আত্মাকে বাঁচাতে পারতেন, তবে সমাধি তৈরি করেছিলেন Built

আত্মাকে বাঁচাতে পারতেন, তবে সমাধি তৈরি করেছিলেন Built
আত্মাকে বাঁচাতে পারতেন, তবে সমাধি তৈরি করেছিলেন Built

ভিডিও: আত্মাকে বাঁচাতে পারতেন, তবে সমাধি তৈরি করেছিলেন Built

ভিডিও: আত্মাকে বাঁচাতে পারতেন, তবে সমাধি তৈরি করেছিলেন Built
ভিডিও: আত্মহত্যার পর মানুষের আত্মা কোথায় যায় ? জানলে অবাক হবেন । what happen your body before die 2024, মে
Anonim

১ / নভিকভ আই। মস্কোর কমসোমলস্কায়া বর্গক্ষেত্রের সমীক্ষায় কাজানস্কি রেলওয়ে স্টেশন / ইউএসএসআর বিজ্ঞান একাডেমির ইনস্টিটিউট অফ আর্ট হিস্ট্রি, পিএইচডি থিসিস। মস্কো, 1952. টি। 1–6 2 / শিক্ষাবিদ এ ভি ভি শছুসেভের জীবন থেকে শচুসেভ পি। ভি। পৃষ্ঠাগুলি। এম।, ২০১১ ৩ / "আর্কিটেক্টস" এবং "আর্ট সমালোচক" এর বিরোধিতা ভাদিম বাস: বাস ভি। জি। "1900-1910-এর দশকের পিটার্সবার্গের নিউওগ্রাফিকাল আর্কিটেকচারের বইটিতে পুরোপুরি বর্ণিত হয়েছে। প্রতিযোগিতার আয়নাতে। শব্দ এবং ফর্ম "। এসপিবি। ২০১০ সাম্প্রতিক অবধি, আলেক্সে ভিক্টোরিভিচ শুচুসেভ (১৮73৩-১৯৯৯) সেই মহান স্থপতিদের মধ্যে গণ্য রয়েছেন যারা এতদিন বেঁচে ছিলেন না যে তাঁর স্মৃতি এখনও বেঁচে থাকবে, তবে এত দিন আগে সাধারণভাবে স্বীকৃত - পড়া, পরস্পর সন্তুষ্টিতে পরিণত হয়নি একচেটিয়া স্বাদ, - একটি ক্লাসিক। দীর্ঘদিন আর্কিটেকচার মিউজিয়ামের নামের অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হয়ে ওঠার পরে, শুছুসেভ অলিম্পাসে সোভিয়েত অতীতের স্থাপত্য দেবদেবীদের মধ্যে বিশ্রাম নেন, ধীরে ধীরে বিস্মৃত হওয়ার ধুলায় আবৃত হন। তিনি চার স্ট্যালিন পুরষ্কার প্রাপ্ত একমাত্র স্থপতি; তাঁর জীবদ্দশায় তাঁর সম্পর্কে রচনাগুলি রচিত হয়েছিল, যার মধ্যে একটি 6- (ছয়!) খণ্ডের গবেষণামূলক প্রবন্ধ ছিল - সম্ভবত স্থাপত্যের বিশ্ব ইতিহাসের এই ধারার বৃহত্তম কাজ।1… কিন্তু তারপরে, "আর্কিটেকচারাল বাড়াবাড়ি" নিয়ে লড়াইয়ের বছরগুলিতে, তাঁর স্থাপত্যটি কাজের বাইরে ছিল, তাঁর সম্পর্কে শেষ বইটি 1978 সালে পুরানো স্মৃতির বাইরে ছিল - এবং তার পর থেকে স্থাপত্যের বিজ্ঞান তার প্রতি দীর্ঘকাল আগ্রহ হারিয়ে ফেলেছে; কেবল সময়ে সময়ে সাধারণ প্রসঙ্গে তাঁর প্রাক-বিপ্লব ভবনগুলি পুনরায় স্মরণ করা হয়। শুছুসেভ কেবলমাত্র সাম্প্রতিক বছরগুলিতে আবার প্রাসঙ্গিক হয়ে ওঠেন এবং এখন তাঁর সোভিয়েত যুগের কাজটিও কম আগ্রহী নয়। এই নতুন প্রাসঙ্গিকতার সুস্পষ্ট প্রমাণ: ৩০ বছরেরও বেশি সময়ে প্রথম বই - তাঁর ভাষ্যটির বিভিন্ন মন্তব্য ও চিত্রণমূলক স্মৃতি2, কাজানস্কি রেলস্টেশনকে উত্সর্গীকৃত মুআআআআআআআআআআআআআআআআআআআর (M AR) (অক্টোবর - নভেম্বর 2013) একটি ছোট্ট তবে খুব তথ্যবহুল প্রদর্শনী, শেষ পর্যন্ত, ডায়ানা ভ্যালেরিভেনা কিপেন-ভার্ডিটসের বইটি পাঠকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল।

এই বইটি শছুসেভ নির্মিত মন্দিরগুলি সম্পর্কে প্রথম বিশেষ অধ্যয়ন is মন্দিরগুলি তাঁর জন্য প্রাক-বিপ্লব যুগে সৃজনশীলতার কেন্দ্রীয় থিম ছিল। আমার মনে আছে 1990 এর দশকের গোড়ার দিকে মস্কোর চারপাশে একটি ধার্মিক উপাখ্যান প্রচারিত হয়েছিল যে শচুসেভ 33 গীর্জা বানিয়ে সাধু হয়ে উঠবেন; তবে ৩৩ তম মন্দিরের পরিবর্তে তিনি একটি সমাধি নির্মাণ করেছিলেন এবং এর ফলে তাঁর আত্মা নষ্ট হয়ে যায়। স্পষ্টতই উপাখ্যানের লেখকরা এই উপাদানটি বেশ ভালভাবেই জানতেন: ক্যাপিন-ভার্ডিজের সমীক্ষায় দেখা গেছে, মোট শুচুসেভ মন্দির / চ্যাপেল / মঠের ভবনগুলির 31 টি প্রকল্প সম্পন্ন করেছেন!

জুমিং
জুমিং
А. В. Щусев. Проект Покровского собора Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве // Ежегодник общества архитекторов-художников. 1909 г. С. 132
А. В. Щусев. Проект Покровского собора Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве // Ежегодник общества архитекторов-художников. 1909 г. С. 132
জুমিং
জুমিং

শচুসেভ ছিলেন নব্য-রাশিয়ান শৈলীর অন্যতম প্রধান স্থপতি। আধুনিকতার বিস্তৃত শৈল্পিক আন্দোলনের অংশ হিসাবে এই স্টাইলটি কিছু গবেষক স্বতন্ত্র হিসাবে, অন্যরা স্বীকৃত। এটি উনিশ শতকের মাঝামাঝি থেকে তথাকথিত রাশিয়ান স্টাইলের প্রতিক্রিয়া হিসাবে জাতীয় অনুসন্ধানের কাঠামোর মধ্যে উত্থিত হয়েছিল, মস্কো এবং ইয়ারোস্লাভেলের চেতনায় প্রচুর জাতীয় সজ্জা সহ ইউরোপীয় এবং রাশিয়ান ক্লাসিকগুলির সাথে মিলিত রচনাগুলির সমন্বয় ঘটেছে। 17 শতকের. নব্য-রাশিয়ান শৈলীর মাস্টারদের জন্য রেফারেন্স পয়েন্টটি ছিল সাধারণ স্থাপত্য চিত্র এবং মেজাজ ক্যাপচার করার পদ্ধতি অনুসারে প্রথমে পিএসকভ এবং নোভগ্রোড রাশিয়ান মধ্যযুগ। (যাই হোক, আপনাকে আমি মনে করিয়ে দিই যে রাশিয়ান স্টাইলটি হিস্টোরিকাল যাদুঘর এবং রেড স্কোয়ারের জিএমএম এবং মস্কো এবং সমস্ত রাশিয়ায় বিশাল সংখ্যক বিল্ডিং; বিপরীতে, নব্য-রাশিয়ান স্টাইলটি বিরল, মস্কোতে এর সবচেয়ে বিখ্যাত বিল্ডিং হ'ল ট্র্যাটিয়কভ গ্যালারী that যে এই শব্দগুলি সমসাময়িক শিল্প ইতিহাসের সাথে সম্পর্কিত …)। "রূপক" পদ্ধতিটি অনেক পেশাদার স্থপতিদের কাছে ভিনগ্রহ ছিল3, কিন্তু শিল্পী এবং অনেক শিক্ষিত ক্লায়েন্টের সমর্থন পেয়েছি। ক্যাপিন-ভার্দিজের বইটি পড়ে আপনি ভালভাবে বুঝতে পারবেন যে শচুসেভের রচনাগুলি কীভাবে জন্মগ্রহণ করেছিল: সমকালীনদের - স্থপতি, গ্রাহক, সমালোচক - সাধারণভাবে নব্য-রাশিয়ান স্টাইলে এবং শচুসেভের বিল্ডিংয়ের প্রতি এখানে একটি পৃষ্ঠাও উত্সর্গীকৃত নয় বিশেষ আমি নিজে বিশেষত বইটিতে উপস্থাপিত শুচুসেভের গ্রাহকদের গ্যালারী দ্বারা পরিচালিত হয়েছি, যার মধ্যে চিসিনৌ থেকে তাঁর শৈশবকালীন বন্ধুরা এবং যাজকরা এবং রাজকীয় পরিবারের সদস্যরাও ছিলেন।আপনি সর্বদা আশ্চর্য হন যে কেন একজন ব্যক্তি এই জাতীয় এবং এই জাতীয় স্থপতিদের কাছে অর্থ অর্পণ করেন, তার কাছ থেকে তিনি কী প্রত্যাশা করেন, কোন প্রতীকী মূলধনের আশা করেন, যখন তার প্রত্যাশা থেকে সম্পূর্ণ আলাদা কিছু হয় তখন সে কী আচরণ করবে? মানুষের পরিবেশ ও চিন্তাভাবনার বিবরণ যা থেকে স্থাপত্যকর্মের বিকাশ ঘটে বইয়ের একটি দুর্দান্ত সুবিধা।

নিও-রাশিয়ান শৈলীর প্রসঙ্গে শচুসেভের রচনাগুলি একাধিকবার উল্লেখ করা হয়েছিল, তবে এখন ক্যাপিন-ভার্দিটজ বইটি আপনাকে তাদের সমস্ত বিবরণে সৃজনশীলতার সাথে পরিচিত হতে দেয় এবং লেখকের সাথে একত্রে নিখরচায় রূপগুলি উপভোগ করে, তাদের আর্কিটেকচারাল প্রোটোটাইপগুলি প্রতিফলিত করে। এবং এখানে এটি খুব গুরুত্বপূর্ণ যে কর্মসূচির পাশাপাশি কাজ করে - ওভ্রুচের গির্জা এবং মঠ, কুলিকোভো ফিল্ডের গির্জা, মস্কোর মার্থা-মারিইনস্কি মঠের ক্যাথেড্রালস এবং নাটালিয়েভকা এস্টেটের একটি ছোট গির্জা পোচায়েভ লাভরা। খারকভের কাছাকাছি - লেখক প্রাথমিক এবং সাধারণ উভয় কম পরিচিত রচনাগুলি কোনও কম বিশদে বিশ্লেষণ করেছেন। অবাস্তবহীন প্রকল্পগুলির বিশ্লেষণেও খুব বেশি মনোযোগ দেওয়া হয়েছে, যার মধ্যে শুছুসেভের অনেক কিছু ছিল। সাধারণভাবে, শুছুসেভের গির্জার কাজের একটি বিস্তৃত চিত্র তৈরি করা হচ্ছে, যার সাথে তাঁর সম্পূর্ণ সমস্ত গ্রন্থাগার সহ সমস্ত সম্পূর্ণ বিল্ডিং এবং প্রকল্পগুলির একটি সম্পূর্ণ ক্যাটালগ সংযুক্ত করা হয়েছে - এমন একটি জিনিস যা এতটা অভাব ছিল!

А. В. Щусев. Проект келейного корпуса обители святителя Василия Великого в Овруче // Зодчий, 1909 г. л. 58
А. В. Щусев. Проект келейного корпуса обители святителя Василия Великого в Овруче // Зодчий, 1909 г. л. 58
জুমিং
জুমিং

বইটির সম্পূর্ণতা লেখককে শুছুসেভের গির্জার কাজের পূর্ববর্তী স্বল্প-পরিচিত দিকটি আবিষ্কার করতে ও দেখাতে অনুমতি দিয়েছে - নব্য-রাশিয়ান শৈলীর বাইরে তাঁর অনুসন্ধান। সাধারণত, এই অনুসন্ধানগুলি তাঁর ধর্মনিরপেক্ষ ভবনগুলির সাথে জড়িত ছিল, প্রথমে কাজানস্কি রেলস্টেশন এবং ন্যারিশকিন স্টাইল, বারোক, সাম্রাজ্য শৈলীর চিত্র পুনরুত্পাদনকারী স্টেশনগুলির একটি সম্পূর্ণ সিরিজগুলির সাথে। এই "সিরিজের" মধ্যেই এম্পায়ার চ্যাপেলটি সভিয়াখস্কের নিকটবর্তী রেলসেতুটিতে নকশা করা হয়েছিল এবং উপলব্ধি করা হয়েছিল, যা আমাদের সময়ে বেঁচে আছে। তবে প্রায়শই অন্যান্য শৈলীর কাছে আবেদন একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতি থেকে বেড়ে যায়। তাঁর স্থাপত্যের সত্যতা, জৈবিকতা এবং প্রাকৃতিকতার জন্য সংগ্রাম করে শচুসেভ সর্বদা ভবিষ্যতের ভবনের পরিবেশের যত্ন সহকারে বিশ্লেষণ থেকে তাঁর ধারণাগুলি বাড়িয়ে তোলেন। সুতরাং, তিনি কিউভের সেন্ট মাইকেল গোল্ডেন-গম্বুজ বিহারের জন্য ইউক্রেনীয় বারোকের স্টাইলে গির্জার প্রকল্প তৈরি করেছিলেন, সুমির ক্যাথেড্রালের জন্য তিনি সাম্রাজ্যের সজ্জা আবিষ্কার করেছিলেন এবং মোল্দাভিয়ান এস্টেটে গির্জার মূর্তি স্থাপন করেছিলেন তাঁর বন্ধুদের মধ্যে। রোমানিয়ান স্থাপত্যের চিত্রগুলিতে ভার্খনিয়ে কুগুরেস্তি গ্রাম। এই সমস্ত শৈলীতে তিনি যে স্বাচ্ছন্দ্যের সাথে কাজ করেছেন তা হ'ল তার প্রচুর বুদ্ধি, রাশিয়ান এবং বিশ্ব স্থাপত্যের উজ্জ্বল জ্ঞানের প্রমাণ। তবে এটি তাঁর প্রচুর শৈল্পিক প্রতিভার প্রমাণও, যা তাকে পানিতে মাছের মতো বহিরাগত স্থাপত্য রুপে সাঁতার কাটতে দেয়।

А. В. Щусев. Проект храма в Глазовке // Ежегодник общества архитекторов-художников. 1909 г. С. 141
А. В. Щусев. Проект храма в Глазовке // Ежегодник общества архитекторов-художников. 1909 г. С. 141
জুমিং
জুমিং
Часовня Н. Л. Шабельской в Ницце. Фотография Д. В. Кейпен-Вардиц. 2008 г
Часовня Н. Л. Шабельской в Ницце. Фотография Д. В. Кейпен-Вардиц. 2008 г
জুমিং
জুমিং
Храм Преображения Господня в Натальевке. Фотография А. В. Дунаевой. 2008 г
Храм Преображения Господня в Натальевке. Фотография А. В. Дунаевой. 2008 г
জুমিং
জুমিং

শিল্পী শুছুসেভকে সাবধানতার সাথে অধ্যয়নের সুযোগটি নিঃসন্দেহে বইটির অভিনব দিক। একটি সম্পূর্ণ অধ্যায় এখানে তার স্থাপত্য গ্রাফিক্স বিশ্লেষণ উত্সর্গ করা হয়। সর্বোপরি, তিনি ঠিক ছিলেন না, সেই সময়ের সমস্ত পেশাদার স্থপতিদের মতো দুর্দান্ত অঙ্কন এবং অঙ্কন। তিনি ছিলেন সত্যিকারের শিল্পী, হাস্যকর, অভিব্যক্তিমূলক, সিদ্ধান্ত গ্রহণকারী; কাজান রেলস্টেশনের সাম্প্রতিক প্রদর্শিত স্কেচগুলি দুর্দান্ত গ্রাফিকের কাজ! মাস্টারের হাতটি আপোষহীন এবং একই সাথে তার উপলব্ধি বিশদগুলির সংশোধিত অঙ্কনেও অনুভূত হয়, যেখানে প্যাডেন্টিক historicalতিহাসিক সাক্ষরতা এবং সাধারণীকরণের জ্ঞান সর্বদা সহাবস্থান করে। দেখা যাচ্ছে যে এটি কোনও কাকতালীয় ঘটনা নয়: শচুসেভ সেন্ট পিটার্সবার্গে রেপিনের ক্লাসে দু'বছর এবং পরে জুলিয়ান একাডেমিতে প্যারিসে ছয় মাস চিত্রকলা পড়েন। প্রকৃত স্থাপত্য প্রকল্পের পাশাপাশি শ্যুচেভ ম্যুরালগুলির জন্য স্কেচও তৈরি করেছিলেন - কিয়েভ-পেখেরস্ক ল্যাভরে রিফেক্টারি, ওভ্রুচ এবং খারাকের মন্দির, যা বইয়েও আলোচনা করা হয়েছে। এর পরে, এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে কেন তিনি তাঁর মন্দিরগুলিতে রঙ করবেন তাদের পছন্দের প্রতি এত মনোযোগী ছিলেন। তিনি প্রধান রাশিয়ান শিল্পীদের পুরো ছায়াপথের সাথে সহযোগিতা করতে সক্ষম হয়েছেন। নেস্টারভ মস্কোর মার্থা-মারিইনস্কি কনভেন্টের জন্য ফ্রেস্কো এবং একটি আইকনোস্টেসিস তৈরি করেছিলেন এবং কিয়েভ, ল্যান্সারে স্টোলাইপিনের সমাধিসৌধের জন্য একটি মোজাইক - কাজান স্টেশনের চিত্রকর্ম, বেনোইট এবং সেরিবারিকভ - তাদের জন্য স্কেচ, রয়েরিচ - গেসারচোভাতে চ্যাপেলের জন্য স্কেচ - কুগুরেস্তিতে গির্জার জন্য পিচবোর্ড,ট্র্যাটিয়াকভ গ্যালারিতে এখন প্রদর্শিত; এই তালিকা সম্পূর্ণ থেকে দূরে …

শুছুসেভের মন্দিরের বিল্ডিংগুলি হ'ল দুর্দান্ত স্থাপত্যের প্রথম আধুনিক মনোগ্রাফ। ধর্মনিরপেক্ষ প্রাক-বিপ্লবী ভবনগুলি একটি গুরুতর প্রকাশক এবং গবেষকের জন্য অপেক্ষা করছে এবং আরও অনেকগুলি তার সোভিয়েত স্থাপত্যের বিশাল স্তরটির জন্য অপেক্ষা করছে। বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধের রাশিয়ার স্থাপত্যশৈলীর দু'টি শিরোনামের মধ্যে শচুসেভ সত্যই বিশাল এক ব্যক্তিত্ব। এই দু'জনই বিপ্লবের আগেও আলোকিত হয়ে ওঠেন এবং স্টালিনের অধীনে এগুলি বজায় রাখতে সক্ষম হন। তবে ঝোলটোভস্কির পটভূমির বিপরীতে, যিনি সর্বদা ক্লাসিকের নিয়মের প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন এবং একটি সুন্দর আয়নিক কলামের মতো বিকল্প ব্যবস্থাগুলি সজ্জিত করেছিলেন, শুছুসেভকে একটি নিরপেক্ষ প্রোটিয়াসের মতো মনে হতে পারে। তার কাজগুলিতে কেবল আরও মনোযোগী দৃষ্টিভঙ্গি অনুভব করে তার নিজের প্রবৃত্তির একটি আপত্তিহীন আনুগত্য, একটি আত্মবিশ্বাসী এবং ক্রমাগত নোট। ভবিষ্যতের গবেষকরা এই সংবেদনের ভারবালাইজেশনই মূল কাজ। এবং ডায়ানা ভ্যালেরিভনার বইটি আমার কাছে মনে হয়েছে এটি প্রথম এবং অতএব বিশেষত মূল্যবান এবং প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ এই দিকে।

প্রস্তাবিত: