"আমি ম্যান্ডেলস্টাম দিয়ে সবকিছু পরিষ্কার, কিন্তু পাস্টারনাক কী করছে তা আমি বুঝতে পারি না," আমি হলের দিকে তাকিয়ে এই মুহুর্তে সের্গেই বলেছিলেন। মস্কোর অদূরে একটি হলিডে হোমে শিক্ষাগ্রহণ প্রকল্প "এশকোলোট" আয়োজিত ধীর পঠন "স্টোন অন স্টোন" উত্সবের দ্বিতীয় দিনটি শেষ হতে চলেছিল। তিনটি প্রধান বক্তৃতার পরে, অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে একজন, যার মধ্যে একজন সের্গেই ছিলেন, সন্ধ্যায় অংশ নেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল (ঘড়িতে পাঁচ মিনিট আগের নয় মিনিট) একটি সেমিনারে "একটি শীটের প্রজেক্ট" প্রদর্শন করা হয়েছিল। এর উপস্থাপক, ফিলোলজিস্ট আজারিয়া রোসেট আর্কিটেকচারের বর্ণনা দিয়ে শিল্পকর্মের এগারটি অংশ সংগ্রহ করেছেন: রাস্তাঘাট, মন্দির, শহর, পাথর। লেখকরা কী অর্জন করতে চাইছেন তা নিয়ে আলোচনা করার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। ব্রডস্কাইসের দ্বারা ইস্তাম্বুলের মসজিদগুলিতে সমরকান্দ, বুখারা এবং খিভা মসজিদের বিরোধিতা সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, "তাঁবু কমপ্লেক্স" এর রূপককে হতাশাজনক এবং নীচে পৃথিবী হিসাবে আলোচিত হয়েছিল। একটি এবং অন্যটির সাথে নির্মিত সেন্ট পিটার্সবার্গের রাস্তাগুলির সাথে তাঁর তুলনার উদাহরণ হিসাবে পিটার এবং ক্যাথরিনের রাজনৈতিক লাইনের সাথে বেলির মনোভাব নিয়ে কাজ করুন।
স্লো রিডিং সিরিজের দশম বার্ষিকী উত্সবটি আর্কিটেকচারের জন্য উত্সর্গীকৃত, তাই পাথরগুলির নাম about পূর্ববর্তী "এশকোলোট" ইতিমধ্যে চলচ্চিত্র, চিত্রগুলি এবং স্বপ্নের অ-মৌখিক পাঠ্য রচনা করতে সক্ষম হয়েছে, 2015 সালের গ্রীষ্মে তারা একটি মহিলা হিসাবে শহরটি পড়েছিল। জেরুজালেমে চলে যাওয়ার সাথে এই ঘটনা ঘটেছিল। বা, উদাহরণস্বরূপ, তারা শাস্ত্রীয় ইহুদি এবং অ-ইহুদি গ্রন্থগুলির তুলনামূলক পাঠের ব্যবস্থা করেছিল। আস্তে আস্তে পড়ার একাধিক পদ্ধতির ব্যাখ্যা দিয়ে, সংগঠকরা, একটি নিয়ম হিসাবে, ধীরে ধীরে খাদ্য, ধীরে ধীরে খাবারের চলাফেরার সাথে সাদৃশ্য আঁকেন, যা খাদ্য উত্পাদন সম্পর্কিত শিল্প পদ্ধতির বিরোধিতা করে, পুষ্টির প্রতি মনোযোগী মনোভাব পোষণ করে, উভয় সুবিধার দিক থেকে এবং স্বাদের দৃষ্টিকোণ থেকে। তদ্ব্যতীত, এশকোলটের ঘটনাগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, ইহুদিদের theতিহ্য দ্বারা পরিচালিত, এবং এই জাতি, অন্য কারও মতো, পাঠ, চিন্তাশীল উপলব্ধি, ব্যাখ্যা এবং পুনরায় ব্যাখ্যা করার বিষয়টিতে কাজ করেছে, যাতে সামগ্রিক চিত্রটি ছিল না নগণ্য.
পাথর পড়ার অংশ হিসাবে তিনটি ধারার মধ্যে একটি বেছে নেওয়ার প্রস্তাব করা হয়েছিল: "প্রাচীন বিশ্ব", "নিউ জেরুসালেম" বা "মেমোরি এবং উটোপিয়া"। প্রতিটিতে দুটি গবেষক, প্রতিটি দশটি একাডেমিক ঘন্টা অন্তর্ভুক্ত বক্তৃতা অন্তর্ভুক্ত করেন। মাত্র চার দিন। প্রোগ্রামটির সংযোজন হিসাবে দুটি পূর্ণাঙ্গ বক্তৃতাও অন্তর্ভুক্ত ছিল: একটি উদ্বোধনী বিষয় এবং একটি সমাপনী একটি। ভ্লাদিমির কাগান্সকি রচিত প্রথমটি হ'ল সাংস্কৃতিক ভূদৃশ্যটি পড়ার বিষয়ে, শেষটি - সের্গেই সেতারের, যিনি উত্সবটির পাঠক রূপককে আক্ষরিকরূপে ভাষাটির স্থাপত্য এবং আর্কিটেকচার ভাষার সংজ্ঞাগুলিতে ঝাঁকিয়েছিলেন।
যেহেতু আমি নিয়মিত আর্কিটেকচারাল ওয়ার্কশপে দোভাষী হয়ে উঠি, নতুন ভবন সম্পর্কে, ভ্রমণে, যখন পাগল ফেসবুক আলোচনার সময় "অনেক লোক ট্রায়াম্ফ প্যালেসকে অস্বীকার করে না কেন" এই ধারণাটি আমার কাছে খুব কৌতূহল বলে মনে হয়েছিল। দেখে মনে হয়েছিল যে শিক্ষক, এবং তালিকাটি অবশ্যই আমার কাছে দুর্দান্ত ছিল: আর্কিটেকচারের ইতিহাসবিদ ভাদিম বাস, প্রত্নতাত্ত্বিক মিখাইল ফ্রেইকম্যান, শিল্প সমালোচক সের্গেই ক্র্যাভসভ এবং লিলি আরাদ, স্থপতি মিখাইল বোগোমলনি এবং ম্যাক্সিম আতায়ান্টরা - যে প্রত্যেকে তার প্রতিদ্বন্দ্বিতা প্রদর্শন করবে আর্কিটেকচারাল অবজেক্টগুলি পড়ার নিজস্ব পদ্ধতি এবং তারপরে একই পদ্ধতিতে একসাথে কাজ করার প্রস্তাব দেবে। প্রায় একইভাবে আজারিয়া রোসেটের উপরোক্ত সেমিনারের সময় ম্যান্ডেলস্টাম, বেলি, উইল্ড, ইকো এবং অন্যান্যদের উদ্ধৃতিগুলি ব্যাখ্যা করা হয়েছিল।
শুধু কল্পনা করুন যে নগরবাসী আর্কিটেকচারের ভাষা ব্যাখ্যা করতে শিখবে (ইকো তার অস্তিত্ব সম্পর্কে সদ্যপক্ষে একটি গৌণ প্রকৃতির বৈশিষ্ট্য সহ লিখেছিলেন)। ব্যক্তিগতভাবে, আমি এই জাতীয় শিল্পের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে সাদৃশ্য অর্জনের প্রত্যাশায় মুগ্ধ এবং এর সাথে বেঁচে থাকার জন্য দন্ডিত অনন্য বিশেষজ্ঞরা। এটা স্পষ্ট যে লেখকের বক্তব্য উপলব্ধি করতে অক্ষমতা বিরক্তির অন্যতম মূল কারণ, বিশেষত যখন আপনি প্রতিদিন তাঁর কাজের মধ্যে উপস্থিত থাকেন এবং বেঁচে থাকার জন্য লড়াই করছেন: পাতাল পাত্রে চাপ দেওয়া, ট্র্যাফিক জ্যামে দাঁড়িয়ে,প্রস্থান মহাসড়কের বাতাসের প্রবাহের বিরুদ্ধে গিয়ে বড় আকারের অঞ্চলগুলি অতিক্রম করে পাথরের কঠোর মুখোমুখি হয়ে bুকে পড়ে এবং চারপাশে অভিন্ন কংক্রিটের ব্লকের মূল প্রবেশপথ অনুসন্ধানে ঘাবড়ে যায়। যাইহোক, এটি আমার কাছে মনে হয়, তবে এটি পরিবেশকে নিয়ন্ত্রণ করার একটি ব্যক্তিগত আকাঙ্ক্ষাকে দায়ী করা যেতে পারে। প্যাস্তরনাক অবশ্য একরকম নিজের উপায়ে সফল হলেও সুন্দর:
স্ল্যাব গরম ছিল, এবং কপালের রাস্তাগুলি
তিনি অন্ধকার হয়ে তাঁর আকাশের নীচে থেকে আকাশের দিকে তাকালেন
কাবিলস্টোন, এবং বাতাসটি নৌকো চালকের মতো সারি করলো
মুখ দিয়ে। এবং তারা সব মিল ছিল।
- পার্সনিপের "মারবার্গ" থেকে একই অংশ, যা প্রিয়জনের অস্বীকারের গ্রহণযোগ্যতার শ্লোকে বর্ণিত গল্পের প্রসঙ্গে বাইরে তাঁর সাথে কিছুটা অসুবিধা সৃষ্টি করেছিল।
উত্সবটি যেমন দেখিয়েছে, প্রসঙ্গে পরিচিতিটি মুখ্য সমস্যা হিসাবে দেখা দেয়। নমনীয় যুগের আচার অনুষ্ঠানগুলি বোঝা অসম্ভব যে শানানের নিমজ্জনের অদ্ভুততাগুলি একটি ট্রানসে জেনে রাখা না, যার অর্থ এই যে "মন্দির" শব্দটি, যে যুগের গবেষকরা তাদের যুক্তিতে ব্যবহার করেছেন, ভুল বুঝবেন, আপনি খুঁজে পাবেন আধুনিক ধর্মীয় ভবনের অনুরূপ সেই "মন্দিরগুলি" - সংক্ষেপে, আপনি তখনকার জীবনের পুরো ব্যবস্থাটি বুঝতে পারবেন না। এবং সেখানে সর্বোপরি, দেবদেবীদের দীর্ঘকাল ধরে অস্তিত্ব ছিল না, কেবল চেতনা এবং প্রকৃতি উড়ে চলেছে। "বাস আমাদের পাথর দিয়ে কথা বলতে শেখায়," অংশীদারদের মধ্যে একজন লিখেছেন, "সেলকোফেস্টকে ট্যাগ করেছেন। “স্বচ্ছতা সবকিছু দেখার বিষয় নয়। এটি আরও কিছুটা দেখার জন্য আরও আকর্ষণীয়। স্বচ্ছতা হ'ল যখন কোনও ইঙ্গিত থাকে এবং একটি রাস্তা থাকে যাতে আপনি নিজেরাই কিছু আবিষ্কার করতে পারেন। এটি নগরীর এরোটিকা, "তেল আভিভ ও ভূমধ্যসাগরের মধ্যে নগর উন্নয়ন সম্পর্কের কথা বলেছিলেন মিখাইল বোগোমল্নির বরাত দিয়ে। আর্কিটেকচারের উপলব্ধি এবং জ্ঞানের প্রসঙ্গের প্রাচুর্যতা কল্পনাটিকে উজ্জীবিত করা সম্ভব করেছিল, তবে একই সাথে বক্তৃতাবিদদের এটি দর্শকদের কাছে ছিন্নভিন্ন হতে বাধা দেয়, যার কারণে সেমিনারের ফর্ম প্রায় ঘটেনি। তিনটি সাক্ষাত্কার বিশেষজ্ঞ একে অপরের কথার প্রায় পুনরাবৃত্তি করে বলেছিলেন যে বোঝার ভিত্তি সরবরাহ করার জন্য যথাসম্ভব তথ্য সরবরাহ করা গুরুত্বপূর্ণ ছিল, কারণ অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে সুস্পষ্ট স্থপতি এবং শিল্প সমালোচক ছাড়াও সেখানে ফিলোলোজিস্ট ছিলেন, iansতিহাসিক, মনোবিজ্ঞানী, প্রকৌশলী, সাংস্কৃতিক পরিচালক, শিক্ষক, রসায়নবিদ (বিশেষায়নের বৈচিত্র্য উত্সবের পৃথক সুখ)। যেহেতু, তাদের সবারই প্রদর্শিত প্রদর্শিত আর্কিটেকচার, এর উত্স এবং ভাষা সম্পর্কে খুব আলাদা ধারণা ছিল। দুটি জোড়ার পরে যখন প্রশ্নগুলি এবং প্রতিবিম্বগুলি অবশ্যই জমেছিল তখন আলোচনার দিকটি সরানো হয়েছিল। এই চার দিনের সর্বাধিক সুন্দর ছবি হ'ল ম্যাক্সিম আতায়ান্টস, যাওয়ার আগে লাঞ্চ করার চেষ্টা করে, "প্রাচীন প্রাচ্য" কোর্সের শিক্ষার্থীরা ঘিরে তাত্ক্ষণিকভাবে তাদের সমস্ত বিবেচনা প্রকাশ করে, বিশদটি স্পষ্ট করে জানিয়েছে। তদুপরি, কেউ কেউ মন্দিরের রাজমিস্ত্রিগুলিতে পড়ে থাকা বিশালাকার পাথরগুলির ব্লকের ওজন সন্ধানের প্রশ্নে উদ্বিগ্ন ছিলেন, অন্যরা পবিত্র গ্রন্থগুলি সহ লিখিত উত্সগুলির সাথে প্রাপ্ত নিদর্শনগুলির সংমিশ্রণ সম্পর্কে উদ্বিগ্ন ছিলেন।
আমি আশা করি যে আমি প্রতি সপ্তাহে কোনও ভাল জায়গায় আর্কিটেকচার সম্পর্কে কথা বলতে এবং ভাবতে পারি। আপনি দেখুন, সে উন্নতি করতে পারে। এবং আপনি তাত্ত্বিকদের পাঠগুলিও পড়তে পারেন বৃহত্তর নিমগ্নতার জন্য।
