৪th তম প্রিটসকার পুরস্কার বিজয়ী ছিলেন জাপানের নবম বিজয়ী আরতা ইসোজাাকি। পুরষ্কারের অনুষ্ঠান মে মাসে ভার্সাই প্রাসাদে অনুষ্ঠিত হবে (দ্রষ্টব্য যে টেডাও অ্যান্ডোকে ১৯৯৯ সালে পেটিট ট্রায়ানন-তে একই পুরষ্কার প্রদান করা হয়েছিল)।
১৯৩৩ সালে ওটিটা আরতা আইসোজাকি শহরে জন্মগ্রহণকারী, তিনি কেনজো টেঙ্গের অধীনে অধ্যয়ন করেছিলেন, বিপাকের ধারণা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন, তবে তিনি সর্বদা তাঁর নিজস্ব লাইনে মেনে চলেন, যা নৃশংসতা, তৎকালীন উত্তর আধুনিকতাবাদ বা নব্য-আধুনিকতাবাদের কাছে পৌঁছেছিল। ইওসাকি তাঁর যৌবনের থেকেই অনেক ভ্রমণ করেছিলেন, দর্শন ও সাংবাদিকতার সাথে স্থাপত্যের সংমিশ্রণে, তিনি একজন মজাদার প্রাবন্ধিক এবং পোলমিকবিদ হিসাবে পরিচিত। গ্লোবাল এবং স্থানীয় উভয়ের দিকে মনোনিবেশ - অনন্য - তাঁকে কেবল বিভিন্ন রূপ এবং ধারণার (অনিবার্য রাশিয়ান অ্যাভান্ট-গার্ড সহ) বিভিন্ন উত্সের উপর নির্ভর করার অনুমতি দেয়নি, তবে সাফল্য অর্জনের জন্য প্রথম জাপানি স্থপতিদের একজন হয়ে উঠেছে allowed এবং পশ্চিমে এবং তারপরে মধ্য প্রাচ্যে এবং চীনে বৃত্তি দেওয়া। তাঁর জন্মভূমিতে, পাশাপাশি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ইতালি, স্পেন, পোল্যান্ডে তাঁর ভবনগুলি একটি আশ্চর্যজনক অনুভূতি দ্বারা পৃথক করা হয়েছে, যা তাঁর কোনও বক্তব্যকে আগ্রহী করে তোলে full
প্রিজটকার পুরষ্কারের জন্য জুরি (১৯৯৯ সালে এবং পরবর্তী পাঁচ বছরে প্রথম পুরষ্কারের সময় আইসোজাকি এর সদস্য ছিলেন) তার চিত্রের বহুমুখিতা উল্লেখ করে, তবে আমরা তার রায়টি উদ্ধৃত করব না, তবে এই পুরস্কারের আরেকটি বিজয়ী, হান্স হোলেন … এই পাঠ্যটি অস্ট্রিয়ান স্থপতি দ্বারা মে 2005 সালে রচনা করা হয়েছিল - আরতা আইসোজাকির "দ্য নিউলি ডিসট্রয়েড হিরোশিমা" এর বৃহত প্রদর্শনীর জন্য, যা একই বছরের গ্রীষ্মে আর্কিটেকচারের "রুইন" শাখায় অনুষ্ঠিত হয়েছিল: " 30 বছর পরে, আরতা ইসোসাকি আমাদের যুগের সর্বজনীন ব্যক্তিত্ব। তিনি কেবল বিশ্বের সেরা স্থপতিদের একজনই নন, তবে তিনি পাশ্চাত্য এবং পূর্ব উভয় সংস্কৃতি এবং তাঁর ব্যক্তিত্বের বৈশ্বিক স্তরেও অন্তর্গত। পূর্ব এবং পাশ্চাত্যের দার্শনিক ধারণাগুলির গভীর জ্ঞান, স্থাপত্য ও সভ্যতার ইতিহাসকে বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির উন্নয়নের ভবিষ্যতের পথগুলি সম্পর্কে মৌলিক তথ্যের সাথে একত্রিত করা হয়েছে। তিনি একজন পর্যবেক্ষক, পাশাপাশি একজন স্রষ্টা, নায়ক, দ্রষ্টা, শিল্পী। তাঁর রচনাগুলি - নির্মিত এবং অ-মূর্ত -রূপে - বিশ্বের আধুনিক চিত্রকে মৌলিক অবদান হিসাবে চিহ্নিত করে। আইসোজাকি 1960 এর দশকে উন্নত দূরদর্শী ধারণাগুলি নিয়ে স্থাপত্যে এসেছিলেন, তবে শীঘ্রই বাস্তবায়িত প্রকল্পগুলিতে নিজেকে প্রমাণ করতে সক্ষম হন। তিনি বিভিন্ন - অপ্রচলিত - তাঁর রচনাগুলি প্রদর্শন করার পদ্ধতি ব্যবহার করেন তবে এই অর্থগুলি নিজের মধ্যে অর্থ বহন করে। এটি ছিল মিলানের 1968 ত্রৈমাসিকের তাঁর "বৈদ্যুতিন ল্যাবরেথ"। এই প্রদর্শনীটি এই জাতীয় ইভেন্টগুলির ধারণা সম্পর্কে এক গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত ছিল: আলডো ভ্যান আইক এবং আমি সেখানে প্যাডেলগুলি এবং পার্টিশনের উপর প্রদর্শনীর পরিবর্তে ইনস্টলেশনগুলি উপস্থাপন করেছি। এটি ছিল দর্শকের সাথে একটি নতুন মিথস্ক্রিয়া - একজন অংশগ্রহণকারী হিসাবে। দুর্ভাগ্যক্রমে, সেই সময়ের রাজনৈতিক ইভেন্টগুলির কারণে, কেবলমাত্র কয়েকজন প্রদর্শনীটি দেখতে পেরেছিলেন। এটি আরও গুরুত্বপূর্ণ যে ইসোসাকির এই ইনস্টলেশনটি পুনর্গঠন করা হয়েছে এবং মস্কোতে প্রদর্শিত হবে। এটি কেবল একটি historicalতিহাসিক নিদর্শনই নয়: এটি আজও প্রাসঙ্গিক এবং পুরো প্রদর্শনীতে প্রাণশক্তি দেবে। বর্তমান প্রকল্পগুলি সহ বিভিন্ন সময়কালের কাজগুলি উপস্থাপন করা হবে। আইসোজাকির স্বপ্নদর্শন প্রকল্পগুলি তাঁর কাজ এবং সমসাময়িক আর্কিটেকচারে স্থায়ী প্রভাব ফেলে। আইসোজাকি তার প্রাথমিক ধারণাগুলিতে ফিরে যেতে পারে এবং সেগুলি পরে প্রয়োগ করতে পারে। এর স্থাপত্যের জটিলতাটি তার বিশেষ চিন্তাভাবনা থেকে উদ্ভূত। 1960 এর দশকের গোড়ার দিকে "এয়ার সিটি ইন দ্য এয়ার" এর মতো কাজগুলি কীভাবে কাতার জাতীয় গ্রন্থাগারের একটি চলমান প্রকল্পে রূপান্তরিত হয়েছিল তা দেখতে আকর্ষণীয় বিষয় is তাঁর কাজটিতে ধারাবাহিকতা রয়েছে - পুনরাবৃত্তির কারণে নয়, ক্রমাগত পরিবর্তনের কারণে। জীবন-মৃত্যুর মতো। তার কাজগুলি ঝকঝকে এবং বিস্ফোরিত হতে পারে বা ধ্বংসস্তূপে কমে যেতে পারে। অথবা দিয়ে শুরু করুন … একটি রূপক প্যাসেজ।এটি সমস্যার সমাধান নয়। এটি আজ বিশ্বের রাষ্ট্র সম্পর্কে একটি বিবৃতি।"
