স্ট্রেলকা প্রেসের সদয় অনুমতি নিয়ে আমরা আমেরিকান লেখক - শিল্পী অলিভিয়া এরলঙ্গার এবং স্থপতি লুইস ওরতেগা গোভেলি রচিত "গ্যারেজ" বইয়ের একটি অংশ প্রকাশ করি। "দ্য গ্যারেজ চক্রান্ত" অধ্যায়টি এই বইয়ের সংক্ষিপ্ত অংশটি চূড়ান্ত।
গ্যারেজে একবার, আমরা মালিকানার শহরতলির প্রসঙ্গ এবং তার সাথে ক্ষমতার সংস্কৃতিতে নিমগ্ন। এই বইটিতে ফ্র্যাঙ্ক লয়েড রাইটকে গ্যারেজের মালিক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, তবে এটি কতটা সত্য এবং এই ঘটনাটি কোন মুহূর্তে এমন একটি কল্পকাহিনীতে পরিণত হয়েছিল যা স্থপতি আমাদের মধ্যে প্রবেশ করতে চেয়েছিল? যত তাড়াতাড়ি কারওর সম্পত্তিতে কিছু হয়ে যায়, মনে হয় কেবল মালিকই এটি সম্পর্কে কথা বলতে পারবেন, এটি নিয়ন্ত্রণ করতে পারবেন, একটি আখ্যান তৈরি করতে পারবেন এবং একই সাথে তার নিজের মালিকানাধীন। দৃশ্যটি আপনাকে একটি গল্প নির্মাণের সুযোগ দেয়, তবে এতে সমস্ত সম্পত্তি চুরির বিষয়টি স্বীকৃতিও জড়িত। প্রিরি শৈলীটি প্রত্যাখ্যান এবং পুনর্বিন্যাসের একটি প্রকল্প ছিল। বাড়িটি পুনর্নবীকরণের মাধ্যমে রাইট নিজেকে পুনর্বহাল করলেন, তার অতীতকে ত্যাগ করলেন। পুনর্নবীকরণের দ্রুততম উপায় হ'ল প্রত্যাখ্যান: ইতিহাস এবং traditionতিহ্যকে প্রত্যাখ্যান করে যা আমাদের আচ্ছন্ন করে। তিনি আগের প্রজন্মের বাসনা এবং অভ্যাসগুলি নিয়ে নতুন করে চিন্তা করতে, নস্টালজিয়ায় আক্রান্তদের ফেলে দিতে চেয়েছিলেন। এটি তার ব্যক্তিগত ইতিহাসের কারণে পূর্ববর্তী জীবনের সাথে অংশ নেওয়া হয়েছিল। ফ্রেইবেলের নির্মাতার সমস্ত ব্লক সংগ্রহ করার চেষ্টা করার মতো এটি যা তার পিতৃহীনতার ট্রমা তৈরি করেছিল এবং তারপরে একটি নতুন ভিত্তি স্থাপন করেছিল - একটি নতুন সূচনার জন্য। ফ্র্যাঙ্কের দৃষ্টিভঙ্গি স্পষ্টত বিরোধী ছিল: তিনি এই আদর্শের বিরোধিতা করেছিলেন, পরীক্ষা করার এবং একটি নতুন স্বাভাবিকতা তৈরির চেষ্টা করেছিলেন। এই পুরানো, তবে একাকী পুরুষ প্রতিভা ধরণের মিথ্যা ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে সেগুলি ভেঙে পড়বে the
আজ, শারীরিক বিশ্ব জুড়ে বিশ্বজুড়ে অনৈতিক শ্রমের ব্যবস্থা নির্মিত হচ্ছে, শহরের উল্লেখযোগ্য অংশকে শোষণ করে এবং এমন জায়গাগুলি ধ্বংস করছে যেখানে প্রতিবাদের সম্ভাবনা রয়েছে, যেহেতু “ব্যক্তি” এর ধারণাটিই স্বীকৃতি পেয়েছে। এই প্রক্রিয়াটি 2007 সালে একটি প্রতীকী শিখরে পৌঁছেছিল যখন প্রথম আইফোনটি প্রকাশের সাথে এক বিশাল উচ্চ-ঝুঁকির সাবপ্রাইম বুদ্বুদে মিলিত হয়। আমরা রিয়েল এস্টেটের বাজার সংকটের সাথে স্মার্ট ডিভাইসের উত্থানের সাথে যুক্ত করতে পারি এবং আবাসিক পরিকাঠামোতে ইন্টারনেট কতটা গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে তা নির্ধারণ করতে পারি। ২০০৮ এর বন্ধকী সংকট এবং পরবর্তী সময়ে বাজার ধসের ফলে দেখা গেছে যে বাড়িটি অনেক আগেই বিমূর্ত হয়ে পড়েছিল, আর্থিক জল্পনা তৈরির বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছিল এবং এটি কেবল চিত্র হিসাবে এর মূল্য বাড়িয়ে তোলে। এটি আমাদের ব্যক্তিগত অর্থায়নের আর্কিটেকচারকে প্রতিফলিত করে একটি স্থিতি চিহ্নে পরিণত হয়েছে। চার দরজার গ্যারেজ এবং অন্তহীন রান্নাঘরের পুনর্নির্মাণের সাথে শহরতলির বাড়িটি গ্রাসের এক স্পষ্টতুল্য জায়গায় পরিণত হয়েছে। এই শহরতলির বাড়ি থেকে যে শহরতলির মধ্যবিত্ত শ্রেণির উত্থান হয়েছিল আমেরিকান পুঁজিবাদের অস্থিতিশীলতায় উত্পন্ন অনিশ্চয়তা হ্রাস করতে আয়ের উত্স হিসাবে বিকাশকারীরা সমর্থন করেছিলেন।
আজ, বাড়িটি অনলাইনে চলেছে, কার্যত পর্দাতে গ্রাস করা হয়, তবে একই সাথে শারীরিক স্থানের রেফারেন্স হিসাবে কাজ করে চলেছে। বাড়ির চারপাশে নির্মিত প্ল্যাটফর্মগুলি এটির জন্য একটি নতুন ব্র্যান্ড তৈরি করেছে, এটি স্মার্ট, বৈশ্বিক এবং সম্মিলিত কিছু হিসাবে উপস্থাপন করেছে - এমন একটি পণ্য যা টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো হয়ে তারা স্থানগত উপাদান হিসাবে স্বতন্ত্র সম্পর্ক এবং সামাজিক মিথস্ক্রিয়া প্রতিনিধিত্ব করে। যদি শহরতলির মডেল, তার স্থাপত্য কৌশলগুলির সাথে মিলিতভাবে আশ্রয় দেওয়ার মতো একটি বিষয় তৈরি করেছে (একটি অ-কর্মজীবী মা, একজন অফিসার-কর্মী পিতা, একটি প্রতিরক্ষামূলক শিশু, একটি স্মার্ট উদ্যোক্তা), তবে কী নতুন বিষয়টি এই নতুন দ্বারা তৈরি করা হচ্ছে? বাড়ির ছবি?
গ্যারেজটি এমন একটি স্থান হওয়ার কথা ছিল যেখানে এই পরিবারটি তার সাম্রাজ্যকে ত্যাগ করে, তার নিজস্ব আন্দোলনের দিকের উপর নিয়ন্ত্রণ ফিরে পেতে সক্ষম হয়েছিল। স্টিভ জবস তার মেয়েকে চিনতে পারেনি এবং স্টিভ ওয়াজনিয়াকের কাছে সে ন্যায়বিচারও করেনি। একক ক্যারিয়ারের জন্য গোয়েন স্টেফানি টনি ক্যানেলের সাথে আলাদা হয়ে গেলেন। কোর্টনি লাভের সাথে বিয়ের কয়েক বছর পর কোবাইন তার গ্যারেজে আত্মহত্যা করেছিলেন, যখন তাদের ইতিমধ্যে একটি মেয়ে ফ্রান্সিস বিন ছিল। ফ্র্যাঙ্ক লয়েড রাইট ছিলেন একজন নিয়মতান্ত্রিক ছলচাতুরী এবং বিশ্বাসঘাতক, যিনি পিতৃপুরুষের ভূমিকাও ত্যাগ করেছিলেন। এই সমস্ত ক্ষেত্রেই আরও সাধারণ রাজনৈতিক ব্যাধি, এমন এক অহংকারবাদী রাজ্যের লক্ষণ হিসাবে দেখা যায় যা আমরা প্রত্যেকে নিজেরাই টিকে থাকার জন্য সংগ্রাম করতে বাধ্য হই।
গ্যারেজটি সেই প্রযুক্তি ছিল যা বাড়ি এবং তার বিষয়গুলিকে পরিবর্তন করে। তিনি এমন একটি জায়গা দিয়েছেন যেখানে কোনও স্থানের বাইরে থাকতে পারে, ভবিষ্যতকে প্রশ্ন করতে পারে, বাস্তবতা এবং ছবির মধ্যে দ্বন্দ্ব প্রকাশ করে। আজ, বাড়ির জীবনকে পৃথক করে এমন প্রযুক্তিগুলির দ্বারা আবার হোম লাইফের পুনঃনির্মাণ করা হচ্ছে। ফেসটাইম, এয়ারবিএনবি, হোয়াটসঅ্যাপ, উবার, অ্যামাজন এবং আরও অনেকগুলি এমন প্রোগ্রাম যা ঘরের কিছু গুণাবলীর পুনরুত্পাদন করে তবে শেষ পর্যন্ত বাড়িটি তার স্থাপত্য বাস্তবতার থেকে পৃথক অবস্থায় সত্তায় রূপান্তরিত করে। এই নেটওয়ার্কগুলির জন্য ধন্যবাদ, আমরা অন্যের জায়গায় বাস করার ভার্চুয়াল এবং শারীরিক দক্ষতা সরবরাহ করেছি। এখানে মহাকাশে আপাতদৃষ্টিতে সংক্ষিপ্ত অ্যাক্সেস রয়েছে। তবে শেষ পর্যন্ত আমরা পরিচিত, সুপরিচিত, এবং আমাদের নিজস্ব ভার্চুয়াল বুদবুদগুলির ভিতরে থাকি। এই প্ল্যাটফর্মগুলি ঘরের অন্তরঙ্গ স্থানটি জনসাধারণের কাছে নিয়ে এসে কাজ করে। ডিজিটাল পুঁজিবাদ এবং মুক্ত বাজারের শর্তগুলি যে কোনও জায়গায় বাড়ি উপলভ্য করে। ব্যবহারের বিধি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত প্ল্যাটফর্মগুলি আমরা কীভাবে আচরণ করব, কী অ্যাক্সেস করব এবং মহাকাশে কীভাবে নেভিগেট করব, বিভাগ, বিধিনিষেধ এবং নিষেধাজ্ঞার একটি নতুন স্থাপত্য তৈরি করে তা পর্যবেক্ষণ করে।
১৯6767 সালে, আমরা আজকে যেটাকে ইন্টারনেট বলি তার দিকে প্রথম পদক্ষেপগুলি জোসেফ "লিক" লিকলাইডার দ্বারা বর্ণিত হয়েছিল, যিনি যোগাযোগ ও জ্ঞানের দ্বি-মুখী নেটওয়ার্ক প্রস্তাব করেছিলেন। তিনি এটিকে "গ্যালাকটিক নেটওয়ার্ক" বলেছেন। প্রথমদিকে, ইন্টারনেট মহাকর্ষ, স্থান, বিজ্ঞান কল্পবিজ্ঞানের একটি নীহারিকা হিসাবে একটি স্থান হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছিল, কিন্তু আজ একটি অদৃশ্য নেটওয়ার্কে আমাদের সাধারণ বাস্তবতা প্রায়শই শারীরিক জগতের মূলক রূপক দ্বারা বর্ণনা করা হয়: একটি জীব, একটি উন্মুক্ত স্থাপত্য, একটি মহাসড়ক, বুদবুদ একটি সেট। ইন্টারনেটের আবির্ভাব একটি নতুন বাস্তুতন্ত্রের সূচনা হয়েছিল এবং শব্দটি ধীরে ধীরে ভার্চুয়াল পরিবেশের একটি জটিল সেট শোষিত করে। আমরা এখন মেঘ, বুদ্বুদ, তথ্য পর্বত, সামগ্রীর স্ট্রিম, গ্রিড এবং নেটওয়ার্কগুলির ভার্চুয়াল বিশ্বে ডিজিটাল এজেন্ট হিসাবে উপস্থিত। এই যোগাযোগ ম্যাট্রিক্স বিভিন্ন মাধ্যমের নেটওয়ার্কগুলিতে কাজ করে, যা একরকম বা অন্য কোনও উপায়ে তথ্য প্রেরণ করে। যখন আমরা একটি অনুরোধ রচনা করি, আমরা আমাদের ডেটা সংক্রমণ করার জন্য নেটওয়ার্কের শক্তির উপর নির্ভর করি - এটি সাধারণ কীস্ট্রোক বা জটিল প্রশ্ন যা আমাদেরকে এর প্রান্তরে রাখে। ইন্টারনেটের মাধ্যমে সঞ্চারিত অদম্য জ্ঞান এবং যোগাযোগগুলি কেবল এবং তারের একটি গোপন নেটওয়ার্কে শারীরিক রূপ ধারণ করে যা বিশ্বজুড়ে আবদ্ধ করে এবং একটি উত্পাদনশীল কাজ এবং গৃহজীবন উভয় ক্ষেত্রেই একীভূত করে একটি ডিজিটালাইজড নেটওয়ার্ককে সংযুক্ত করে।
ইতালীয় স্থপতি এবং ডিজাইনার সুপারস্টুডিও এবং আর্কিজুমের দলগুলি একটি চিত্র হিসাবে এবং শারীরিক ব্যবস্থা হিসাবে ল্যাটিকগুলি তদন্ত করেছিল। সুপারস্টুডিও স্ক্রেটারিং অবজেক্ট এবং ডিফিউজিং স্পেসের ধারণাটি তৈরি করতে একটি গ্রিড ব্যবহার করেছিল। অবিচ্ছিন্ন মনুমেন্টে (1969) তারা "একটি পার্থিব সমান্তরাল এবং একটি স্ফটিক জালিস যা বিশ্বকে ঘিরে রাখে" প্রস্তাব করেছিল proposed এই ইউটোপিয়ান সিস্টেমের প্রিমিয়ার, স্থান এবং বস্তুগুলিকে সাধারণীকরণ করা, সময়ের সাথে সাথে ইন্টারনেট সম্পর্কে প্রথম সার্বজনীন আলোচনার সাথে মিলিত হয়েছিল।প্রায় দশ বছর পরে, রিম কুলাহাস ডিলিরিয়াস নিউইয়র্কের একই থিমটিতে ফিরে এসেছিলেন (১৯ 197৮): "রাস্তাগুলির ম্যানহাটান গ্রিড মূলত টপোগ্রাফির প্রতি তার উদাসীনতায়, যে সত্যটি রয়েছে, তার থেকে এটি শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করে বাস্তবতার উপর মানসিক কাঠামো সম্পর্কে … "গ্রিডটি প্রতিস্থাপন করা হয়নি; এটি ইন্টারনেট অফ থিংজ বোঝার জন্য একটি শক্তিশালী ধারণাগত সরঞ্জাম হিসাবে রয়ে গেছে। প্রযুক্তিগত বিশ্ব, উদ্ভাবনের জন্য চিরন্তন অনুসন্ধানে, পণ্যগুলির ক্রমাগত পুনর্নির্মাণে ব্যস্ত, এবং তাই তাদের "স্মার্ট" বলা হয়। এবং কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার সাথে টোস্টার থেকে ব্যক্তিগত সহায়ক পর্যন্ত এই পণ্যগুলি সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ এবং তদারকির ব্যবস্থা করে।
গাড়িটি আমাদের গতিশীলতা এবং স্থান অন্বেষণ করার ক্ষমতা দিয়েছিল, তবে পরিবেশ শোষণ এবং ধ্বংসের দিকে নিয়ে গেছে। নতুন সীমান্তটি স্মার্ট প্রযুক্তি সহ এমন একটি গাড়ি যা অটোমেশন সমর্থন করে। প্রোগ্রামিংয়ের জন্য ধন্যবাদ, গাড়িটি আরও চৌকস এবং ক্লিনার হয়ে উঠেছে তবে এটি "সুরক্ষা" এর জন্য প্রয়োজনীয় ট্র্যাকিং সিস্টেমগুলিকে একীভূত করতে হবে। তিনি রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণের একটি মোবাইল নোড হয়ে ওঠেন, একটি আদর্শ কারাগারের প্যানোপটিকনে একজন অধ্যক্ষ। ভবিষ্যতে আমাদের কাছে প্রস্তাবিত, যা গ্রিড তৈরির সাথে আসে, ড্রাইভারটি ব্যবহারকারীর অবস্থানে স্যুইচ করে, যাতে যাত্রী আরও সুখী নিষ্ক্রিয় অবস্থানে লক হয়ে যায়, ক্রমাগত পর্যবেক্ষণ করা হয় এবং নথিভুক্ত হয়। মানচিত্রে আমাদের অবস্থানকে চিহ্নিত করা নীল বিন্দুটি হতাশাগ্রস্থ হয়ে ওঠার একটি বাতিঘর হয়ে উঠেছে। এটি কী - অধিকারের সম্পূর্ণ অভাব বা বিপরীতে, অর্জিত স্বাধীনতা? যেহেতু আমরা আর কোথায় যাচ্ছি তা আমাদের আর জানতে হবে না, তাই আমরা অভিনয় করার ক্ষমতাটি সরিয়ে ফেলি এবং আমাদের জন্য ব্যক্তিগতকৃত একটি অ্যালগরিদম এই সচেতনতার গন্তব্য নেই বলে স্বচ্ছতা দেয়। প্রচুর পরিমাণে স্ট্যাম্পড এবং নির্দেশিত কোথাও নেই, আমরা এগিয়ে চলেছি।
গ্যারেজটি ইতিমধ্যে একটি ধ্বংসাবশেষ, একটি ধ্বংসাবশেষ, একটি ভিন্ন যুগের এক্সটেনশনে পরিণত হয়েছে। মানুষের ঘরগুলি এক জায়গায় আবদ্ধ ছিল এবং একইভাবে একটি পোষ্যের মতো একটি পারিবারিক গাড়িও তার নিজের বাড়ির জন্য প্রাপ্য। তবে নতুন সাবস্ক্রিপশন বিকল্পের সাথে, গাড়িগুলি আজ গ্যারেজে থাকতে হবে না। উবার, লিফ্ট এবং অন্যান্য গাড়ি পরিষেবাদির অগণিত ঘটনা আপনার গাড়ীর যেদিকে নির্দিষ্ট করে সেখানে পৌঁছানো এবং এটি পৌঁছানোর পরে গাড়ি চালানো সম্ভব করেছে। কেউ কি অতিরিক্ত জায়গার জন্য অর্থ দিতে চায়? গাড়িটি স্টল থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়েছিল, তবে চারণভূমিতে চরতে পাঠানো হয়নি, এখন এটি রকেটের মতো তার পরিবারহীন প্যাডককে লক্ষ্য করে।
গ্রিল সুরক্ষার প্রতিশ্রুতি দেয়। স্ব-ড্রাইভিং গাড়িগুলির সর্বস্তর ক্যামেরাগুলির প্রয়োজন হবে যা একটি সামগ্রিক ট্র্যাকিং সিস্টেম তৈরি করতে ব্যবহার করা যেতে পারে, প্রতিটি রাস্তায় এবং প্রতিটি রাস্তায় কেবল ব্যবহারকারীর ডেটা নয়, চিত্রগুলিও সরকারের কাছে প্রেরণ করা হবে। এই ধরণের অটোমেশন আশাবাদ এবং প্যারানোয়াকে একইভাবে জাগ্রত করে। যেহেতু গাড়ি চালানোর শারীরিক আচরণকে নির্মূল করা হয়েছে, সন্ত্রাসীরা গাড়িটিকে অস্ত্র হিসাবে ব্যবহার করতে পারবেন, পাবলিক প্লেসে যতটা লোককে আঘাত করতে পারেন ting হতাশাবাদী স্ট্যানলে কুব্রিকের চলচ্চিত্র অ্যা স্পেস ওডিসিকে স্মরণ করবে, যাতে এই কুখ্যাত কম্পিউটার প্রোগ্রাম এইচএল 9000 ক্রু সদস্যদের প্রতারণা ও হত্যা করেছিল। একজন আশাবাদী যুক্তি দিয়েছিলেন যে অটোমেশন এবং ইন্টিগ্রেটেড গ্রিডের মতো সিস্টেমগুলি গড়পড়তা ব্যক্তিকে সন্ত্রাসবাদী আক্রমণ থেকে বাঁচাতে, আরামের উন্নতি করতে এবং জীবনকে সহজতর করতে পারে।
আর্কিজুমে স্থপতিদের দ্বারা স্বপ্নে দেখা ল্যাটিস এবং ইউটোপিয়ান ননস্টপ সিটির স্বাধীনতা এবং স্বল্পতার প্রতারণামূলক প্রতিশ্রুতি দিয়ে শুরু হয়েছিল। তেমনি, অ্যাক্সেসযোগ্য তথ্যের সমুদ্র হিসাবে ইন্টারনেটের ধারণাটি, আপনি যে তরঙ্গগুলিতে অবাধে ভাসতে পারেন তা বিভ্রান্তিকর হতে পারে। গ্রিডগুলি নিরপেক্ষ, তবে ইন্টারনেটটি নয়: এটি কঠোরভাবে অর্ডার করা সর্পিল, পৃথক শাখায় বিভক্ত।বিভিন্ন সিস্টেম আমাদের এটিকে নেভিগেট করার দক্ষতা, ফিল্টারিং সামগ্রী, ফ্রেমওয়ার্ক রচনা, প্রতিটি ব্যক্তির চারপাশে সীমানা আঁকা এবং তাদের আইপি ঠিকানা সীমাবদ্ধ করে। ইন্টারনেট যখন বৃদ্ধি পেয়েছিল, কয়েক মিলিয়ন দৈনিক অনুসন্ধানের সাথে কোটি কোটি সাইট রয়েছে, স্বয়ংক্রিয় অ্যালগরিদমগুলি অনুরূপ উপাদানগুলিকে গুচ্ছ এবং বুদবুদগুলির সাথে একত্রিত করে এই ডেটাটিকে সংগঠিত করতে শুরু করে।
এটি সবসময় এর মতো ছিল না। সাইবারটোপিজমের পুনরুজ্জীবন আরব বসন্ত এবং দখল আন্দোলনের সাথে মিলে যায়, এই সময় হ্যাকার আন্দোলন বেনামে, উইকিলিকস এবং এর মতো রাজনীতিতে পরিণত হয়েছিল এবং মূলধারায় পরিণত হয়েছিল। এটি সোশ্যাল মিডিয়ায় ডিজিটালি চালিত বিপ্লব ছিল; তারা এতে সামাজিক শ্রেণির সীমানা, ভৌগলিক পার্থক্যের ক্ষয় এবং নিজেই ক্ষমতার পতনের একটি যুগান্তকারী দেখেছিল; এটি ছিল স্বচ্ছতা এবং সহযোগিতার যুগের সূচনা। যাইহোক, টুইটার বিপ্লবের পাশাপাশি ইন্টারনেটের নিয়ন্ত্রণ আরও বৃদ্ধি পেয়েছিল। দখল আন্দোলনের অংশগ্রহণকারীরা তাদের আলোচনার বিষয়টি রাজ্য থেকে আড়াল করতে শিখতে বাধ্য হয়েছিল। এডওয়ার্ড স্নোডেন সাংবাদিক লরা পোয়েট্রাসকে ফোন করেছিলেন এবং নিশ্চিত করেছিলেন যে বার্তা বাধা দিয়ে রাজ্যটি নিয়মিতভাবে আইন ভঙ্গ করছে। কঠোর নিষেধাজ্ঞায় আশা ম্লান হয়ে গেছে। পরিবর্তে, একই ধরণের চিন্তার পদ্ধতিযুক্ত ব্যক্তিদের ইউনিয়ন উপস্থিত হয়েছিল। উপশহরগুলি জীবনযাত্রার অবাধ পছন্দের ভিত্তিতে একটি ইউটিপিয়াকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, কারণ কর্মজীবীরা শহুরে জীবনের সীমাবদ্ধতাগুলিকে বিদায় জানাতে এবং পরিবার এবং সম্প্রদায়ের জন্য নতুন জায়গা তৈরি করতে পারে। আমরা ইন্টারনেটে একই জিনিস দেখেছি।
আমরা ইন্টারনেটের সাথে সংযোগের ক্ষেত্রে যে মনের শহরটিকে আজ উপভোগ করছি তার শহরতলির সবচেয়ে উপযুক্ত সমকক্ষ। আমরা আমাদের ডিজিটাল জেলাগুলিতে বাস করি, যা আমাদের ব্যবহারকারীর পছন্দগুলি এবং ইতিহাস দেখার ইতিহাসের একই ধরণের সামগ্রীর প্রতিসাম্য হলগুলির হিসাবে কাজ করে - তাই আদর্শিকভাবে একই আর্থসামাজিক স্তরে একই কাজ করে এমন লোকদের ভার্চুয়াল সম্প্রদায়গুলি। এই বায়োমে বিদ্যমান অনুরূপ ল্যান্ডস্কেপগুলি নরম বুদবুদ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। আসলে, এগুলির মধ্যে প্রচুর দ্বন্দ্ব এবং ঘর্ষণ, সংঘর্ষ এবং ফাটল রয়েছে যা সুরক্ষার কাঁটাযুক্ত বাসা তৈরির দিকে পরিচালিত করে। স্পিডযুক্ত পাত্রে, সমুদ্রের আর্চিনগুলির মতো, লোকেরা সচেতনতার বন্ধ আকারে রাখে। ইন্টারনেট আজ শুভ্র যাত্রা শহরতলিতে, ব্যবহারকারীর অভিজ্ঞতার জন্য নিজেকে একত্র করে। অন্য পক্ষের সাথে লড়াই করার পরিবর্তে আমরা সুরক্ষিত থাকার জন্য ভার্চুয়াল শহরতলিকে ব্যবহার করি - আমরা কী ভাল জানি এবং কোনটি পরিচিত বলে মনে করি। আমরা অনুসন্ধানের ফলাফল এবং লক্ষ্যযুক্ত বিজ্ঞাপনগুলি দেখতে পাই - এবং তাই "আমাদের" মতো দেখতে আমাদের কাছে ফিরে আসে। খালি পর্দার কালো আয়না থেকে, আমাদের নিজস্ব স্ব আমাদের দিকে তাকান।
ডিজিটাল এক্সটেনশনের দেয়ালগুলি শহরের বিদ্যমান স্থাপত্যকে নষ্ট করে; এতে বিকাশযুক্ত প্রযুক্তিগুলি তার গঠন পুনরুত্পাদন করে। গ্যারেজ বাস্তবতা ধ্বংস করার স্থান হিসাবে বাস করেছিল, তাত্ক্ষণিক প্রেক্ষাপটের বাইরে গিয়ে আদর্শিকতা এবং অভ্যাসকে চ্যালেঞ্জ করে। যেহেতু এটি বাজার এবং স্টার্টআপ সংস্কৃতি দ্বারা বরাদ্দ করা হয়েছিল, তাই গ্যারেজ, মানুষ এবং যন্ত্রের মিলনস্থল, শহরটিকে গ্যারেজের একটি শৃঙ্খলে রূপান্তরিত করেছে এমন আদর্শে পরিণত হয়েছে। তাদের শারীরিক প্রকৃতি এমন একটি চিত্র হিসাবে পুনর্জন্ম লাভ করেছে যা এখনও লড়াইয়ের একটি শূন্য প্রতিশ্রুতি হিসাবে কাজ করে, অত্যন্ত নিওলিবারাল জীবনের রূপগুলির প্রত্নতাত্ত্বিক রূপ হিসাবে।
ইন্টারনেটের ক্লাস্টার এবং কাল-ডি-স্যাক ভার্চুয়াল বাস্তবতায় আশেপাশের নজরদারি এবং রেডলাইন অনুশীলন তৈরি করেছে। ইন্টারনেট অন্যান্য ব্যবহারকারীর জীবনের দিকে বিরক্তিকর বিরক্তিকর মনোযোগ দেওয়ার জন্য আমাদের কার্ট ব্ল্যানচে দেয়। এই প্ল্যাটফর্মটি আমাদের ফিডগুলিতে আমাদের সামাজিক ডেমো খেলতে দেয় এবং একটি সামাজিক ড্রাগ হিসাবে কাজ করে যা আমাদের উপরে নজর রাখে এমন দর্শকদের সামনে আগের চেয়ে আরও সক্রিয় হতে দেয়।শহরতলির এই অস্তিত্বের মধ্যে, সহানুভূতি এবং উদারতা ডিজিটাল স্পেসে পৃথক সম্প্রদায়ের সদস্যদের জন্য সংরক্ষিত।
নেটওয়ার্কে জড়ো হওয়া দলটি নিয়মিত প্রসারিত হচ্ছে, অভ্যন্তরীণ বিভিন্নতা অর্জন করছে। ডিগ্রোগ্রামযুক্ত গ্যারেজ একটি সুরক্ষা ভাল্ব হিসাবে কাজ করে যা এই কোরটিতে তৈরি হওয়া চাপকে মুক্তি দেয়; এটি শহরতলির গ্রিড সিস্টেমের মধ্যে এবং বাইরে হ্যাক করার স্থান হয়ে যায়। অল্প সময়ের জন্যই এই গ্যারেজে শহরতলির নিয়মকানুনগুলিকে হ্রাস করার ক্ষমতা ছিল; গ্যারেজের ক্রিয়াকলাপগুলি জীবিত অঞ্চলকে পরিবর্তিত করেছিল এবং এটিকে নতুন অনুশীলন এবং নতুন পরিচয়ের জন্য রূপদান করে। যে কেউ তাকে ধরে রেখেছিল তার উপর যে নিষেধাজ্ঞাগুলি ছিল সে স্থানান্তরিত করে।
ডিজিটাল শহরতলির অ্যালগরিদমিক বন্ধকরণ অচলাবস্থা ভাঙার সম্ভাবনাটিকে অবরুদ্ধ করে। গ্যারেজের অভিজ্ঞতা ব্যবহার করে, কোনও নেটওয়ার্ক বাসিন্দা তার মধ্যে জড়িত কৌশলগুলি প্রয়োগ করতে পারে - বাস্তবতার বিকৃতি ঘটাতে এবং অন্যান্য উদ্দেশ্যে নেটওয়ার্ক প্ল্যাটফর্মগুলির পুনর্বিবেচনা করতে। এবং এটি, পরিবর্তে, কোনও ব্যক্তিকে আচরণের নির্ধারিত ফর্মগুলির বাইরে যেতে দেয়। অন্যটির পরিচয় ইতিমধ্যে নির্মিত হয়েছে এবং হ্যাকিংয়ের জন্য - অপব্যবহার, ধ্বংস, পুনর্নির্মাণের জন্য উপলভ্য। এটি নতুন চিন্তাভাবনা, নতুন সাবজেক্টিভিটি এবং ক্রিয়াগুলির বাহন হিসাবে কাজ করে। এই শহরতলিতে, অপ্রত্যাশিত মুখোমুখি হ্রাস করা হয় তবে এখনও দুর্ঘটনা, সংঘর্ষ, অনুসন্ধান ইঞ্জিনগুলিতে ওভারল্যাপগুলি পাওয়া যায় এবং তাদের পূর্ব নির্ধারিত অ্যালগরিদম রয়েছে ms ইন্টারনেট এখনও সক্ষম সবচেয়ে শক্তিশালী জিনিসটি আসলে এটি সীমানা জুড়ে নতুন শ্রোতা, জোট বা দ্বন্দ্ব তৈরি করতে পারে, অন্য কোনও নির্দিষ্ট গোষ্ঠী বা সংঘের কাছে পৌঁছাতে অস্বীকার করে ফুসকুটে ফুলে উঠছে।
গ্যারেজটি সাবজেক্টিভিটি এবং প্রযুক্তির একটি আকর্ষণীয় গল্প বলে যা এটি এর দ্বারা প্রদত্ত এবং এটি যে আলাদা আলাদা ফাংশনগুলিতে বার বার অনুবাদ করে again গ্যারেজ থেকে প্রাথমিক shriek মিডিয়া, পরিসংখ্যান এবং গল্প দ্বারা ডুবিয়ে দেওয়া হয়, তারা দয়া করে এই স্থানটি বরাদ্দ করে। গ্যারেজ শনাক্তকরণের সূচনা পয়েন্ট হিসাবে কাজ করে যা পূর্বে বাজারের বাইরে ছিল, যার উদ্দেশ্য অবশ্যই ক্রমাগত প্রশ্ন করা উচিত। এটি কি সহজ আত্ম-বৃদ্ধি, নারকাসিস্টিক বরাদ্দ সম্পর্কে নয়? বা আমরা মুক্তির একটি সরঞ্জাম এবং নতুন কিছু তৈরির কথা বলছি? গ্যারেজে কেবলমাত্র বস্তুগুলি সংরক্ষণ করা হয় এবং নতুন লক্ষ্য অর্জন করা হয় না, বরং এই দেয়ালগুলির মধ্যে জন্মগ্রহণ ও মরে যাওয়া আখ্যানগুলিও মানুষকে এই স্থান দ্বারা নির্মিত মনোভাব এবং অনুরূপ শেষ ফলাফলগুলির সাথে অভিযোজিত হওয়ার সাথে সংযোগ করতে দেয়। গ্যারেজ পৌরাণিক কাহিনী হ'ল চিত্রগুলির অন্তহীন পুনঃসংযোগের পুরাণ। এটি ক্রমাগত প্রসারিত হার্ড ড্রাইভের মতো কাজ করে; আমাদের ডাটাবেসগুলি অনির্দিষ্টকালের জন্য বৃদ্ধি পায় এবং এখানে প্রশ্নটি আর সামগ্রীর স্বতন্ত্রতা বা মৌলিকতায় নয়, তবে অন্যদের উপর কিছু চিত্র চাপিয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে। গ্যারেজটি চিত্র এবং গল্পগুলির বিশাল আকারের সংগ্রহ সংগ্রহ করেছে যা কোলাজ এবং রেফারেন্স হিসাবে উপস্থিত হতে শুরু করে। এটি বরাদ্দ, চৌর্যবৃত্তি বা কপিরাইট লঙ্ঘন নয় - ইতিহাসের প্রতিস্থাপনের জন্য এটি পরিচয় পুনরায় ব্যবহার করা।
এই বইয়ে উপস্থাপিত গ্যারেজ বংশপরিচয়টি এক অর্থে একটি পেশাদার দ্বৈতত্ত্বকে বর্ণনা করে। গ্যারেজ এমন একটি স্থান যেখানে আপনি অবসর নিতে পারেন, এবং একই সাথে আত্ম-প্রকাশের জন্য একটি স্থান, সত্য স্থানটি পুনরুদ্ধার করা বা সর্বজনীন করা এমন জায়গা। এটি উত্তর-আধুনিক রাষ্ট্রের প্রতীক, যা নিওলিবারেল সিস্টেমের বিরুদ্ধে এবং একই সাথে পদক্ষেপের অনুমান করে। গ্যারেজের অভ্যন্তরে, রাজনৈতিক অবস্থানগুলি দৈনন্দিন জীবনের প্ল্যাটিটিউডগুলিতে হ্রাস পায়। একদিকে আত্ম-বিলোপ দ্বন্দ্বকে উস্কে দেয়, পার্শ্ববর্তী প্রেক্ষাপটের সাথে অবিচ্ছিন্ন যুদ্ধ, জনগণের ক্ষেত্র এবং স্বার্থ বাস্তবতার দিকে লক্ষ্য করে বৈরিতা; এটি অন্যতা এবং বর্জন করার জন্য নিরলস সাধনার জন্য একটি ফাঁক সরবরাহ করে। অদৃশ্য হয়ে যাওয়া, এমন একটি বাস্তবতার আড়াল করার জন্য আরও ভাল বিকল্প - যা এতে প্রবেশ করে তাকে গ্রাস করতে প্রস্তুত - জন স্বীকৃতি অনুসন্ধানে সক্রিয় হয়। অস্থির যুবকদের চিত্র, মুক্ত মন, বিপজ্জনক জীবনযাপন চ্যালেঞ্জ দেওয়ার ক্ষমতা বোঝায়।এখানে অর্জনটি হ'ল ফ্র্যাঙ্ক লয়েড রাইট, স্টিভ জবস এবং গোয়েন স্টেফানির মতো নায়করা মিডিয়া এবং আত্মরক্ষার সাথে নিজেকে ঘিরে কীভাবে নিজেকে ইভেন্টগুলিতে পরিণত করতে পারে তা তারা বুঝতে পেরেছিল যে তারা তাদের সামাজিক অবস্থার বিরুদ্ধে লড়াই করতে পৃথক করতে সক্ষম হয়েছিল। তাদের স্ব তৈরির প্রক্রিয়ায় অন্তর্ভুক্ত বৈরিতা অনুপযুক্ত বলে বিবেচিত হয়েছে, তবে আমরা এই পদ্ধতির মধ্যে দেখতে পাই সবচেয়ে বাস্তব, কঠোর বাস্তববাদ। এ জাতীয় পর্বগুলি সাদা মধ্যবিত্ত শ্রেণি এবং এর শহরতলিকে আধিপত্য বঞ্চিত করার প্রয়াসকে উপস্থাপন করে, তবে শেষ পর্যন্ত তারা কেবল এটিকে আরও শক্তিশালী করে বলে মনে হয় - নায়ককে মহিমান্বিত করে, যৌথ সম্পর্কে ভুলে যায়।
