধারণের জন্য মানসিক এবং মানসিক প্রচেষ্টাও করতে হবে। যাদের কাছে অর্থ রয়েছে তাদের মধ্যে কয়েকজনই এ সক্ষম, অন্তত এখনও না।তবে আমাদের দেশে একটি ভাল, এবং খুব, পুনরুদ্ধার স্কুল রয়েছে, এবং এসএস এর কাজের জন্য কম ধন্যবাদ না পোডিয়াপলস্কি।

সের্গেই সের্গেভিচ প্রাচীন রাশিয়ান স্থাপত্যের iতিহাসিক ক্ষেত্রে একই ভূমিকা সম্পর্কে অভিনয় করেছিলেন। প্রথমত, এটি অবশ্যই বলা উচিত যে তিনি গ্রন্থগুলি লিখেছিলেন পাশাপাশি পুনরুদ্ধারের কাজটিও পরিচালনা করেছিলেন - তাঁর আগে এটি বিরল ছিল, কিছু লোক "ক্ষেত্র" গবেষণা চালাতেন, অন্যরা লিখেছিলেন। এবং, যাইহোক, তিনি তাঁর ছাত্রদের এই সর্বজনীনতা শিখিয়েছিলেন। এস.এস.পোডিপলস্কির রচনাগুলি স্থাপত্যের ইতিহাসে চিহ্নিত, এটি আমার কাছে মনে হয়েছে, একটি নতুন পর্যায় - সত্যিকারের তথ্য বিশ্লেষণের পর্যায়, কল্পনা ছাড়া এবং সম্পূর্ণ - আদর্শ ছাড়াই, তবে কেবল তাদের নিজস্ব জ্ঞানের ভিত্তিতে। আপনি অবশ্যই বলতে পারেন যে উপাদান সম্পর্কে আপনার নিজস্ব ধারণাগুলিও মতাদর্শের অনুরূপ, তবে মূল বিষয়টি হ'ল এই ধারণাগুলি বাহ্যিক, আরোপিত নয়, অভ্যন্তরীণ, প্রতিচ্ছবির ফল। এখানে ষাটের দশকে (বা সত্তর দশকের?) সততা, এমন লোকদের আন্তরিকতা যাঁরা রাজ্যটি একা ছেড়ে দিয়েছিল এবং তাদের নিজস্ব কাজ করার অনুমতি দিয়েছে এবং তারা যথাসাধ্য এটি করেছে, সর্বোচ্চ হিসাবে এবং কোনও কিছুর পিছনে ফিরে তাকাচ্ছে না। আমার দৃষ্টিতে, সের্গেই সের্গেভিচ পোদিয়াপলস্কি এমন একজন ব্যক্তি যিনি এই বৌদ্ধিক সততাটি অনেকের চেয়ে ভালভাবে প্রকাশ করতে পেরেছিলেন, এবং এটি অনেকের কাছে পৌঁছে দিয়েছিলেন এবং নব্বইয়ের দশকের মধ্যে দিয়েছিলেন, তাঁর ছাত্রদের "সংক্রামিত" করে তার বিশ্বাসের সাথে।

আমরা বলতে পারি যে এখন আদর্শবাদের সময় নয়, তিনি বলেন, এর প্রতিনিধিদের সাথে অতীতেও গিয়েছে এবং সময় আসছে আরেকটি পদ্ধতির যা এটিকে অতীতকে পরিণত করবে। তবে সর্বোপরি, ইতিহাস অধ্যয়নের পদ্ধতিটি বিভিন্ন উপায়ে মূল্যায়ন করা যেতে পারে: একজন উদাহরণস্বরূপ, ধরে নিতে পারে যে পরিবর্তনের দিকে এগিয়ে যায়, একে অপরকে অস্বীকার করে এবং পূর্বসূরীদের কাছ থেকে একের পর এক কিছু ধার না করে এবং পরবর্তীটি পূর্ববর্তীটির থেকে সামান্য গ্রহণ করে কেবলমাত্র এটি মধ্যপন্থায় সমালোচনা করে। জিনিসগুলির এই দৃষ্টিভঙ্গির অর্থ ধারণাগুলির সম্পূর্ণ স্বাধীনতা, তবে এটি ইতিমধ্যে আধুনিক আধুনিক, এটি সাহিত্যের পক্ষে ভাল, যেখানে পদ্ধতিগুলি একই শৈলী, এবং যখন তারা একে অপরকে প্রতিস্থাপন করে, তখন ক্যাটওয়াকের পোশাকের মতো আনন্দদায়ক হয়।

অথবা আপনি পদ্ধতিগুলির পরিবর্তনের দিকে লক্ষ্য রাখতে পারেন, প্রতিটি সৎ পদক্ষেপকে বিদ্যমান জ্ঞানের একটি সংযোজন হিসাবে বিবেচনা করে - তারপরে ধারাবাহিকতা রয়েছে এবং আশা করা যায় যে কাজটি ব্যর্থ হবে না, তবে যুক্ত হবে একটি সাধারণ পিগি ব্যাংক এবং কারও পক্ষে কাজে লাগবে। এই পদ্ধতিটি ভয়ানকভাবে রোমান্টিক এবং ইতিবাচকবাদী, ইতিহাস ইতিমধ্যে এটি একশবার খণ্ডন করেছে, ইতিহাসবিদদের প্রস্তাব দিয়েছে - এবং তারা মানুষও - বিভিন্ন পরীক্ষা। কিন্তু কোনও কারণে এই পদ্ধতির নিজেই ক্রমাগত পুনরুদ্ধার হচ্ছে, তাই সম্ভবত এটি এতটা নিষ্পাপ নয়? সুতরাং আমার কাছে মনে হয় যে এস। পডিয়্যাপলস্কির কাজগুলি ইতিমধ্যে জ্ঞান সংগ্রহের ক্ষেত্রে প্রবেশ করেছে এবং সেগুলির ফলাফলের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ সেন্ট্রাল একাডেমি অফ আর্টস-এর প্রদর্শনীতে প্রদর্শিত হয়। যারা "মস্কো পিরিয়ড" এর প্রাচীন রাশিয়ান স্থাপত্যে আগ্রহী তাদের জন্য দেখার মতো কিছু আছে।

প্রদর্শনীটি নিজেই - প্রদর্শনীতে ফিরে - এটি তার নায়কের সাথে খুব ব্যঞ্জনবর্ণ হতে দেখা গেল, এটি সম্পূর্ণ আড়ম্বরপূর্ণ এবং খুব বুদ্ধিমান, মাতাপূর্ণভাবে, বিনয়ী - এটি কেবল একটি বিশাল কাজ এবং দুটি ক্ষেত্রে তার ব্যতিক্রমী প্রভাব দেখায় - ইতিহাস এবং পুনরুদ্ধার। বৈশিষ্ট্যটি কী - প্রদর্শনীতে মোটেই পিআর ছিল না, উদ্বোধনে কেবল বন্ধুবান্ধবকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, এবং এই প্রদর্শনীটি সম্পর্কে খুব কম লোকই জানেন (এটি পিআর এর অভাবের এক করুণ পরিণতি)। এবং আয়োজকরা (টিএসএনআরপিএমের বৈজ্ঞানিক সচিব নাটালিয়া ট্রসকিনা এবং মস্কোর আর্কিটেকচারাল ইনস্টিটিউটের ইতিহাস বিভাগের ইতিহাস বিভাগের সহযোগী অধ্যাপক সের্গেই ক্লিমেনকো প্রদর্শনীর তৈরিতে জড়িত ছিলেন) এমনকি নিজেকে ফ্যাশনেবল শব্দ বলার কথা ভাবেননি। । প্রদর্শনীটি কেবল তার কাজটি করে, এবং এই অর্থে এটি মারাত্মকভাবে রোমান্টিকও হয়, আমাদের সময়ে - এত সহজ সরল, তবে এটি এমন নির্দোষ যা শ্রদ্ধার দাবি রাখে।

প্রদর্শনীটি 18 নভেম্বর পর্যন্ত (মঙ্গলবার পর্যন্ত) অন্তর্ভুক্ত থাকবে এবং তারপরে সম্ভবত মস্কো আর্কিটেকচারাল ইনস্টিটিউটে পুনরায় খোলা হবে।

প্রস্তাবিত: