আরচি.রু: "এনইআর: ফিউচারের ইতিহাস" প্রকল্পটি কেবল একটি প্রদর্শনী নয়, একটি চলচ্চিত্র, একটি বই, একটি বৈজ্ঞানিক সিম্পোজিয়াম এবং একাধিক বক্তৃতাও অন্তর্ভুক্ত করেছে। এত বড় একটি প্রকল্পের ধারণাটি কীভাবে এল?
মারিয়া পান্তেলিভা: প্রকল্পটির ধারণাটি পৃথিবীর বিভিন্ন অঞ্চলে - প্যারিস এবং নিউ ইয়র্কে - প্রায় তিন বছর আগে উত্পন্ন হয়েছিল। আমরা প্রত্যেকেই তার কাছে আলাদাভাবে এসেছি। আমি শিক্ষার দ্বারা একজন স্থপতি - আমি মস্কো আর্কিটেকচারাল ইনস্টিটিউট থেকে স্নাতক হয়েছি এবং তারপর আমেরিকা চলে গেলাম, যেখানে প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটিতে আমি "সেটেলমেন্টের নতুন উপাদান" নিয়ে আমার প্রবন্ধটি রক্ষা করেছি - একটি নগর পরিকল্পনা ধারণা যা ১৯৫০ এর দশকের শেষদিকে জন্মগ্রহণ করেছিল - মস্কো আর্কিটেকচারাল ইনস্টিটিউটের দেয়ালের মধ্যে 1960 এর দশকের গোড়ার দিকে। আমি আমার কাজটি ছয় বছর আগে লিখতে শুরু করেছি এবং প্রথমদিকে এটি সোভিয়েত পরীক্ষামূলক স্থাপত্যের প্রতি নিবেদিত হয়েছিল, তবে প্রস্তুতির প্রক্রিয়ায় আমি NER বিষয় দ্বারা চালিত হয়েছি এবং ফলস্বরূপ আমি সম্পূর্ণরূপে এটিতে মনোনিবেশ করেছি। উপকরণগুলির সন্ধানে, আমি এই তত্ত্বের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা আলেক্সি গুটনভের পরিবারে মস্কোতে NER সংরক্ষণাগারগুলির অস্তিত্ব সম্পর্কে জানতে পেরেছিলাম এবং তার মেয়ে সাশা গুটনোভার সাথে যোগাযোগ করেছি। আমাদের সভার পরে, একটি প্রদর্শনীর ধারণাটি সামনে আসে। ততক্ষণে, আমার গবেষণামূলক প্রসঙ্গে কাজ করার সময়, আমি এনইআর সম্পর্কে একটি চলচ্চিত্র নির্মাণের সিদ্ধান্ত নিয়েছি এবং এর প্রযোজনার জন্য গ্রাহাম ফাউন্ডেশন থেকে অনুদান পেয়েছি। আমি এনইআর গ্রুপের সদস্যদের সাথে দেখা করেছি, এবং একই সাথে মস্কো আর্কিটেকচারাল ইনস্টিটিউটের শিক্ষার্থীদের সাথে যোগাযোগ করেছি, যারা প্রমাণিত হয়েছে যে, ইলিয়া জর্জিভিচ লেজভা, অন্যতম একজন সত্ত্বেও এই ঘটনাটি সম্পর্কে কিছুই জানেন না। গ্রুপের আদর্শবিদগণ, ইনস্টিটিউটের অত্যন্ত জনপ্রিয় অধ্যাপক ছিলেন। সুতরাং আমরা বুঝতে পেরেছিলাম যে আমাদের কেবল একটি প্রদর্শনী নয়, একটি শিক্ষামূলক প্রকল্পের দরকার, যাতে যতটা সম্ভব লোকেরা জানতে পারে যে এনইআর কী, যাঁর ধারণাগুলি কেবল আমাদের জন্মভূমি নয় বিদেশেও গুরুত্বপূর্ণ ছিল এবং স্থাপত্যকে প্রভাবিত করে চালিয়ে যেতে পারে ।
সাশা গুটনোভা: আমার জন্য, এই গল্পটি ব্যক্তিগত এবং পেশাদার উভয়ই। আমি মস্কো আর্কিটেকচারাল ইনস্টিটিউটেও পড়াশোনা করেছি এবং তারপরে ফ্রান্সে স্নাতকোত্তর পড়াশোনা আরবান প্ল্যানিংয়ের একটি ডিগ্রি নিয়ে শেষ করেছি।
আমার বাবা, আলেক্সি গুটনভ, এনইআর-এর অন্যতম অংশগ্রহণকারী, আসল কাজটি তাঁর মৃত্যুর অনেক বছর পরে আমি নিজের জন্য আবিষ্কার করেছিলাম: ১৯৮০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে যখন তিনি চলে গিয়েছিলেন, তখন আমার বয়স ছিল মাত্র ১ Several বছর। বেশ কয়েক বছর আগে আমি বাছাই শুরু করেছি। পারিবারিক সংরক্ষণাগার এবং এটি ইতিমধ্যে অভিজ্ঞ স্থপতিদের চোখের মাধ্যমে দেখে আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে NER ইতিহাস তরুণ প্রজন্মের কাছে স্মরণ, অধ্যয়ন এবং উপস্থাপনের উপযুক্ত। বিশেষত আজ, যখন আমরা সোভিয়েত আধুনিকতার বস্তুগত heritageতিহ্যের প্রতি সংবেদনশীল হতে শুরু করেছি, তবে আমরা প্রায়শই আদর্শিক, মানসিক, তাত্ত্বিক heritageতিহ্য সম্পর্কে ভুলে যাই, যা অবশ্যই সুরক্ষিত এবং সংরক্ষণ করা উচিত। আমরা ভবিষ্যত সম্পর্কে বিশ্বব্যাপী প্রশ্নগুলির সাথে কম-বেশি উদ্বিগ্ন, কারণ আমরা বর্তমানের সাথে এতটাই ব্যস্ত। নীতিগতভাবে, কোনও স্থপতি ভবিষ্যতের অনুমান তৈরিতে ব্যস্ত, এবং NE আর্কিটেকচারে দূরদর্শী কাজের একটি প্রাণবন্ত উদাহরণ।
ইন্টারনেটে প্রকাশনাগুলিতে এনইআর সম্পর্কিত বেশ কয়েকটি নিবন্ধ রয়েছে, যেখানে এই বিষয়টিকে বরং ব্যাপকভাবে এবং কঠিনভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এগুলি পড়ার পরে, প্রশ্নটি থেকেই যায়, এনইআর - নগর পরিকল্পনা তত্ত্ব, একটি পৃথক প্রকল্প, সম-মনের মানুষদের একটি দল কী? আপনি কিভাবে এই প্রশ্নের উত্তর দিতে হবে?
এমপি: আসলে, এনইআর সম্পর্কে একটি প্রদর্শনী রাখার ধারণাটি এত বড় আকারের একটি প্রকল্পে স্পষ্টভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল কারণ আমরা নিজেরাই এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজছিলাম। এনইআর সদস্যরা একে স্কুল বলে call ভাবনার স্কুল। এবং এটি সত্য, যদিও অনেক স্থপতি এমনকি তাদের শিক্ষকদের মাধ্যমে এটি দ্বারা প্রভাবিত হয়েও তারা এই বিদ্যালয়ের অংশ বলে সন্দেহ করেন না। আপনি সম্ভবত বলতে পারেন যে এটি স্থাপত্যের একটি দার্শনিক স্কুল।
এসজি: এই প্রশ্নটিও আমি একাধিকবার জিজ্ঞাসা করেছি। এনইআর সংজ্ঞায়িত করতে, আমি "আন্দোলন" শব্দটি ব্যবহার করব ».
প্রথমত, এক ধরণের দিকনির্দেশ এবং একীকরণ হিসাবে আন্দোলন: এটি ছিল একটি সময় এবং একটি নিজস্ব বায়ুমণ্ডল সহ যুগ, লোকেরা ভবিষ্যতের স্বপ্ন দেখেছিল এবং এতে বিশ্বাস করে, এবং এই অর্থে তার কোনও ব্যতিক্রম ছিল না, এটি এমন মানুষকে একীভূত করেছিল যে বিশ্বাস করেছিল যে তারা পারত পৃথিবী বদলাও.
দ্বিতীয়ত, এটি একটি উন্নয়ন হিসাবে আন্দোলন। 1960-এর দশকের শেষের প্রসঙ্গে এটি বিশেষভাবে বোধগম্য। যখন "স্থবিরতার" যুগ শুরু হয়েছিল, তখন এনইআর-এর অংশগ্রহণকারীরা তত্ত্ব এবং চিন্তাভাবনা "সরানো" চালিয়ে যান। এর প্রমাণ মস্কোর জেনারেল প্ল্যান ইনস্টিটিউটের উন্নত গবেষণা বিভাগে আলেক্সি গুটনভের কাজ ইলিয়া লেজভা-র পুরো পেশাদার জীবন। অবাক করা বিষয় যে এই আন্দোলনটি এখন অব্যাহত রয়েছে, তবে অন্যভাবে। মস্কো আর্কিটেকচারাল ইনস্টিটিউটে শিক্ষকতার মাধ্যমে আলেকজান্ডার স্কোকান ওস্টোজেঙ্কা আর্কিটেকচারাল ব্যুরো, ভ্লাদিমির ইউদিন্টসেভ, স্ট্যানিস্লাভ সাদভস্কি, এভেজেনি রুসাকভ, সের্গেই টেলিয়াটনিকভ, নিকিতা কোস্ট্রিকিন প্রমুখের উপায়ে এটি করেছিলেন।
এনইআর এর মূল নীতিগুলি কি তিনটি শব্দে প্রণয়ন করা সম্ভব?
এম.পি. প্রথমটি হ'ল শহরের মানবিক দৃষ্টি। নীতিগতভাবে, যুদ্ধোত্তর যুগে মানবতাবাদ সর্বত্র শহরে ফিরে আসতে শুরু করেছিল, আমরা পুরো ইউরোপ জুড়ে এই পুনর্জাগরণটি দেখছি।
তাদের তত্ত্বে, অবিচ্ছিন্নভাবে বর্ধমান শহর থেকে দূরে সরে যাওয়াও গুরুত্বপূর্ণ a এমন একটি ঘটনা যা আমরা আমাদের বাস্তবতায় দীর্ঘকাল ধরে পর্যবেক্ষণ করে আসছি এবং অঞ্চলজুড়ে শহরগুলির আরও বেশি বিতরণ এবং সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসাবে তাদের বিকাশ। এনইআর অনুসারে সংস্কৃতি সবারই হওয়া উচিত, এবং কেবল মস্কো বা সেন্ট পিটার্সবার্গের মতো বড় কেন্দ্রগুলির মধ্যে নয়।
এসজি: তত্ত্বের মূল ধারণাটি অবশ্যই NER যথাযথ - "নিষ্পত্তির নতুন উপাদান" - এটি একটি দাগের মতো ছড়িয়ে পড়া শহরের বিকল্প।
দ্বিতীয়ত, ভবিষ্যতের এনইআর এর পৃথিবী মানুষের জগত, মেশিনের জগত নয়: সুতরাং আবাসিক এলাকার বাইরে পরিবহন যোগাযোগ এবং শিল্প অপসারণ। এই শহরের প্রধান বিষয় হ'ল উচ্চ মানের যোগাযোগ, স্থানটি যার জন্য স্থপতিরা অনুপ্রেরণা নিয়ে ডিজাইন করেন।
এবং তৃতীয়টি, যা এনইআরের সাথে ভুলে যাওয়া উচিত নয়: এটি এই তত্ত্বের দীর্ঘমেয়াদী বিকাশের ফলে কার্যত একটি আধুনিক নগরবাদীর পুরো শব্দভাণ্ডার প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল, যেমন "ফ্রেম", "টিস্যু" এর মতো পদ, "সেল", "গতিশীল সিস্টেম", "স্থিতিশীল" এবং "অস্থির স্থানিক ব্যবস্থা"। এবং যদিও এনইআর নিজেরাই লেখকতার দাবি করে না এবং এমনকি এড়িয়ে যায়, তবুও একজনকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে এই ধারণার পিছনে রয়েছে সত্যিকারের ব্যক্তিদের আলোচনা এবং প্রতিচ্ছবি যারা এটি তৈরি করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, অধ্যায়গুলির মধ্যে এটির একটিই নিবেদিত।
বইগুলি যা আমরা প্রদর্শনীতে উপস্থাপন করব।
আপনার মতে, সেই বীজ কী ছিল যা NER এর ধারণাগুলি এত দিন বেঁচে থাকতে এবং স্থপতিদের নতুন প্রজন্মের মধ্যে ছড়িয়ে পড়তে দিয়েছিল?
এমপি: আমি মনে করি এটি গোষ্ঠীর সদস্যদের মধ্যে যোগাযোগ, যারা সারাজীবন একে অপরের সাথে যোগাযোগ রেখেছিল এবং ধারণাগুলির অবিচ্ছিন্ন আদান-প্রদান করে। যোগাযোগও এনইআর তত্ত্বের একটি মূল ধারণা: গ্রুপের সদস্যরা বিশ্বাস করেছিলেন যে শহরটি যোগাযোগের ভিত্তিতে হওয়া উচিত, স্থাপত্যের কার্যকরী উপাদানগুলির সিস্টেমে নয়।
এসজি: হ্যাঁ, আমি সম্মত - এটি হ'ল প্রথমত, উচ্চ-মানের পেশাদার যোগাযোগ, আমরা যা করি তার প্রতি ভালবাসা, আমাদের বিশ্বকে আরও উন্নত করার জন্য আকাঙ্ক্ষা।
এমপি: এটি আমার কাছে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হয়েছে যে তারা অনুভব করেছিলেন যে তারা এই শহরের ভবিষ্যতের বাসিন্দা ছিলেন, একজন শিক্ষার্থী ডিপ্লোমা দিয়ে শুরু করেছিলেন এবং অনেক দিক থেকে এনইআর এর ধারণাগুলি তাদের নিজস্ব আকাঙ্ক্ষা, একে অপরের সাথে সম্পর্ককে মানব এবং পেশাদার প্রতিফলিত করে, তাই তত্ত্বটি করেছিল এর বিকাশে থামবে না।
২০০৮ সালে মস্কো আর্কিটেকচারাল ইনস্টিটিউট আয়োজিত হয়েছিল
ডিপ্লোমা প্রকল্প "NER-Kritovo" নিবেদিত এবং গ্রুপ সদস্যদের একটি সভার আয়োজন করা হয়েছিল। প্রত্যেকে খুব উষ্ণতার সাথে স্মরণ করল আলেক্সি গুটনভ, যিনি দুর্ভাগ্যক্রমে প্রথম দিকে চলে গিয়েছিলেন, এবং তাকে এনইআরের প্রধান আদর্শবিদ হিসাবে কথা বলেছেন …
এমপি: দুর্ভাগ্যক্রমে, আমি তার সাথে যোগাযোগের সুযোগ পাইনি, তবে সংরক্ষণাগারগুলির মাধ্যমে, সাশা গুটোনাভা এবং তার মা আলা আলেকজান্দ্রোভনার ধন্যবাদ, আমি তাঁর উত্তরাধিকারের সাথে পরিচিত হতে পেরেছি এবং তাঁর ব্যক্তিত্ব বোঝার আরও কাছে এসেছি। অবশ্যই, তিনি ছিলেন "সিমেন্ট" এবং গ্রুপের কেন্দ্র। আমার কাছে, এটি একজন কিংবদন্তি ব্যক্তি এবং কিছুটা হলেও পৌরাণিক ব্যক্তিত্ব।প্রদর্শনীর অল্প অল্প আগেই আমরা 9 বছর বয়সে আলেক্সির তৈরি একটি "ঘরে বসে বই" সান দ্বীপ আবিষ্কার করি, যেখানে তিনি এখনও খুব নির্লজ্জভাবে আদর্শ শহরগুলি আঁকেন। এটি একটি অপ্রত্যাশিত এবং অবাক করা আবিষ্কার, যা আমরা প্রদর্শনীতে উপস্থিত করব।
এসজি: আমার বাবা যখন মারা গেলেন, অবশ্যই, আমি তার গুরুত্বের প্রশংসা করতে পারিনি। আমার জন্য তিনি মূলত বাবা ছিলেন। আমি তাঁর আর্কাইভগুলির কাছে যাওয়ার জন্য এই মুহূর্তটি দীর্ঘ সময়ের জন্য রেখে দিয়েছিলাম এবং আমার জন্য তাদের উদ্বোধনটি তাঁর সাথে একটি নতুন পরিচিতি হয়ে উঠেছে।
আমি এই গল্পের প্রতি তার আগ্রহের জন্য মাশার কাছে অত্যন্ত কৃতজ্ঞ এবং তার দৃষ্টিভঙ্গির জন্য অনেকখানি প্রশংসা করি - আমার চেয়ে অনেক বেশি উদ্দেশ্যমূলক এবং বৈজ্ঞানিক।
এর সমস্ত ব্যক্তিগত উপাদান সহ, NER সম্মিলিত কাজের উদাহরণ হিসাবে আমার কাছে আকর্ষণীয়। সর্বোপরি, এই গল্পটির সৌন্দর্য যৌথ সৃজনশীলতার মধ্যে রয়েছে। হ্যাঁ, গুটনভ ছিলেন, যিনি কীভাবে তাঁর চারপাশের লোকদের একত্রিত করতে জানতেন এবং যদিও আমি ছোট ছিলাম, যখন দলটি আমাদের সাথে জড়ো হয়েছিল তখন আমি আমার চারপাশের যোগাযোগের কিছু আশ্চর্যজনক গুণ অনুভব করেছি।
গুটনভ এবং লেজভা মোটর এবং লোকোমোটিভ ছিল; তারা শেষের দিকে যা করছে তা তারা ধর্মান্ধভাবে বিশ্বাস করেছিল, তবে সবাই গুরুত্বপূর্ণ ছিল। সবাই তাদের বিট করেছে।
ইলিয়া জর্জিভিচ একবার আমাকে বলেছিলেন যে একবার তারা এই ধারণাটি নিয়ে আসে যে যদি এনইআর গ্রুপটি পাখি বা ব্যক্তি হয় তবে গুটনভ মাথা হবেন, বাবুরোভ হৃদয় হবে, কারও ডানা হবে, কেউ হাত হবে। প্রতিটি সম্পূর্ণরূপে এক অংশ হতে পারে, যা ছাড়া অস্তিত্ব অসম্ভব। এটি একটি খুব সুন্দর চিত্র, এবং আমি মনে করি যে আমার পিতার প্রতিভা এবং যোগ্যতা সম-মনের মানুষকে দেখতে এবং তাদের সংগ্রহ করতে, সংক্রামিত করতে এবং মোহিত করার দক্ষতার মধ্যে রয়েছে।
আপনার প্রকল্প - একটি প্রদর্শনী, একটি বই, একটি চলচ্চিত্র, একটি বৈজ্ঞানিক সম্মেলন - NER এর একধরনের স্মৃতিস্তম্ভ। এর অর্থ কি এই যে আপনি যে সামর্থ্যের কথা বলেছেন তার NER শেষ হয়ে গেছে - "ব্রোঞ্জেড" এবং বেঁচে থাকা বন্ধ করে দিয়েছে?
এমপি: বিপরীতে, আমাদের প্রকল্পের সাথে আমরা এনইআর গ্রুপের ধারণাগুলি এবং সৃজনশীল চেতনায় আগ্রহ ফিরিয়ে আনতে চাই। আপনি প্রদর্শনীতে যা দেখবেন তা ইতিহাসের একটি অংশ এবং এটি জীবনে মূর্ত বা পুনরুত্পাদন করার কোনও মানে হয় না, তবে নেরের ইতিহাস নিজেই শেষ হয় না।
এসজি: আমরা প্রদর্শনী এবং সংরক্ষণাগারগুলির অধ্যয়নকে নতুন কোনও কিছুর প্রেরণা হিসাবে উপলব্ধি করি। আমরা চাই যাঁরা প্রদর্শনীটি দেখতে এসেছিলেন তারা NER সম্পর্কে পড়েন এবং NER এর ভয়েস শুনতে পান, ভবিষ্যতের কথা চিন্তা করুন। আমি একরকম দূরদর্শী কাজের চেতনা এবং কীভাবে বাঁচতে পারি তার প্রতিচ্ছবি জাগ্রত করতে চাই। সে কারণেই আমরা একটি নকশা-তাত্ত্বিক সেমিনারের ধারণা নিয়ে এসেছি "নতুন ইতিহাস হবে", যেখানে তরুণ স্থপতি, নগর পরিকল্পনাবিদ, স্থাপত্য তাত্ত্বিক, সমাজবিজ্ঞানী এবং ভূগোলবিদরা কীভাবে আমরা শহরগুলির ভবিষ্যত দেখি তা নিয়ে কথা বলতে একত্রিত হবেন, 2022 এর দৃষ্টিকোণের বাইরে এবং দীর্ঘমেয়াদে কীভাবে থাকবেন এবং কীভাবে বাঁচবেন তা সম্পর্কে
আর্কিটেকচারে এখন এক ধরণের আদর্শবাদ এবং মানবতাবাদের এক বিপর্যয়জনক অভাব রয়েছে, যা এনইআর-এর অংশগ্রহণকারীদের অন্তর্নিহিত ছিল। আমি বিশ্বাস করতে চাই যে আমাদের প্রকল্পটি ভবিষ্যতের আর্কিটেকচার এবং স্বপ্নের একটি নতুন দর্শনের উত্থানের জন্য উদ্দীপনা হিসাবে কাজ করবে।
