আলেকজান্ডার লোজকিনের ব্লগে একটি নিবন্ধের উপর একটি আলোচনা শুরু হয়েছিল যেখানে একটি স্থপতি সমালোচক বর্তমান সরকারের মধ্যে তথাকথিত জনপ্রিয়দের নীতি নিয়ে আলোচনা করেছেন। "বড় প্রকল্প"। আমরা বড় আকারের নগর পরিকল্পনার রূপান্তরগুলির বিষয়ে কথা বলছি, যা রাজ্যের পৃষ্ঠপোষকতায় জি 8 সভা, এসসিও শীর্ষ সম্মেলন, ইউনিভার্সিডস, অলিম্পিক ইত্যাদির মতো নির্দিষ্ট ইভেন্টগুলির জন্য রাশিয়ার শহরগুলিতে প্রয়োগ করা হচ্ছে। লোজকিন বলেছিলেন, "মেগা প্রকল্পগুলির বিশেষ মর্যাদা এবং কঠোর সময়সীমা কর্মকর্তাদের আইনটিকে উপেক্ষা করতে প্ররোচিত করেছে," লোজকিন বলেছেন। জিনিসগুলি যথাযথভাবে রেখে, উদাহরণস্বরূপ, তারা বহন করতে পারে এবং historicalতিহাসিক ভবনগুলি "পরিষ্কার" করতে পারে, যাতে পরে তারা সেখানে একটি উজ্জ্বল পর্যটকদের রিমেক তৈরি করতে পারে। "যুদ্ধের পরিস্থিতিতে স্থাপত্যের কোনও সময় নেই," সমালোচক আক্ষেপ করে বলেছিলেন। - রাশিয়ান আইন বাজেটের অর্থের জন্য অ-তুচ্ছ আর্কিটেকচারাল সমাধানগুলির উত্থানের পক্ষে খুব উপযুক্ত নয়। এবং স্থাপত্য সামগ্রীতে মেগাস্ট্রাকচারগুলি পূরণ করার সর্বোত্তম উপায় নয় "।
মন্তব্যগুলিতে এনডেন বেলারুশের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে এই জাতীয় লক্ষ্যযুক্ত আর্থিক ইনজেকশনগুলির অনুশীলনকে ন্যায্যতা দেয়। সেখানে, এই ধরণের অনুশীলনকে বলা হয় "ডোজহিংকি": "প্রতি বছরই যখন আঞ্চলিক কেন্দ্রটি বেছে নেওয়া হয়, ফসল উত্সবের সম্মানে কিছুটা নিস্তেজ যৌথ খামার কনসার্ট অনুষ্ঠিত হয় - তবে এই উপলক্ষে শহরটি কয়েক মাস ধরে মার্জিত, শালীন ফুটপাত এবং বাস স্টপগুলি তৈরি করা হয়, স্থাপত্য নিদর্শনগুলি মেরামত, পুনরুদ্ধার করা, রঙ করা … "। লোজকিন একমত, জাতীয় ছুটির এল-ওয়িনের প্রাক্কালে পাহাড়ী আলতাইতে বসতি স্থাপন করা হচ্ছে। কেবলমাত্র সাধারণভাবে এটি নিয়মের ব্যতিক্রম হয়, অন্য "বৃহত প্রকল্পগুলিতে" বাস্তবায়ন এবং ডিজাইনের জায়গাগুলির পছন্দ সম্পর্কে পদ্ধতিগত পদ্ধতির অভাব রয়েছে। হোমো_ফোরসাকেন বিশ্বাস করেন যে মেগাপ্রজেক্টগুলি এখনও নগর পরিকল্পনা নয়, তবে প্রশাসনিক সুবিধাগুলি সরবরাহ করে: পরবর্তী "শতাব্দীর নির্মাণ" এর শর্তে স্থানীয় পরিচালন ব্যবস্থার উন্নতি হচ্ছে। যাইহোক, লোজকিন এই আশাবাদটি ভাগ করে নি: "1000 ম বার্ষিকীতে তারা ঠিক এইভাবে কাজানে কাজ করেছিল। শুধুমাত্র কম কঠিন কাজের "ক্লিকিং" কাজ করে নি…। অতএব, কীর্তিটির পুনরাবৃত্তি করতে আমাকে ইউনিভার্সিডের সাথে আসতে হয়েছিল।"
এটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত যে রাশিয়ান স্থপতিদের ব্যবহারিকভাবে "বড় প্রকল্পগুলির" কাছে যেতে দেওয়া হয় না। লোজকিন নিজেও নিম্নলিখিতগুলির কারণটি দেখেন: "গ্রাহক ডিজাইনারকে এমন লোক হিসাবে বিবেচনা করে না যারা পরিবেশের গুণগত মান পরিবর্তন করতে পারে এবং এর প্রতিষ্ঠানের জন্য কার্যকর এবং কার্যকর ধারণা দিতে পারে, তবে সিদ্ধান্তগুলির শৈল্পিক এবং প্রযুক্তিগত নকশায় জড়িত" সজ্জক "হিসাবে। ইতিমধ্যে তৈরী." স্টপাভ্টো অনুসারে, বিদেশীদের আকর্ষণ করা কেবল "যারা তাদের আমন্ত্রণ জানায় তাদের জন্য অর্থোপার্জনের নিরাপদ উপায়"। তারা যে প্রকল্পগুলি সম্পাদন করে তার গুণগত মান সম্পর্কে স্টপভ্টো তাদের মধ্যে কোনও অনন্য কিছুই দেখতে পায় না: “তারার দ্বারা নকশা করা একটি বিল্ডিং তৈরি করা যেতে পারে, তবে পরিবেশটি আমদানি করা যায় না। সাধারণ অনুলিপি কার্যকর হয় না, কারণ সমাজটি আলাদা। এবং কিছু কাজ করার জন্য এই সমাজের তদন্ত করা দরকার " তবে শেষ পর্যন্ত, লোজকিন এখনও বিদেশীদের সুরক্ষা দেয় - তারা গবেষণা করতে জানেন এবং কিকব্যাকগুলি গ্রহণ করবেন না, কারণ নামীদামী ব্যুরো "এবং যথেষ্ট সংশোধনযোগ্য আদেশ রয়েছে।"
এবং তবুও, রাশিয়ান নির্মাণের বাজারটি বিদেশী ডিজাইনারদের সহযোগিতায় খুব বেশি বহন করে না? এই প্রশ্নটি স্থপতি ম্যাক্সিম বাটায়েভ জিজ্ঞাসা করেছিলেন, যিনি নাটালিয়া শুদ্রোভা ব্লগে একটি সংক্ষিপ্ত রচনা লিখেছিলেন। উপলক্ষটি ছিল "আর্কিটেকচার" এর প্রাক্কালে লিখিত ইউরি আভওয়াকুমোভের ইশতেহার, যেখানে উত্সবের কিউরেটর অংশগ্রহণকারীদের "রাশিয়ান স্থাপত্য" ধারণার প্রতিফলনের জন্য আহ্বান জানিয়েছিলেন।আভাওয়াকুমভের মতে, "যদি রাশিয়ান স্থাপত্যের কোনও কাজ নির্মাণের চেয়ে বেশি তৈরি হওয়ার, প্যারেডের চেয়ে বেশি কাজ করার সম্ভাবনা থাকে তবে কেবল এটির অবস্থান দ্বারা নয়, সৃষ্টির চেতনা দ্বারাও এটি রাশিয়ান হিসাবে বিবেচিত হতে পারে।" বাতায়েভ একমত - গত বিশ বা তিরিশ বছর ধরে আমাদের স্থপতিরা সোভিয়েত আমলে হারিয়ে যাওয়া সময়ের জন্য সর্বাত্মক চেষ্টা করেছিলেন - একীভূত হওয়ার জন্য বা কমপক্ষে পাশ্চাত্যের সাথে মিল খুঁজে পাওয়ার জন্য। আর্কিটেকচার”। তবে হায়, তারা সফল হতে পারেনি - "বেশিরভাগ ক্ষেত্রে নকশার জন্য ইউরোপীয় পদ্ধতিটি সাধারণ আনুষ্ঠানিক অনুলিপি পর্যন্ত ফোটে।"
ওলগা ডাকনামের অধীনে মন্তব্যগুলির লেখক সংশয়বাদে আরও ভরা: "শীঘ্রই আধুনিক বিশ্বে আর কিছুই হবে না: রাশিয়ান আর্কিটেকচার। এমনকি আমাদের মানদণ্ডগুলি ইউরোকোডগুলি ত্যাগ ও গৌরব করতে চায় " "পৃথিবীতে ইউরোকোডের ভিত্তিতে অনেকগুলি বসতি গড়ে উঠেছে," ভাদিম আপত্তি করেছিলেন। - ওখানে কি খারাপ? বা এই "কোডগুলি" তাদের মধ্যে বাস করে এবং তাদের দিকে নজর রাখে এমন লোকদের যত্ন করে না? হ্যাঁ! বিদেশীরাও রাশিয়ায় নির্মাণ করছে। আপনি কি সেট আপ করেছেন? বাতুরিনা এবং লুজকভের অভ্যন্তরীণ পৃথিবী? " - প্যারাডক্স সক্রিয়। ইউ উপায় বের করে দেখেছে: “পশ্চিমা উদাহরণ দেখার ক্ষেত্রে কোনও দোষ নেই। দুর্ভাগ্যক্রমে, হয় আমরা +20 চশমা পরেছি এবং আমরা কিছুই দেখতে পাচ্ছি না বা ইউরোপীয়দের দিকে তাকানোর সময় আমাদের চোখ একসাথে লেগেছে। সাধারণভাবে আমরা পশ্চিম দিকে একইভাবে দেখতাম। তবে তারা নিজেরাই করেছে! " অতএব, - ইউ অব্যাহত রেখেছে - "রাশিয়ান স্থাপত্যের theতিহ্য উত্থাপন করা দরকার এবং এই প্রসঙ্গে traditionতিহ্যকে প্রত্নতাত্ত্বিক হিসাবে বোঝা উচিত নয়, তবে traditionalতিহ্যবাহী পাঠ এবং উপকরণ উপস্থাপনের জন্য আধুনিক প্রযুক্তি ব্যবহার করা উপযুক্ত।"
একজন বেনামে ব্যবহারকারী স্থপতি কিসে কুরোকাওয়াকে একটি সূত্র হিসাবে উদ্ধৃত করেছেন: "আর্কিটেকচার অবশেষে সর্বজনীন আন্তর্জাতিক রীতি থেকে দূরে সরে যাবে এবং একটি আন্তঃসাংস্কৃতিক শৈলীতে চলে যাবে, যার লক্ষ্য বিশ্বজনীন এবং আঞ্চলিকের প্রতীকীকরণের লক্ষ্যে।" - "কুরোকাওয়া ঠিক, সার্বজনীন (নকশা ও নির্মাণের বিশ্ব অভিজ্ঞতা) এবং আঞ্চলিক (রাশিয়ান উদ্দেশ্য) এর সিম্বোসিস," ওলগা উল্লেখ করেছেন, "তবে আমাদের দেশে আমরা এখনও সর্বজনীন রীতির প্রবর্তনের পথে রয়েছি, বা বরং বিইউ স্থাপত্যের স্টাইল"
এটি কী, "রাশিয়ান আর্কিটেকচার", আমরা সম্ভবত খুব শীঘ্রই জোডচেস্টভোতে দেখতে পাব, তবে আপাতত, আজকের পর্যালোচনার উপসংহারে, আমরা সেন্ট পিটার্সবার্গের জন্য একটি খুব নির্দিষ্ট এবং খুব গুরুত্বপূর্ণ প্রকল্পের আলোচনার কথা উল্লেখ করব - সেন্নায়া পুনর্গঠন স্কয়ার। লিভিং সিটির ব্লগে যেমন ক্লোমেন লিখেছেন, "বাসিন্দা, পাবলিক সংস্থা, আর্কিটেক্টস, অর্থোডক্স প্যারিশ এবং সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বের প্রচেষ্টার মাধ্যমে" প্রকল্পটি এমনভাবে সামঞ্জস্য করা সম্ভব হয়েছিল যাতে কোনও প্লট তৈরি করা যায় to Sennaya উপর ত্রাণকর্তা গির্জা পুনরুদ্ধারের জন্য। "উত্সর্গীকৃত পাবলিক ট্রান্সপোর্ট লাইন এবং পথচারীদের জন্য জায়গা খালি করা কোনও কম আনন্দদায়ক নয়," ক্লোমেন নোট করেন।
মন্দিরটির পুনর্গঠনের মূল বিরোধী ছিলেন অ্যালিক্সুমিন: "জালিয়াতি তৈরির পরিবর্তে, যা এখনও ধ্বংস হয়নি তা সংরক্ষণ করা ভাল would" এবং আরও: "ঠিক সেখানে কী তৈরি করা দরকার এবং এটি আদৌ প্রয়োজনীয় কিনা তা আমি উত্তর দিতে পারি না…। গির্জার যদি এটির প্রয়োজন হয় তবে তা হতে পারে, কেবল এটি আধুনিক রূপে তৈরি করা উচিত " ইউরোপীয় উদাহরণ পিটারের সাথে খাপ খায় না, টিউফেলাস নিশ্চিত: "তারা মিউনিখের মারিয়েনপ্ল্যাটজে যেমন নজির রয়েছে, তবুও তারা এই উন্নয়নকে ব্যাহত না করার চেষ্টা করে। আপনি আমাদের সাথে অনেক ভাল আধুনিক বিল্ডিং জানেন?"
মন্দিরটি "আধুনিক" হওয়া উচিত, সম্প্রদায়ের সদস্যরা নিশ্চিত। আলোচনায় অংশ নেওয়া বহু অংশীদাররা আজ প্রচলিত "buildingতিহ্যবাহী" গীর্জার বিরুদ্ধে বক্তব্য রেখেছিলেন যা পিতৃপ্রেম আজ সর্বত্র তৈরি করছে। Deux_pieces যেমন লিখেছেন, "এটি একটি গ্যালভেনাইজড লাশ। মস্কোতে আমি এই জাতীয় চার্চ দেখেছি। একেবারে মৃতদেহ " উম্মানায়ফও এর সাথে একমত: "আরওসি এবং" গোঁড়া সম্প্রদায়ের "শিক্ষিত অংশে নতুন গির্জার স্থাপত্যের জন্য আসলেই কোন অনুরোধ নেই? তারা কি রাজ্য পাঁচ-গম্বুজ নিয়ে পুরো XXI শতাব্দীটি বেঁচে থাকতে চায়?"
কেউ কেউ মন্দির পুনরুদ্ধার মোটেও অনুচিত বলে মনে করেছিলেন। “এই সাইটে একটি গির্জা তৈরি করা একটি আশ্চর্যজনক ধারণা! - লিখেছেন কোশ_কো। - সেখানে এবং তাই আপনি মাধ্যমে ধাক্কা হবে না। স্কয়ারের পথচারীদের স্থানটি ধ্বংস হয়ে যাবে।"পিআইকে" ইতিমধ্যে যথেষ্ট, স্থান সংরক্ষণ করা দরকার এবং ইয়ার্ড - গোরোখোয়ার প্রবেশপথটি মেরামত করা উচিত "। কোরিওলানরা সাইটের সংকীর্ণতা এবং বিশেষত মন্দিরের আশেপাশের শহরগুলি মেট্রো স্টেশন দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছে: "মেট্রোর উপরে কোন ধরণের গির্জা তৈরি করা যেতে পারে? পটভূমিতে তিন ব্যক্তির সাথে ছবিগুলিতে, এটি সমস্ত শালীন দেখায়। তবে সেখানে প্রতি মিনিটে কয়েকশ এবং শত শত মানুষ হাঁটছেন। " এবং আরও: "আমি সিদ্ধান্ত নিতে চাই না" গোঁড়া সম্প্রদায় "এর চাপে নেওয়া…। তারপরে "ইঞ্জিনিয়ারিং সমস্যা" এটি খুব "যে কোনও মূল্যের সাথে" সামঞ্জস্য করা হবে, ভবিষ্যতের যাত্রী প্রবাহের গণনাটি প্রকল্পের সাথে সামঞ্জস্য করা হবে এবং বাস্তবতার সাথে মিলবে না, ইত্যাদি " অন্য কথায়, "মন্দির-মেট্রো" সিম্বিওসিস সেন্ট পিটার্সবার্গের বাসিন্দাদের খুব বেশি অনুপ্রাণিত করে না। তবে, প্রকল্পের সূচনাকারীরা জনগণের মতামত শোনার সম্ভাবনা কম।
