সামাজিক-রাজনৈতিক স্থাপত্য

সামাজিক-রাজনৈতিক স্থাপত্য
সামাজিক-রাজনৈতিক স্থাপত্য

ভিডিও: সামাজিক-রাজনৈতিক স্থাপত্য

ভিডিও: সামাজিক-রাজনৈতিক স্থাপত্য
ভিডিও: ১৫ তম জাতীয় স্কুল বিতর্ক প্রতিযোগিতা-০১ । 15th National School Debate Competition-01 2024, মে
Anonim

ট্যাটলিন পত্রিকা # 6, 2011-এ সাক্ষাত্কারের সম্পূর্ণ সংস্করণ

এবং ওয়েবসাইটে: www.archnewsnow.com/features/FEature379.htm

কলম্বিয়ার স্থপতি জিয়ানকার্লো মাজন্তির প্রকল্পগুলি, যা সত্যই সাধারণ মানুষের জীবনযাত্রার উন্নতি করতে পারে, লাতিন আমেরিকাতে আজ গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক প্রক্রিয়াগুলিকে রূপায়িত করে। অবাক হওয়ার মতো বিষয় নয় যে এই দেশগুলির মধ্যে সবচেয়ে আকর্ষণীয় প্রকল্পগুলি হল স্কুল, কিন্ডারগার্টেন, গ্রন্থাগার এবং স্টেডিয়াম এবং সেগুলি সাধারণত দরিদ্রতম অঞ্চলে তৈরি করা হয়। উন্নত অর্থনীতির কনসার্ট হল, কনডমিনিয়াম, ব্যাংক এবং শিল্প যাদুঘরগুলির ব্যয়বহুল মোড়ক - কনসার্ট হল, কনডমিনিয়াম, ব্যাংক এবং শিল্প যাদুঘরগুলির আকারে অভিজাত ভবনের সাথে এই অনেকগুলি অবজেক্টের সাথে তুলনা করা, একজন অনিচ্ছাকৃতভাবে কিছু পশ্চাদমুখে এবং এমনকি আধুনিক পশ্চিমা স্থাপত্যের বিচ্ছিন্নতাগুলির চ্যালেঞ্জ থেকে বিচ্ছিন্নতার অনুভূতি তৈরি করে বাস্তব জীবন. সর্বোপরি, আর্কিটেকচারটি কেবল চোখকে সন্তুষ্ট করা উচিত নয়, তবে মানুষের জীবনকে আরও আরামদায়ক, নিরাপদ করে তুলবে এবং এমন ফাংশন, স্পেস এবং ফর্মগুলি সরবরাহ করে যা সত্যই জীবনের মান উন্নত করতে পারে।

এ কারণেই কলম্বিয়া, যা দীর্ঘদিন ধরে উচ্চ অপরাধের দেশ এবং এখনও দরিদ্রদের দ্বারা প্রভাবিত, রাজনীতিবিদরা আর্কিটেকচারকে সামাজিক সমস্যা সমাধানে সক্ষম একটি কার্যকর শক্তি হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। আর্কিটেকচারটি পাড়াগুলি সনাক্ত করতে এবং আকর্ষণীয় নতুন পাবলিক স্পেস তৈরি করতে সক্ষম। অস্বাভাবিক ভবন, স্কোয়ার এবং পার্কগুলি মানুষের মধ্যে যোগাযোগের সুবিধার্থে এবং নগরের জায়গার গুণগতমান পরিবর্তন করে, বাসিন্দাদের সচেতনতাকে রূপান্তরিত করে। অবশ্যই, একই সাথে, কর্মসংস্থান সৃষ্টি করা, অপরাধের বিরুদ্ধে লড়াই করা, শিক্ষাব্যবস্থাকে পুনর্গঠিত করা, পরিবহণের সমস্যাগুলি সমাধান করা ইত্যাদি। তবে এই সত্যটি অবমূল্যায়ন করবেন না যে আমরা যে জায়গাগুলিতে বাস করি, কাজ করি, অধ্যয়ন করি এবং খেলি সেগুলিও আমাদের মেজাজ, কাজ করার ক্ষমতা এবং এমনকি অন্যের সাথে যোগাযোগের আকাঙ্ক্ষার উপরও বিশাল প্রভাব ফেলে।

ভিবি: আপনি আর্কিটেকচার পড়ান। এই বিষয়ে আপনার কোন বিশেষ দৃষ্টিভঙ্গি আছে?

জেএম: আমি আর্কিটেকচারের দুটি প্রধান পদ্ধতির দিকে মনোনিবেশ করি। প্রথমটি হ'ল স্থপতিরা একটি সক্রিয় অবস্থান নিতে এবং ধারণা এবং প্রকল্পগুলি শুরু করতে সক্ষম হন। এবং দ্বিতীয়টি হ'ল একটি নির্দিষ্ট শারীরিক হস্তক্ষেপ, যার জন্য আমি কেবলমাত্র উপকরণ এবং বিল্ডিং প্রযুক্তিগুলিই গবেষণা করি না, তবে এই জাতীয় সমস্যাগুলিও: কীভাবে বিল্ডিংটি নির্দিষ্ট আচরণকে উত্সাহিত করবে বা একটি নির্দিষ্ট আগ্রহ তৈরি করবে? ফর্ম সর্বদা গৌণ। এটি কোনও নির্দিষ্ট স্থান বা বাজেটের উদ্দেশ্যপ্রণালী যেমন মৌলিক চ্যালেঞ্জগুলির জবাব। এবং যদি আমরা একটি নির্দিষ্ট ফাংশন বা উদ্দেশ্য পুনর্বিবেচনা করতে এবং সমৃদ্ধ করতে পারি তবে এটি কোনও ক্ষেত্রেই নতুন রূপ, উপকরণ ইত্যাদির জন্ম দেয় to এছাড়াও, আমি সবসময় আর্কিটেকচারের উন্মুক্ততা এবং অসম্পূর্ণতার উপর জোর দিয়ে থাকি। কেবলমাত্র এক্ষেত্রেই ভবিষ্যতে পরিবর্তনগুলি এবং ভবিষ্যদ্বাণী করা কঠিন যে নতুন ক্রিয়াকলাপগুলির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সক্ষম হবে, কারণ আমাদের সমাজ ক্রমাগত শিখছে এবং পরিবর্তিত হচ্ছে। আর্কিটেকচার কখনই সম্পূর্ণ হওয়া উচিত নয়। আমি সাধারণত আমার শিক্ষার্থীদের সাথে আমার জীবনের মতো একই প্রকল্পগুলিতে কাজ করি।

ডব্লিউবি: সার্জিও ফাজার্দো ২০০৩ থেকে ২০০ 2007 সাল পর্যন্ত মেডেলিনের মেয়র ছিলেন। তিনি একজন বিশ্বখ্যাত রাজনীতিবিদ হয়ে ওঠেন, যিনি দরিদ্রতম পাড়ায় সবচেয়ে সুন্দর বিল্ডিংগুলি নির্মাণ করে শহরকে রূপান্তর করতে একটি স্থাপত্যশৈলী হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন। তিনি আপনার অফিসে এসে কীভাবে সহযোগিতা করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন সে সম্পর্কে আমি পড়েছি। অন্যান্য দেশে এটি অত্যন্ত অস্বাভাবিক। স্থাপত্য এবং রাজনীতির মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে আমাদের বলুন।

জেএম: প্রথমত, কলম্বিয়ার আর্কিটেকচার হ'ল রাজনীতি। আমরা - স্থপতি - নিজেকে রাজনীতিবিদ হিসাবে দেখি। আমরা আমাদের স্থানীয় কর্তৃপক্ষের সাথে খুব নিবিড়ভাবে সম্প্রদায়ের জীবনযাত্রার উন্নয়নের জন্য কিছু কৌশল নিয়ে কাজ করছি। আমাদের সিটি লাইব্রেরি প্রকল্পটি প্রতিযোগিতায় জয়লাভ করার পরে মেডেলিনের মেয়র আমাদের অফিসে এসেছিল।

ডাব্লুবি: আপনি একবার খেয়াল করেছেন: "আমি আর্কিটেকচারের মানিয়ে নেওয়ার ব্যাপারে আগ্রহী তাই যাতে এটি আচরণে প্রভাবিত করতে ব্যবহার করা যায়।" আপনি কি মনে করেন যে প্রকল্পগুলি এতে সফল হয়েছে তার উদাহরণ দিতে পারেন?

জেএম: আমার কাছে মনে হয় এটি আজকের স্থাপত্যের মূল কাজ। আর্কিটেকচার কীভাবে বিশ্বকে পরিবর্তন করতে পারে? স্থপতিদের পূর্ববর্তী প্রজন্ম আর্কিটেকচার কীভাবে বিশ্বের ব্যাখ্যা করতে পারে তা ভেবেছিল, তবে আমার কাছে মনে হয় আজকের সময়টি যখন আমাদের চিন্তা করা উচিত যে আর্কিটেকচার কীভাবে বিশ্বকে পরিবর্তন করতে পারে। আমরা স্থপতিরা এ জাতীয় চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করতে পারি এবং প্রকৃত শক্তির প্রতিনিধিত্ব করতে পারি যা মানুষের জীবনযাত্রা এবং আচরণ নির্ধারণ করে।

ভিবি: আপনি কীভাবে এটি অর্জন করতে পারবেন তা পরিষ্কার করে বলতে পারেন?

জেএম: প্রথমত, সামাজিক জীবনে সামাজিক অন্তর্ভুক্তি বা দীক্ষা বলা হয় যা চালু করা প্রয়োজন, এবং জনসংখ্যার মধ্যে মিথস্ক্রিয়া জন্য নতুন সুযোগ প্রদান করা প্রয়োজন। ফর্ম একা কিছু পরিবর্তন করবে না। মানুষ একে অপরের সাথে সম্পর্কে জড়িত প্রয়োজন। ফ্যান প্যালেসের মতো ইংলিশম্যান সিড্রিক প্রাইসের প্রকল্পগুলির একটি ভাল উদাহরণ। এই জাতীয় প্রকল্পগুলি নান্দনিকতার চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। তারা আর্কিটেকচারকে সামাজিক বিকাশে অগ্রণী ভূমিকা দেয় এবং এগুলি নমনীয়, অনির্দিষ্ট এবং উন্মুক্ত। আমাদের স্থাপত্যে, আমরা ইন্টারেক্টিভ শেখার এবং বিনোদন করার সুযোগ দেওয়ার চেষ্টা করি। সুতরাং, চেহারা এবং আকৃতি আর প্রধান জিনিস হয় না।

ভিবি: আমাকে ক্ষমা করুন, কিন্তু মেডেলিনের মেয়রটি স্থপতিদের কাছ থেকে পেতে চেয়েছিলেন এমন ফর্ম এবং আইকনিক চিত্রগুলি কী ছিল না? ফর্ম, এবং শেষ পর্যন্ত, চিত্র এখনও স্থাপত্যের পিছনে চালিকা শক্তি, তাই না? যা পরিবর্তিত হয়েছে তা হল আজ আর্কিটেক্টরা কীভাবে এই রূপগুলিতে আসেন। অধিকন্তু, আধুনিক রূপগুলি আরও পরিশীলিত হয়ে উঠছে। এই ফর্মগুলি এখন সামাজিক উদ্দেশ্য এবং নতুন ফাংশনগুলির উপর ভিত্তি করে এগুলি আরও যুক্তিযুক্ত, গণনা করা এবং আকর্ষণীয় করে তোলে তবে এটি সেই চিত্র যা অবজেক্টের প্রতি আকর্ষিত হতে থাকে। তাই না?

জেএম: অবশ্যই, চিত্রটি খুব গুরুত্বপূর্ণ, তবে আলোচনাটি এখন কেবল চিত্রটি সম্পর্কে নয়। এই রূপগুলি কীভাবে মানুষের জীবনে প্রভাব ফেলতে পারে সে সম্পর্কে একটি আলোচনা। সমস্যাটি কোনও সুন্দর বিল্ডিং তৈরির ক্ষেত্রে মোটেই নয়। মূল জিনিসটি কীভাবে এই জাতীয় বিল্ডিং তৈরি করা যায় যা লোকেরা নিজের জন্য খাপ খাইয়ে নিতে, মানিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করে। সৌন্দর্য আপেক্ষিক। কিন্তু সামাজিক অন্তর্ভুক্তিতে জড়িত এমন বিল্ডিংয়ের প্রত্যেকে প্রশংসা করতে পারে।

ডাব্লুবিবি: আপনি সামাজিক অন্তর্ভুক্তিকে উত্সাহিত করে এমন ধারণার অন্যতম পূর্বপুরুষ হিসাবে আপনি সিড্রিক প্রাইসের নাম রেখেছেন। আপনি কি অন্য ডিজাইনার বা সমাজবিজ্ঞানীদের নাম বলতে পারেন? যারা আপনাকে এক ধরণের সামাজিক উপকরণ হিসাবে আর্কিটেকচার বুঝতে অনুপ্রেরণা দেয়?

জেএম: এই ধারণাগুলি ফরাসী সমাজবিজ্ঞানী ব্রুনো লাতুরের মতো দার্শনিক এবং সমাজবিজ্ঞানীদের কাছ থেকে এসেছে। আমি রিম কুলাহাসের প্রকল্পগুলি এবং তার ধারণাগুলিতে আগ্রহী, বিভিন্ন এবং রূপান্তরকৃত ফাংশনগুলির সাথে প্রকল্পগুলি তৈরির জন্য নতুন ফাংশন এবং সম্ভাবনার আবিষ্কারে অবদান রাখছি। আমি সত্যিই জ্যাক লুসনের লেখা "আধুনিক জীবনের আর্কিটেক্ট" রেম কুলহাস সম্পর্কে পছন্দ করি। শিল্পী ওলাফুর এলিয়াসনের কাজ আমার জন্য অত্যন্ত অনুপ্রেরণামূলক is তারা বায়ুমণ্ডল, তাপমাত্রা, রঙ ইত্যাদি মত ধারণাগুলিতে মনোযোগ নিবদ্ধ করে, মহাকাশ সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধি এবং মহাকাশে আমাদের আচরণ সম্পর্কে on আমি বর্তমানে কলম্বিয়ার শিল্পী নিকোলাস প্যারিসের সাথে সহযোগিতা করছি, যিনি শিল্পকে পরীক্ষাগার এবং শিক্ষামূলক সরঞ্জাম হিসাবে ব্যবহার করেন। আমার নিজস্ব প্রকল্পগুলিতে, আমি কেবল শিক্ষামূলক প্রাঙ্গণ তৈরির চেষ্টা করি না যেখানে উদাহরণস্বরূপ, স্কুলের ক্লাস হয়, কিন্তু এমন স্থান তৈরি করার জন্য যা তারা নিজেরাই শিক্ষা এবং প্রশিক্ষণের উপাদান বহন করে। অন্য কথায়, আমি বিশ্বাস করি যে স্থানটি নিজেই শিক্ষাব্যবস্থার সাথে জড়িত হতে পারে। আমি এমন একটি স্থাপত্যে আগ্রহী যা কৌতূহলকে উত্সাহ দেয় এবং কিছু পদক্ষেপের উদ্রেক করে।

প্রস্তাবিত: