আরচি.রু:
বাচ্চাদের অভিন্ন (স্বদেশ) পছন্দ করতে শেখানো দরকার, না পুরো বিশ্বকে ভালবাসতে শেখানো কি আরও ভাল?
ভ্লাদিস্লাভ কিরপিচেভ:
- হোমল্যান্ড হল একটি সূচনা পয়েন্টের ধারণা।
আমাদের কারও মধ্যে স্বদেশের অনুভূতিটি আমাদের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা দ্বারা গঠিত হয়, এবং এই অর্থে যদি আমরা এমন সমস্ত সংযোগগুলি তৈরি করি যা আমাদের iteক্যবদ্ধ করে এবং আমাদের জন্য সংবেদনশীলভাবে গুরুত্বপূর্ণ হয়, তবে শেষ পর্যন্ত দেখা যায় যে আমাদের জীবন স্থির করে নি অঞ্চলগুলির সীমানা, তবে সমগ্র পৃথিবী জুড়ে এবং সময় এবং যুগের গভীরতায় ছড়িয়ে পড়বে। এই জন্মভূমির মধ্যে বাচ, জিয়োত্তো, জন কেজ, তারকোভস্কি, রাশিয়ান আইকন, ম্যালেভিচ, প্যারিসের জন্য একটি ছোট, Godশ্বর-ভুলে যাওয়া উড়াল গ্রামের প্রতি ভালবাসা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে … - একত্রিত হয়ে স্বদেশের অনুভূতি তৈরি করে এমন এক অনন্ত সংযোগ। ভাষা অবশ্যই অনেক কিছু নির্ধারণ করে। আপনি নিজের ভাষায় যা জানাতে পারেন তা অন্য কারও মধ্যে প্রকাশ করা কঠিন। তবে দেখা যাচ্ছে যে এটিও মূল বিষয় নয়। এটি প্রমাণিত হয়েছে যে বোঝাপড়া একটি ভিন্ন ভাষাগত পর্যায়ে ঘটে যাঁরা বিভিন্ন সংস্কৃতি, ভিন্ন জন্মভূমি দ্বারা উত্থিত লোকদের সাথে থাকে।
আরেকটি বিষয় হ'ল, আপনার নিজের দেশে জন্মগ্রহণ করার পরে, সমস্যাগুলি যেখানে আপনার পক্ষে সবচেয়ে ভাল জানা রয়েছে সেখানে সর্বাধিক প্রয়োগ করার বাধ্যবাধকতাটি অনুভব করা উচিত। এবং সম্ভবত আপনার দেশের সমস্যাগুলি সমাধান করার মাধ্যমে আপনি প্রত্যেকের জন্য কিছু করতে সক্ষম হবেন। উদাহরণস্বরূপ, জাপানি বিপাকগুলির ক্ষেত্রে যেমন কে জাপানে পৃথিবীর শেষ প্রান্তের সমস্যাগুলি সমাধান করেছিল এবং শেষ পর্যন্ত সমস্ত অতিবৃদ্ধ মানবতার জন্য পথের প্রস্তাব দিয়েছে।
কোন কিছুর অনুরূপ কিছু ভালবাসা?.. আমার কাছে মনে হয় আমরা সবাই শৈশব থেকেই দুর্গন্ধে বেঁচে থাকি। এবং যদি আমি পাইনের বনের গন্ধ এবং চিমনিগুলির ধোঁয়ার কথা মনে করি তবে কেউ কাছের আবর্জনার ক্যানের সুগন্ধ পেয়েছিল।
আসলে, আমি কীভাবে আপনি ভালবাসতে শেখাতে পারেন তা আমি সত্যিই বুঝতে পারি না … ভালবাসা সক্রিয়। আপনার দেশের জন্য নিন্দা জীবনযাপনের সর্বোত্তম উপায় নয়, সর্বাধিক মর্যাদাবান ও মানবিক নয়। প্রকৃতপক্ষে, সমস্যাগুলি সমাধান করা এটি অস্বীকার, সেই নির্দিষ্ট পয়েন্টে আপনি নিজে যেখানে রয়েছেন তার কোনও উপায় অনুসন্ধান করা প্রত্যাখ্যান। তবে এই সমস্যার কেবলমাত্র সমাধান, বিশ্ব যা দেয় সর্বোত্তম ভিত্তিতে, সবার জন্য হস্তাক্ষর এবং অগ্রগতি উভয়েরই মৌলিকত্ব দেয়। আপনি কাজ করতে অস্বীকার করতে পারবেন না, ভালবাসতে অস্বীকার করতে পারবেন না।
সর্বোত্তম শিক্ষাদান, দায়িত্ব শেখানো, চিন্তাভাবনার কাঠামো, প্রকল্পের পদ্ধতির শিক্ষা দেওয়া, আমাদের অবশ্যই আমাদের দেশ, এর historicalতিহাসিক ক্ষমতা এবং অসম্ভবতা বোঝার শিক্ষা দিতে হবে, যার ফলে শক্তিহীনতা নয়, বাস্তবতার সচেতনতার শক্তি রয়েছে। জাতীয়, ভাষাগত সীমানায় নিজের দেশের প্রতি ভালবাসা হ'ল তার ভবিষ্যতের প্রতি, মানবতার মধ্যে তার স্থানের জন্য, পাশাপাশি এর অতীতকে আরও সঠিক বোঝার জন্যও ভালবাসা। তবে ভবিষ্যত অবশ্যই বেছে নিতে হবে।
যদি আমি জিজ্ঞাসা করি আপনি যদি এমন কৌশল ব্যবহার করেন যা শিক্ষাদানের ক্ষেত্রে কুড়িটির সন্ধানে ফিরে যায় তবে উত্তরটি হ্যাঁ হতে পারে - এখন অবস্থানগত রেটোগ্রেড ব্যতীত প্রায় প্রত্যেকেই সেগুলি ব্যবহার করে। এবং সেই অস্ত্রাগার থেকে মূল (প্রিয়) কৌশলগুলি কী এবং তাদের মান কী?
- pণ নেওয়া সম্ভব কিনা এমন প্রশ্ন উত্থাপিত হয়।
হ্যাঁ, আমি ইভান ল্যাম্তসভের সাথে পড়াশোনা করেছি, যিনি নিজে লাডভস্কির বন্ধু, এএসএনওভের সদস্য ছিলেন এবং আমাকে জানিয়েছিলেন যে তিনি কীভাবে মালেভিচের প্রদর্শনীতে মালাভিচের চিত্রকর্ম আঁকেন …
হ্যাঁ, আমি ইলিয়া লেজভা-র একজন ছাত্র রয়েছি, যিনি নিজের মধ্যে ভ্যানগার্ড মানুষ। তাঁর নেতৃত্বে আমি ইউনেস্কোর প্রতিযোগিতাও জিতেছি, যা মূলত ইউএসএসআর-তে কাগজের আর্কিটেকচারের মঞ্চস্থ করেছিল। এবং অবশ্যই, লেজভা আমাদের একটি দৃষ্টিভঙ্গি এবং চিন্তাভাবনা দিয়েছিল। আমরা ভ্যানগার্ডে "গিয়েছিলাম"। তবে কোনও শিক্ষণ পদ্ধতি সম্পর্কে বিশেষভাবে কথা বলা অসম্ভব। সাধারণভাবে, কোনও সংরক্ষণাগার নেই, আমরা কোনও পাঠ্যপুস্তক ব্যবহার করি নি। সেগুলির নীতিগুলি এবং বোঝাপড়া আরও গুরুত্বপূর্ণ ছিল।
হ্যাঁ, এখনকার অনেকের মতো এটিও "বিল্ডিং" এবং আমাদের "দেহ" এর গুরুত্বপূর্ণ সনাক্তকরণের জন্য সূক্ষ্ম মোটর দক্ষতা, প্রচুর ব্যায়ামের চারপাশে নির্মিত, যেখানে শিশু তার নিজের পদার্থবিজ্ঞানের ভিত্তিতে অনেক কিছু বোঝে। তবে এগুলিই মূল বিষয় নয়। মূল জিনিসটি কীভাবে আমরা বুঝতে পারি যে আমরা কী করছি।
আসুন আলোচনার জন্য একটি বিষয় হিসাবে নেওয়া যাক - "কাটিং" প্রোগ্রাম।এখানে প্রচুর পদ্ধতি রয়েছে। তবে মূল বিষয়টি আপাতদৃষ্টিতে সহজ ধারণা: কাটা কাটা আঁকার নয়। এটি, অনুলিপি করা নয়, সরাসরি কাগজ দিয়ে কাজ করার জন্য, শীট দিয়ে আপনি যে ফর্মটি পেয়ে যাচ্ছেন তা সরাসরি তা থেকে দেখুন। সূক্ষ্ম মোটর দক্ষতা আঙ্গুলের বিকাশ নয়, মস্তিষ্কের বিকাশ এবং এর মাধ্যমে আমরা নিজেকে এবং শিশুদের বিমূর্ত চিন্তাভাবনা শিখি, দেখার একটি অর্থহীন উপায়। এটি যে জিনিসটি দেখার দরকার তা নয়, তবে জিনিসটির কাঠামো। এটিই সন্তানের মস্তিষ্ক চালু হয়, এটিই তাকে খাঁটি যুক্তি, গণনা, অনুকরণ ছাড়াই সৌন্দর্য দেয়।
ইডিএএসের প্রায় আট শতাধিক প্রোগ্রাম রয়েছে এবং প্রত্যেকটি যান্ত্রিক প্রশিক্ষণের জন্য নয়, একটি দৃষ্টিভঙ্গি বিকাশের জন্য, "বোঝার পরিবর্তনে" আত্মবিশ্বাস অর্জনের জন্য তৈরি করা হয়েছে, কারণ এখন শিশু আত্মবিশ্বাস অর্জন করতে শেখে কারণ কিছু "দেখে মনে হচ্ছে না" "কিছু, - আসুন একটি আপেলের উপরে একটি আপেল বলুন - তবে যেহেতু তিনি কোনও বস্তুর উপস্থিতি প্রক্রিয়াকরণের জন্য পুরোপুরি দায়বদ্ধ তাই তিনি দৃ anywhere়তার সাথে তিনি কোথাও দেখতে পেলেন না তার যুক্তিটি দৃ rig়তার সাথে তৈরি করেন তবে কেবল তৈরি করেন। এটি অ্যাভেন্ট-গার্ডের উত্তরাধিকার। তাঁর একেবারে উগ্র দৃষ্টিভঙ্গি। সমস্ত পদ্ধতি - এটিকে অনুসরণ করুন এবং একবার থেকে সমস্ত সচেতন লাফান অ-উদ্দেশ্যমূলক এবং এই লিপের সমস্ত পরিণতি গ্রহণযোগ্যতার জন্য।
আপনি কি নতুন শিক্ষণ পদ্ধতি নিয়ে আসার ব্যবস্থা করেন এবং তা যদি হয় তবে কোনটি?
- স্বাভাবিকভাবে. পদ্ধতি রয়েছে অসীম।
ইডিএএসে আট শতাধিক প্রোগ্রাম রয়েছে তবে এটি কেবল বর্ণিত। আসলে, আপনার পছন্দ মতো অনেকগুলি থাকতে পারে। প্রতিটি স্বতন্ত্র শিশু, যদি তিনি দীর্ঘ সময়ের জন্য আমাদের সাথে থাকেন, প্রতিনিয়ত নিজেকে নতুন করে ব্যাখ্যা করা, নিজেকে শিক্ষিত করা এবং প্রস্তুত করার জন্য নতুন নতুন ব্যাখ্যা, নতুন কাজকে উস্কে দেন।
একটি বাধ্যতামূলক কোর্স রয়েছে, যা তবে, শিশুটি দেখতে পারে এমন ক্রমও দেওয়া হয়। তিনি কীভাবে উপাদানকে আরও ভাল করতে পারবেন তা মূল্যায়ন করে আমরা তার ক্ষমতা এবং অসম্ভবতা থেকে এগিয়ে চলেছি। তদুপরি, বিভিন্ন স্তরের জটিলতার একই কাজ বিভিন্ন বয়সের শিশুরা সম্পাদন করতে পারে।
তবে প্রতিদিনের কাজও রয়েছে।
কখনও কখনও সন্তানের কিছু করার প্রয়োজন হয় না, তবে কেবল এটি কী তা অনুভব করা প্রয়োজন। ওজন, ভারসাম্য বা "বাইরের" এবং "ভিতরে" এবং কী কী তা সে নিজের জন্য পরীক্ষা করবে। প্রতিটি অনুশীলন থেকে, নতুনগুলি বিকাশ করতে পারে, যার মধ্যে দুটি বা তিনটি প্রোগ্রাম একত্রিত করা হবে এবং এগুলি সমস্ত নতুন বস্তু তৈরির দিকে পরিচালিত করবে।
ইডিএএস শেখানোর পদ্ধতিটি টেবিলে সেট করা যায় না, বরং এটি আন্তঃসম্পর্কিত ধারণাগুলির এমন একটি জাল, এটি এমন এক ধরণের চিন্তাভাবনা যা কোনও শিশু যথাসময়ে মাস্টার্স করতে পারে, তার প্রচেষ্টা চালিয়ে যেতে পারে, তার কাটিয়ে ওঠার মধ্য দিয়ে যায়। এবং এ থেকে তিনি ইতিমধ্যে নিজের পথ এবং জীবন এবং কার্যকলাপের ধরণটি বেছে নেবেন।
আপনি কি নতুন পুনর্নবীকরণের জন্য যুগোপযোগী সক্ষম শিল্পী-স্থপতিদের শিক্ষিত করার চেষ্টা করছেন? এই নতুন কি হবে?
- আমাদের কেবল স্থপতিদের শিক্ষিত করার কোন ইচ্ছা নেই। এটি ইডিএএসের একেবারে শুরুতে বলা হয়েছিল। আরেকটি বিষয় হ'ল যারা তাদের হয়ে উঠতে চান, যাদের সত্যই এই ঝোঁক রয়েছে তারা কাজের ফাঁকে এমন একটি পোর্টফোলিও সংগ্রহ করবেন যা সম্ভবত কোনও ভাল আধুনিক স্থাপত্য বিদ্যালয়ে - যে কোনও জায়গায় লন্ডন, বার্লিন, নিউতে তাদের দৃ conv় বিশ্বাস দেখাতে সাহায্য করবে ইয়র্ক
তবে ইডিএএস অন্য কোনও বিষয়কে লক্ষ্য করে - এটি একটি ভিত্তি সরবরাহ করে, এমন একটি কাঠামো যার অধীনে একটি শিশু (এবং তারপরে আর কোনও শিশু নয়), সে যাই করুক না কেন কার্যকর হবে। এটি "ডিজাইন চিন্তাভাবনা" দেয় এবং এটি বিভিন্ন উপায়ে প্রয়োগ করা যেতে পারে। চল্লিশ বছর ধরে আমাদের শিক্ষার্থীরা সম্পূর্ণ আলাদা ক্ষেত্রে নিজেদের দেখিয়েছে। এবং এটি অ্যাভেন্ট গার্ডের উত্তরাধিকার - এর লক্ষ্যটি আমরা যে "জিনিস" উত্পন্ন করি তা নয়, বরং আমরা যে জীবনকে উন্নত করি, সেই "ব্যক্তি" যাকে আমরা নতুন সম্ভাবনা দিয়ে থাকি। বিশেষত, "জিনিস" কেবলমাত্র ম্যানিফেস্টো।
গত দশ বছরে, আমরা বাচ্চাদের সাথে কাজ করার নিজস্ব প্রতিষ্ঠিত পদ্ধতিগুলি থেকে কিছুটা দূরে সরে এসেছি। আধুনিক ইডিএএস আশির দশক ও নব্বইয়ের দশকের কোনও ইডিএএস নয়, এটি একটি গবেষণাগার।
আপনার প্রদর্শনী থেকে শ্রোতারা কী আশা করতে পারেন, এর মূল অর্থটি কী?
- প্রদর্শনীর নাম এডাস: ফর্মালিজম এবং 3 ডি শিক্ষার ইতিহাস।
প্রদর্শনীটি আমাদের দ্বারা প্রস্তুত টাটলিন ম্যাগাজিন সংস্করণের সামগ্রীর সাথে সম্পর্কিত এবং একটি কঠোর আনুষ্ঠানিক কাঠামো রয়েছে।এটি প্রদর্শনীর বাহ্যিক এবং আনুষ্ঠানিক অংশে রয়েছে, যা প্রশিক্ষণ ও শিক্ষার একটি সম্পূর্ণ চক্র হিসাবে EDAS দেখায়।
তবে প্রদর্শনীর অভ্যন্তরীণ কাজ হ'ল ইডিএএসের দর্শন, তার রূপের ব্যাখ্যা এবং আর্কিটেকচারের প্রাথমিক ধারণাগুলি, এর বৌদ্ধিক বৌদ্ধিক মনোভাব প্রদর্শন করা। এটি দর্শকের সাথে একটি কথোপকথন - কোন রূপটি কী তা কী রয়েছে, অ্যাভ্যান্ট গার্ড কী, শেখা ও বোঝার প্রক্রিয়াটি কী এবং আমাদের ক্ষমতা এবং আমাদের স্বাধীনতা কী তা নিয়ে একটি কথোপকথন
আপনার শ্রোতা কে, আপনি কে সম্বোধন করছেন?
এখানে উত্তর দেওয়া শক্ত। যদি আপনি এটি আর্থ-সামাজিকভাবে রাখেন তবে লক্ষ্য শ্রোতার প্রশ্নটি শিল্পী ও শিক্ষাগতদের পক্ষে সর্বদা অর্থহীন। শিক্ষার্থীর মতো দর্শক যে কোনও পরিবেশ থেকে আসতে পারে, যে কেউ আপনার "বার্তা" গ্রাহক হতে পারে।
আমাদের ক্ষেত্রে কার কাছে না জিজ্ঞাসা করা আরও সঠিক, তবে আমরা কী উল্লেখ করছি - যা এখনও সম্ভব তা বোধ করার আকাঙ্ক্ষার প্রতি, যা প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে রয়েছে।
আপনি যখন অবিশ্বাস্য কাজ দেখেন, সাত, আট বা নয় বছরের একটি সন্তানের দ্বারা করা বিমূর্ততা এবং চতুরতার একটি মাস্টারপিস, এটি অপ্রতিরোধ্য এবং তুলনামূলক। তাঁর শক্তি সর্বত্র এবং সর্বদা কাজ করে।
যাঁরা তাদের পেশায় নতুন স্থিরতা অনুভব করতে চান, স্থপতি, এবং তাদের পিতামাতাদের যারা তাদের বাচ্চাদের নতুন শক্তি দিতে চান - তাদের নিজের পথে চলার শক্তি উভয়ের জন্যই এটি প্রয়োজনীয় হতে পারে। তবে একজন একেবারেই ধারণা করতে পারেন যে সামাজিক ক্ষেত্রের অন্য কোনও স্থান এবং বিন্দু থেকে এই প্রতিক্রিয়াটি "আমি পারি", যা আমরা ইডাসে খুব বেশি ভালবাসি, তা শোনা যাবে, যার মূল বার্তা নিখুঁত সমাধান: সবকিছুই সম্ভব! যারা এটি শুনতে চান, যারা এটি অনুভব করতে চান তাদের জন্য এই প্রদর্শনীটি উদ্দেশ্য intended
এটা কি প্রযোজ্য?আপনার এবারের থিমের প্রদর্শনী ("প্রকৃত অভিন্ন") কী এবং যদি তাই হয় তবে কীভাবে?
- আগে যা বলা হয়েছিল সেগুলি থেকে, এটি প্রমাণিত হয়েছে যে আমাদের ক্ষেত্রে এই ধারণাগুলি পাস হয়। ইডিএএস যে অভিজ্ঞতা নিয়ে কাজ করে তা থেকে তারা কেবল কিছুই বর্ণনা করে না।
তবে সম্ভবত ইডাস নিজেই, যা নির্দিষ্ট historicalতিহাসিক অবস্থার অধীনে উত্থিত হয়েছিল এবং দীর্ঘকাল ধরে স্থানীয় ভাষার কাঠামোর মধ্যে চলে আসছে, এটি প্রমাণ করে যে এটি আসলে একটি রাশিয়ান পরিচয়। ভ্যাসিলি রোজানভের কথায় … এটি কেবল "সর্বজনীন প্রতিক্রিয়াশীলতা"।
আপনি কি এখন নিজের পরিচয় এবং স্বতন্ত্রতার সন্ধান করা ঠিক বলে মনে করেন, বা জীবনের মানের দিকে ফোকাস করা আরও যুক্তিযুক্ত হতে পারে? অথবা, বিপরীতে, সাধারণ মানুষের সমস্যাগুলিতে, মৌলিকত্বটি ভুলে যাচ্ছেন?
- আমি মনে করি আমি ইতিমধ্যে এই প্রশ্নের উত্তর দিয়েছি।
