ফাউন্ডেশন ভি-এ-সি ("ভিক্টোরিয়া - সমসাময়িক হওয়ার শিল্পকলা") ২ ফেব্রুয়ারি থেকে ৩১ শে মার্চ, ২০১৫ এর জন্য প্রকল্পগুলি সংগ্রহ করে পাবলিক আর্ট প্রতিযোগিতা আর্ট প্রোগ্রামের অংশ হিসাবে "স্থানের প্রসার। শহুরে পরিবেশে শৈল্পিক অভ্যাস "। জনসাধারণ এবং পেশাদার পরিবেশে মস্কোর রাস্তায় শিল্পের ভূমিকা সম্পর্কে আলোচনা আরও তীব্র করার জন্য - ফাউন্ডেশন নিজেকে একটি উচ্চাকাঙ্ক্ষী কাজ নির্ধারণ করে। আরচি.রু এই উদ্যোগের সুনির্দিষ্ট বিবরণ এবং শহুরে পাবলিক স্পেসের জন্য ভি-এ-সি-এর শিল্পের দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে ভি-এ-সি ফাউন্ডেশনের প্রোগ্রাম ডিরেক্টর ক্যাটেরিনা চুচালিনার সাথে কথা বলেছেন।
আরচি.রু:
তহবিল ভি-ক-গ প্রখ্যাত সমসাময়িক শিল্পীদের সাথে বেশ কয়েকটি বিশুদ্ধরূপে যাদুঘর প্রকল্প বাস্তবায়ন করেছেন, যার মধ্যে আমি যতদূর বুঝতে পেরেছি, কেবলমাত্র একজনই নগরীয় স্থানের বোধগম্যতা নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেছিলেন - মস্কোর ঘুমন্ত অঞ্চলের ঘটনাবলী সম্পর্কে প্রদর্শনী "শোস এন্টুজিয়াস্তভ"। আপনি কীভাবে চিত্রের প্রকল্পগুলির সীমানা ছাড়িয়ে শহরের জায়গাতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন?
কাটারিনা চুচালিনা:
- প্রকৃতপক্ষে, ২০১২ সালে, আমরা ভেনিসের ১৩ তম আন্তর্জাতিক আর্কিটেকচার বিয়েনেলের সমান্তরাল প্রোগ্রামের মধ্যে বেশ কয়েকটি প্রকল্প তৈরি করেছি, যার মধ্যে একটি ছিল এই স্থাপত্য ঘটনাটির শৈল্পিক ব্যাখ্যা এবং বোঝার উপর উত্সাহের প্রদর্শনী exhibition তবে আমাদের "স্পেস সম্প্রসারণ" প্রোগ্রামটির ধারণাটি কোথা থেকে এসেছে তা বুঝতে, এটি এমনকি এই গল্পটি গুরুত্বপূর্ণ নয়, তবে মস্কোর চারটি স্থানীয় যাদুঘর নিয়ে আমরা যে প্রকল্পগুলি করেছি। এই যাদুঘরগুলি শিল্প নয়, বিশেষায়িত এবং সমসাময়িক শিল্প অনুশীলনগুলি গ্রহণ করতে প্রস্তুত নয়। আমাদের মতো এগুলিও সাংস্কৃতিক উত্পাদনের ক্ষেত্রের অন্তর্গত তবে একই সাথে তারা ব্যারিকেডের অন্যদিকে রয়েছে বলে মনে হয়। এবং, যেমনটি আমাদের কাছে মনে হয়, সমসাময়িক সংস্কৃতির ক্ষেত্রের এই বিভেদ সমসাময়িক শিল্পের স্বায়ত্তশাসনের একটি দুঃখজনক পরিণতি হয়ে দাঁড়িয়েছে: শিল্পীরা নিজেরাই নিজেকে এক ধরণের "ঘেটে" স্থাপন করেছেন, একই জাদুঘর এবং গ্যালারীগুলিতে প্রদর্শন করেছেন এবং তাদের নিজস্ব পেতে একসাথে বন্ধ। সমসাময়িক শিল্প অন্যান্য, নন-আর্ট যাদুঘরের সাথে যোগাযোগ করে না, যাক বিজ্ঞান সংস্থাগুলি ছেড়ে দিন। আমরা এই সীমানা ছাড়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।
এটি সমস্ত 2012 সালে শুরু হয়েছিল ছোট একটি প্রকল্পের মাধ্যমে, যা শ্যাবলোভকার সমস্ত সংগ্রহশালা, পৃষ্ঠপোষক এবং দানবীরদের দ্বারা ভুলে গিয়েছিল। এই বেসরকারী যাদুঘরটি তার জরাজীর্ণ ভবনের জন্য নগর প্রশাসনের সাথে লড়াই করেছিল। শিল্পী নাস্ত্য রায়াবোভা সেখানে "মিথ্যা গণনার প্রেসিডিয়াম" প্রদর্শনীটি প্রস্তুত করেছিলেন, যার অংশগ্রহণকারীরা আমাদের জীবনে বাজারের অর্থনীতির ভূমিকা বুঝতে পেরেছিল এবং যাদুঘরের ধ্বংসপ্রাপ্ত স্থানটি সম্ভবত সর্বাধিক বলার মতো প্রদর্শনী ছিল। একই বছরে, আমরা রাশিয়ার সমসাময়িক ইতিহাসের যাদুঘরের একটি শাখা প্রেসনিয়া orতিহাসিক এবং মেমোরিয়াল জাদুঘরটির সাথে সহযোগিতা করেছি, এতে প্রেসন্যে সংঘটিত তিনটি বিপ্লব সম্পর্কে উপকরণ রয়েছে। আমাদের আমন্ত্রণে শিল্পী আর্সেনি ঝিলিয়ায়েভ এবং তাত্ত্বিক, ianতিহাসিক ইলিয়া বুদ্রেৎসকিস সেখানে শিল্প, সম্প্রদায়ের এবং ইতিহাসের মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে ছয় মাস ধরে বক্তৃতা এবং সেমিনার করেন, যা শৈল্পিক সম্প্রদায়ের জন্য নয়, স্থানীয় বাসিন্দাদের জন্য তৈরি করা হয়েছিল। বক্তৃতার ধারাবাহিকটি একটি প্রদর্শনী দিয়ে শেষ হয়েছিল। গত গ্রীষ্মে আমাদের প্যাট্রিয়ার্কের পুকুরে রাশিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেসের ইনস্টিটিউট ফর আফ্রিকান স্টাডিজ-এ একটি প্রকল্প ছিল - এটি ঝোলটোভস্কির অভ্যন্তরীণ অঞ্চলে সোভিয়েত গবেষণা ইনস্টিটিউটের বৈশিষ্ট্যযুক্ত চিহ্ন সহ, প্রদর্শনীর স্থান ব্যতীত এমন একটি বদ্ধ প্রতিষ্ঠান। এবার এই বিবরণটি অর্থনৈতিক ও সামাজিক ব্যবস্থা এবং উত্তরোত্তরবাদের বিষয়গুলির বিরুদ্ধে আধুনিক রাজনৈতিক প্রতিবাদের জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল। এবং অবশেষে, গত বছরের বসন্তে, আমরা সোভিয়েত আর্মির রাস্তায় রাশিয়ান ফেডারেশনের সশস্ত্র বাহিনীর যাদুঘরে আরেকটি চ্যালেঞ্জিং প্রকল্প করেছি। এই সংগ্রহশালাটি কেবল সাংস্কৃতিক উত্পাদনের অন্যান্য মেরুতে অবস্থিত নয়, এটি সংস্কৃতি মন্ত্রকের নয়, প্রতিরক্ষা মন্ত্রকেরও অধীনস্থ।শিল্পী মিখাইল টলমাচেভ সেখানে কাজ করেছিলেন, যিনি নিজে যাদুঘরটি গবেষণা করেছিলেন। যাদুঘরটি ছিল তাঁর "মাধ্যম", সাধারণত মিডিয়াতে টলমাচেভ যুদ্ধের প্রতিনিধিত্ব করে works সশস্ত্র বাহিনীর যাদুঘরের মতো জায়গাগুলিতে, আপনি বুঝতে পেরেছেন যে আপনার এটি সম্পর্কে কথা বলা দরকার: বিল্ডিং সম্পর্কে, কাঠামো সম্পর্কে, প্রদর্শনীর বিন্যাস এবং নকশা সম্পর্কে, নান্দনিকতা, নীতিশাস্ত্র, আমলাতন্ত্র সম্পর্কে - এককথায়, সবকিছু সম্পর্কে এটি গঠিত। এই যাদুঘর প্রকল্পগুলি থেকে আমরা সমসাময়িক শিল্পের অঞ্চলটি প্রসারিত করার এবং শহরের সাথে নতুন সংযোগ স্থাপনের আকাঙ্ক্ষা বাড়িয়েছি। বাহিরে যাও.
পাবলিক আর্ট কী তা সম্পর্কে প্রচলিত ধারণা রয়েছে: কেউ এর মধ্যে অঞ্চলটির ব্র্যান্ডিংয়ের জন্য এক ধরণের সরঞ্জাম দেখেন, কেউ এটিকে নগর পরিবেশের উন্নতি ও সুরেলা করার উপায় হিসাবে দেখেন …
- এটি আমাদের জন্য মৌলিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ যে এটি একটি উন্মুক্ত প্রশ্ন - মস্কোর কী ধরণের পাবলিক আর্টের প্রয়োজন এবং রাষ্ট্র এবং কর্পোরেট আদেশের ব্যবস্থার বাইরে এটি পরিচালনা করা যেতে পারে। আমাদের কাছে এখনও এর কোনও উত্তর নেই, এবং আমরা এটিকে সত্যই স্বীকার করি। সত্যটি হ'ল সোভিয়েত স্মৃতিস্তম্ভ এবং আজকের উত্সব, বিনোদনমূলক অঞ্চলে পাবলিক আর্টের হাইব্রিড ফর্ম্যাটের মধ্যে একটি বিশাল ব্যবধান রয়েছে। সমসাময়িক শিল্পের এই রূপটি বিকশিত হয়েছে এমন অনেক বছর আমরা মিস করেছি এবং এই সাংস্কৃতিক ঘটনাটি বোঝার অভিজ্ঞতা আমাদের নেই।
অঞ্চলগুলির ব্র্যান্ডিং এবং এর উন্নতিতে আমরা আগ্রহী নই, কারণ স্পেস বিস্তারের ব্যবহারিকতা অনেকগুলি সরকারী শিল্প প্রকল্পগুলির সাথে সরকারী আদেশ রয়েছে বলে আলাদা। সাধারণভাবে, পাবলিক আর্টের জন্য রাষ্ট্রীয় আদেশটি একটি পশ্চিমা ঘটনা, যা শেষ পর্যন্ত এই ধারার গভীর সংকট দেখা দেয়। আমেরিকার রাস্তায় শিল্পের বস্তু তৈরির জন্য, উদাহরণস্বরূপ, প্রচুর অর্থ বরাদ্দ হয়েছে এবং বরাদ্দও হচ্ছে। ফলস্বরূপ, প্রথমত, পাবলিক আর্ট বিকাশকারীদের হাতিয়ারে পরিণত হয়েছে, আঞ্চলিক বিকাশ এবং সৌদীকরণের একটি মাধ্যম, এটি আদর্শভাবে আধুনিক পুঁজিবাদের আর্থ-রাজনৈতিক ব্যবস্থায় সংহত হয়েছে। এবং দ্বিতীয়ত, আর্ট মার্কেট সক্রিয়ভাবে এটি একটি মূল্যের লিভার হিসাবে ব্যবহার করতে শুরু করে। ১৯ 1970০ এর দশকের শুরুতে, শৈল্পিক অনুশীলনে জনসাধারণের স্থান কী তা নিয়ে সমাজবিজ্ঞান এবং নগরবাদের বিতর্ক বিকশিত হওয়ার সাথে সাথে স্থানীয় সম্প্রদায়ের সাথে সম্পর্ক স্থাপন, যোগাযোগ এবং সক্রিয়তার দিকে পালা শুরু হয়েছিল। সাংস্কৃতিক উত্পাদনের বিকেন্দ্রীকরণের প্রক্রিয়াটি বিভিন্ন সম্প্রদায়ের সন্ধানে শুরু হয়েছিল - ছোট এবং বড়, পেশাদার, বয়স, সামাজিক - যা জনসাধারণের জায়গাগুলির জন্য শিল্প সামগ্রী তৈরিতে অংশ নিতে প্রস্তুত ছিল। পাবলিক আর্ট জনসাধারণ এবং এর আগ্রহের সাথে একটি সংযোগ ফিরিয়ে দিতে শুরু করে।
এবং আমাদের পরিস্থিতি এই পর্যায়ে পৌঁছেছে না। মস্কোর সর্বজনীন স্থান কোথায় তা নিয়ে একটি মুক্ত প্রশ্ন রয়েছে। কার কাছে পাবলিক আর্টের দরকার তাও নয়, তবে কোথায় এটি করা যেতে পারে তা কোথায়। আমার মতে জনশক্তি আর্ট জনসাধারণের সমঝোতার অঞ্চলে, যতই অপ্রিয় লাগুক না কেন। রাস্তায় শিল্পের কোনও জিনিস যদি বোধগম্য হয় বা লোকদের মধ্যে প্রত্যাখ্যান ঘটায়, তবে শিল্পী ভাল হওয়া এবং লোকেরা খারাপ হওয়া মোটেই প্রয়োজন হয় না, কারণ তারা তাঁর শিল্প বুঝতে পারে না। পাবলিক আর্ট তৈরি করতে শিল্পী এবং সমাজের মধ্যে একটি কথোপকথন প্রয়োজন, নমনীয়তা প্রয়োজন। আপনি যদি সংলাপে সক্ষম না হন, তবে শিল্পের সমালোচনামূলক সম্ভাবনা এবং গুরুত্বপূর্ণ কিছু সম্পর্কে আলোচনায় বিস্তৃত বিভাগগুলিকে জড়িত করার দক্ষতা সম্পর্কে কথা বলার দরকার নেই। অতএব, আমাদের প্রতিযোগিতায় অংশ নেওয়ার জন্য আমরা আমাদের অ্যাপ্লিকেশনগুলিতে যে দিকগুলি দেখতে চেয়েছি তা হ'ল সম্প্রদায়ের সাথে কথোপকথন। আমরা বিশ্বাস করি যে পাবলিক আর্ট আলটিমেটাম হিসাবে কাজ করে না। এছাড়াও, এমন কিছু লোক আছেন যারা নগরীতে প্রসেসগুলি পেশাদারভাবে পরিচালনা করেন - দারোয়ান থেকে মেয়র পর্যন্ত। কোনও শিল্পীর উত্তর পেতে অবশ্যই তাদের শুনতে হবে: তাঁর শৈল্পিক উদ্যোগ কী দিকে নিয়ে যাবে, পেশাদারদের সাথে এটি কীভাবে সম্পর্কিত।
আপনি শিল্পী এবং পেশাদারদের মধ্যে একজন মধ্যস্থতার ভূমিকায় আপনার কাজটি দেখতে পাচ্ছেন, যেমন। কর্মকর্তারা?
- হ্যাঁ, এবং আমার জন্য এই মধ্যস্থতাটি আইসবার্গের তলদেশের জলের অংশ নয়, তবে প্রকল্পের একটি পূর্ণাঙ্গ অংশ, কারণ সংযোগগুলি চিহ্নিত করার চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আর কিছুই নেই। এটি মস্কোর সংস্কৃতি মন্ত্রীর জুরিতে অন্তর্ভুক্ত না করে পাবলিক আর্ট তৈরি সম্ভব কিনা তা নিয়ে এটি একটি প্রকল্প। উচ্চতর কর্তৃত্ব থেকে নীচে না, অনুভূমিকভাবে কোনও আন্দোলন চলছে? প্রভাবশালীদের সমর্থন না করে কোনও প্রকল্প করা কি সম্ভব? এটির জন্য, আমরা আগ্রহী ব্যক্তিদের খুঁজতে চেষ্টা করব। এবং আমি নিশ্চিত যে এগুলি বিদ্যমান: এটি আমাদের শহরের জীবনের অভিজ্ঞতা দ্বারা প্রস্তাবিত।
কোন বিভাগে আপনি তাদের খুঁজে পাওয়ার আশা করছেন? সংস্কৃতি বিভাগে? মোসকোমারচিটেকচারে?
- কেবল নয়, পরিবহন, নির্মাণ, মিডিয়া এবং বিজ্ঞাপন, আবাসন এবং জনসাধারণের ইউটিলিটি এবং উন্নতি বিভাগগুলিতেও। সংস্কৃতি বিভাগের ক্ষমতাগুলি যাদুঘর এবং পার্কগুলির আশেপাশের অঞ্চলে সীমাবদ্ধ তবে পাবলিক আর্ট অবজেক্টগুলি খুব আলাদা হতে পারে। যদি এটি কোনও অডিও ইনস্টলেশন, মেট্রোর কোনও আর্ট অবজেক্ট বা ফুলের বিছানা হয়, তবে এগুলি সমস্ত ভিন্ন dioceses। আমরা এবং নগর প্রশাসন উভয়ই জানি: আইন অনুসারে, নগর কর্মকর্তাদের অবশ্যই এমন কোনও বেসরকারী প্রতিষ্ঠানকে সহায়তা করতে হবে যা অলাভজনক ভিত্তিতে নগরীতে কিছু করতে চায়। আমরা এখনও এই বিভাগগুলির সাথে মামলার বিষয়ে যোগাযোগ শুরু করি নি, কারণ আমরা এখনও আবেদনগুলি গ্রহণ করা শেষ করি নি, তবে আমরা সহযোগিতার সম্ভাব্য উপায়গুলি অনুসন্ধান করছি। অধিদপ্তরের গণ ইভেন্টগুলি সম্প্রতি পিতৃতন্ত্রের পুকুরের বরফের উপরে একটি কনসার্টের জন্য রাজি হওয়ার প্রক্রিয়াটি কতটা কঠিন তা আমাকে ব্যাখ্যা করেছিল। বিবেচনা করুন: মোসোভডোকনাল দ্বারা জল চলমান, অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, মাটির তীরটি অন্য একটি প্রতিষ্ঠান, পাকা তীর তৃতীয়, বাড়িটি চতুর্থ, বেঞ্চগুলি পঞ্চম, এবং প্রত্যেকের অবশ্যই সম্মতি পেতে হবে। আমরা এই জাতীয় কিছু মাধ্যমে যেতে হবে। এবং একটি পাবলিক আর্ট অবজেক্ট ইনস্টল করার জন্য, উদাহরণস্বরূপ, একটি উঠোনে, আপনাকে কোয়ার্টারের সমস্ত বাসিন্দাদের সম্মতি নিতে হবে। এবং আমরা বিশ্বাস করি যে অনুমোদনের পদ্ধতিটি কথোপকথনের মোডে পরিবর্তন করা উচিত।
রাশিয়াতে, এমনকি একটি বাড়ির বাসিন্দাদের সম্প্রদায়ের পক্ষে আগ্রহী হওয়া কঠিন - যদি না হয় তবে যদি তাদের বৈবাহিক স্বার্থ সরাসরি প্রভাবিত হয়, উদাহরণস্বরূপ, একটি বাধা স্থাপন করে। আপনি কি মনে করেন যে পাবলিক আর্ট এই জাতীয় চাপের একটি?
- সুতরাং আমাদের এমন একটি শিল্প দরকার যা পর্যবেক্ষণ, গবেষণা, ক্রিয়া, প্রতিক্রিয়া, ভালভাবে, চিন্তায় জড়িত করবে একটি সক্রিয় প্রক্রিয়া। আমরা যে পাবলিক আর্টটি দেখতে চাই তা পরিবেশের সাথে একাত্ম করে, তবে এটির সরাসরি শারীরিক উপস্থিতি দ্বারা নয়, বরং এটি সমাজে সক্রিয় হওয়া প্রক্রিয়াগুলির দ্বারা। একই সাথে, আমরা আমাদের প্রতিযোগীদের কোন শিল্পকর্ম তৈরি করতে হবে তা স্থির করি না। কোনও শিল্পীর কাজের যেখানে এর অর্থ রয়েছে সেখানে উপস্থিত থাকতে হবে এবং যেখানে কোনও অঞ্চল এটিতে আনুষ্ঠানিকভাবে বরাদ্দ করা হয় তা নয়। সামগ্রিকভাবে মস্কোর নগরীর পরিবেশের অন্তর্নিহিত কোনও স্থানের নির্দিষ্ট কোনও অবস্থান বা সাধারণ ঘটনার বিষয়ে আমরা আগ্রহী এবং শিল্পীর কাজটি তাঁর উদ্দেশ্য সহ এটি প্রকাশ করা। এটি সম্ভবত ইউটোপিয়ান শোনাচ্ছে। আমি বলতে পারব যে আমাদের পরিকল্পনা এবং পাবলিক আর্টের ধারণার ধারণাটি কতটা বাস্তবসম্মত, কেবল বছরের শেষের দিকে। তবে কমপক্ষে আমরা এই জাতীয় শিল্পটি দেখতে চাই।
তহবিল ভি-ক-গ বহু বছর ধরে তিনি "প্রিয়" শিল্পীদের একটি নির্দিষ্ট বৃত্তের সাথে সহযোগিতা করছেন। আপনি যে ওপেন কল পদ্ধতিটি বেছে নিয়েছেন তা কি ইঙ্গিত করে যে আপনি আপনার প্রোগ্রামগুলির প্রসারকে প্রসারিত করতে চান?
- আমাদের প্রিয় শিল্পী নেই, আমরা বিভিন্ন শিল্পীদের সাথে সহযোগিতা করি, যার বৃত্তটি ক্রমাগত প্রসারিত হচ্ছে is আরেকটি বিষয় হ'ল একটি মুক্ত টেন্ডারের ফর্ম্যাটটি আমাদের কাছে অদ্ভুত নয়। আমরা নগরীর বিস্তৃত শিল্পীদের জন্য আকর্ষণীয়টি ঠিক কী তা বোঝার জন্য এটিটিকে প্রাধান্য দিয়েছিলাম এবং তারপরে বিবেচনার জন্য এটি শহরের কাছে প্রস্তাব দিয়েছিলাম।
বিভিন্ন শিক্ষামূলক এবং পেশাদার প্রতিষ্ঠান, শিক্ষার্থী শ্রোতাদের সাথে আমাদের সহযোগিতা করা আমাদের পক্ষে গুরুত্বপূর্ণ ছিল: আমরা সমসাময়িক শিল্প এবং কিউরেটরিয়াল অনুশীলন, কিউরেটর, গ্যালারী অধ্যয়নকারী স্কুলগুলিকে প্রতিযোগিতা সম্পর্কে বলেছিলাম।একটি উন্মুক্ত দরপত্রের ব্যবস্থা, বা যেমন এটি পশ্চিমে ডাকা হয়, একটি উন্মুক্ত আহ্বান, রাশিয়াতে কিছুটা বদনাম হয়, কারণ এই জাতীয় দরপত্রগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, রাষ্ট্র দ্বারা পরিচালিত হয়, এবং এটি থেকে মুক্তি পাওয়া কঠিন is বিজয়ী প্রকল্পটি ইতিমধ্যে আগেই বেছে নেওয়া হয়েছে বা অনুভব করা হচ্ছে যে এটি প্রচলিত রূপক রূপক চিহ্ন বা প্রচলিত ইউরোপীয় পাবলিক শিল্পের অনুকরণে পরিণত হয়েছে।
আমাদের ক্ষেত্রে, ফলাফলটি আগে থেকে জানা যায় না। প্রকল্পের গবেষণা প্রকৃতি সমর্থন এবং জনসাধারণের শিল্পের বিকাশে রাশিয়ান এবং বিদেশী অভিজ্ঞতার সাথে আগ্রহী ব্যক্তিদের পরিচিত করার জন্য, আমরা পেশাদার ম্যাগাজিনগুলি সহ "থিওরিজ এবং অনুশীলনগুলি" দিয়ে বিশেষ প্রকল্পগুলি করছি। আমরা প্রকল্পের অগ্রগতি সম্পর্কে ব্লগ করতে চান। এবং সেপ্টেম্বরে আমরা যাদুঘরগুলির মধ্যে একটিতে একটি প্রদর্শনী করব, যা প্রতিযোগিতা প্রকল্পগুলির সম্পর্কে জানাবে। ব্যক্তিগতভাবে আমার জন্য, "স্পেস বিস্তৃতকরণ" এর অর্থ বছরের শেষের দিকে একটি বোঝাপড়া আসতে হবে যা মস্কোর আধুনিক শহুরে পরিবেশের জন্য শিল্পটি প্রাসঙ্গিক হতে পারে। আমাদের ফাউন্ডেশন জনসাধারণের শিল্প তৈরির প্রক্রিয়ায় অংশ নিতে আর্থিকভাবে, বৌদ্ধিকভাবে এবং কোনওভাবে আলাদাভাবে চালিয়ে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত, তবে চালিয়ে যাওয়ার জন্য, এই ফর্ম্যাটে আগ্রহী অন্য কেউ আছে কিনা তা আমাদের বোঝা গুরুত্বপূর্ণ। এই জাতীয় প্রকল্পটি কেবল এক বছর স্থায়ী হতে পারে না। আমরা অবশ্যই একা এগিয়ে যেতে পারতাম, তবে এটি বিরক্তিকর এবং তারপরে আমরা জনসাধারণের পরিবেশে শিল্প নিয়ে কথা বলছি, আগ্রহী জনসাধারণ এবং কর্মের এজেন্ট কারা তা আপনার বুঝতে হবে। আমরা সমমনা লোকদের খুঁজতে চাই, যারা সম্ভবত আর্থিক অংশীদারও হয়ে উঠবে। এখানে, বিশ্ব শিল্প ইতিমধ্যে সম্মুখীন হয়েছে যে অনেক বিপদ আছে। এই প্রকল্পের জন্য প্রথম আগ্রহী হতে পারে এমন ডেভেলপাররা যারা অঞ্চলগুলির উন্নয়নে এবং কুখ্যাত সৌদীকরণের জন্য পাবলিক আর্ট ব্যবহার করেন। যদিও ব্যবসায়িক কেন্দ্রগুলির অঞ্চলগুলিতে শিল্পের অবশ্যই অস্তিত্বের অধিকার রয়েছে।
এবং অফিস কর্মীদের জন্য এই জাতীয় স্ট্রিট আর্ট ছাড়াও মস্কোতে কি আপনার মতে আকর্ষণীয় কিছু আছে?
- মেরিনা জ্যাভিগিন্টসেভার প্রোগ্রাম "স্লিপিং জেলা" এর কাঠামোর মধ্যে থাকা পাবলিক আর্ট প্রকল্পগুলি আগ্রহী, "মস্কোর প্রদর্শনী হল" এই দিকটিতে আকর্ষণীয় কিছু বিকাশের চেষ্টা করছে। মস্কোতে এখন পর্যন্ত সবচেয়ে সফল একটি কাজ যা সের্গেই ব্রাতকভের "ফার্স্ট রেস্তোঁরা থেকে স্পেস" বার্সেনভস্কায়া বাঁধে জ্বলছে, এই বাক্যটি যা ইউরি গাগারিন খালি অলসতার বিরুদ্ধে যুবকদের সাবধান করে দিয়েছিল এবং আরও বড় কিছু করার জন্য প্ররোচিত করেছিল।
আপনি কি মনে করেন যে রাশিয়ায় গণ শিল্পের বিকাশের অন্তরায় আমাদের স্মৃতিস্তম্ভ রাস্তার শিল্পের আদর্শের inতিহ্যের মধ্যে রয়েছে? আমার কাছে, এর পরিষ্কার চিত্রটি হ'ল লুবায়ঙ্কা স্কয়ারের খালি কেন্দ্র। ডিজারহিনস্কি সরানো হয়েছে, এবং স্কোয়ারের গঠনমূলক এবং শব্দার্থক মূল ভূমিকায় কোনও প্রার্থী নেই। দেখা যাচ্ছে যে আমরা জনশিল্পের ধারায় "আয়রন ফেলিক্স" এর চেয়ে শীতল কিছু তৈরি করতে পারি না? বর্তমান রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে আদর্শিক জনসাধারণের শিল্প কি সম্ভব নয়?
- এটি আমার কাছে মনে হয় যে স্মৃতিস্তম্ভগুলি একে অপরের সাথে প্রতিস্থাপন করতে পারে না কারণ এটির রচনাটির প্রয়োজন, এটি একটি মৃত-শেষ অনুশীলন। যদি আপনি জাতীয়তাবাদী-সাম্রাজ্যবাদী বার্তা সহ আদর্শিক পাবলিক আর্ট অবজেক্টগুলি বোঝাতে চান তবে অবশ্যই, অবশ্যই। এটির অনেক কিছুই রয়েছে, এগুলি সমস্ত ধরণের উত্সব সামগ্রী যা বিনোদন শিল্পে একটি নির্দিষ্ট জায়গা রয়েছে, সেগুলি কম ক্ষতিকারক নয়, কারণ তারা শিল্পকে একটি আকর্ষণ হিসাবে উপস্থাপন করে।
এটি সমস্ত সম্ভাবনাগুলি বারবার যাচাইয়ের জন্য মূল্যবান এবং এটি যে প্রক্রিয়াটি সম্ভব বা অসম্ভব হয়ে ওঠে তার কারণে সেই প্রক্রিয়াগুলি রেকর্ড করে দেখানো আবশ্যক। এটি আবার জনসাধারণের বিতর্কের বহিঃপ্রকাশের পাশাপাশি সাংস্কৃতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণের বাস্তববাদ এবং আমলাতন্ত্রকে বোঝায়। উদাহরণস্বরূপ, রাজ্য গুলাগ জাদুঘরটি বর্তমানে রাজনৈতিক দমন-পীড়িতদের স্মৃতিস্তম্ভের জন্য একটি প্রতিযোগিতা চলছে; আপনি জানেন যে, সমাজে এই বিষয়ে কোন sensক্যমত্য নেই।Historicalতিহাসিক ঘটনাবলী এবং বর্তমান রাজনৈতিক পরিস্থিতি সম্পর্কে দ্বিধায়িতভাবে বিরোধী মতামতযুক্ত লোকেরা এ জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভটি স্থাপনের একেবারে সত্যের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করছেন। প্রতিযোগিতার ফলাফলগুলির সংক্ষিপ্তসার, এটি যে রূপই গ্রহণ করতে পারে এবং আদর্শভাবে এটি স্মৃতিসৌধটিই হওয়া উচিত, যাতে এই সমস্ত বৈসাদৃশ্যগুলি প্রকাশ করা এবং প্রতিবিম্বিত করা উচিত reflect এটি সম্ভবত এই স্মৃতিস্তম্ভের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।
তবে সাধারণভাবে যদি আমরা বিবেচনা করি যে কিছু শিল্প অসম্ভব বা শক্তিহীন, তবে সংস্কৃতিতে আদৌ কাজ না করাই ভাল। এটি সাংস্কৃতিক উত্পাদনের ক্ষেত্রে সংযোগের বিষয়। আমরা কি আর্ট জাদুঘরে, কর্মকর্তাদের কাছে যাই? কারণ সংস্কৃতি এবং শিল্পে কাজ করে এমন লোকদের মধ্যে বোঝাপড়া এবং সাধারণ ভাষা নেই। কোনও সাধারণ কারণ আমরা করছি তা বোঝার দরকার নেই। সুতরাং আমার মতামত অনুসারে একই প্রতিযোগিতার আলোচনা শিল্পী, কিউরেটর ছাড়া কিছুই করতে পারে না, বিশেষত যেহেতু ভিজ্যুয়াল আর্টের তত্ত্বে স্মৃতি, স্মৃতিসৌধ ও অ্যান্টিমনোমনেটিটির বক্তৃতাটি প্রাচীন কাল থেকেই সবচেয়ে বিশদভাবে বিকশিত হয়েছে।
শিল্পী, ভাস্কর এবং স্থপতিদের বাদ দিয়ে কে, যিনি traditionতিহ্যগতভাবে গণশিল্পের স্রষ্টা হিসাবে বিবেচিত হন, আপনি কি আপনার সম্প্রসারণের স্থান প্রোগ্রামে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে দেখতে চান?
- প্রকল্পটির লেখকদল একটি গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত হতে পারে, যার মধ্যে একজন শিল্পী এবং একজন স্থপতি পাশাপাশি সেইসাথে একটি বিশেষ কাজ তৈরি করার জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত বিশেষজ্ঞ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। প্রকল্পটি যদি ল্যান্ডস্কেপ বা জীববিজ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত হয় তবে এটি মাটি বিজ্ঞানী, ল্যান্ডস্কেপ বিজ্ঞানী, জীববিজ্ঞানী হতে পারে; যদি এটি মিডিয়ার সাথে, শহুরে মিডিয়ার পরিবেশের সাথে সংযুক্ত থাকে, তবে মিডিয়া প্রযুক্তিগুলির বিশেষজ্ঞ ists এটি যদি একটি ঘ্রাণ ইনস্টলেশন হয়, অর্থাত্। গন্ধ সম্পর্কিত, এগুলি গন্ধের ডিজাইনার। এটি যদি কোনও সম্প্রদায় গঠনের সাথে যুক্ত কোনও শিল্প হয় তবে তা ডেপুটি, সমাজবিজ্ঞানী বা কর্মী হতে পারে।
জুরি এবং এটি কীভাবে কাজ করবে সে সম্পর্কে আমাদের বলুন।
- জুরিটিতে সাতজন লোক থাকবে - কিউরেটর, সমাজবিজ্ঞানী, স্থপতি, অর্থাৎ। বিভিন্ন ক্ষেত্র থেকে অনুশীলনকারী এবং তাত্ত্বিক। তারা তাদের পছন্দসই সীমাহীন সংখ্যা নির্বাচন করবে will যদি তালিকাটি খুব দীর্ঘ হয়, তবে আলোচনার পরে আমরা এটিকে বিশ জন অংশগ্রহণকারীকে সংকীর্ণ করব। তারপরে, আমরা নিজেরাই - ফাউন্ডেশন, এমন একটি দল হিসাবে যে প্রতিযোগিতার বাস্তবতাকে বোঝে - প্রথমত, প্রকল্পগুলির সম্ভাব্যতা - তিন বা পাঁচটি কাজের একটি সংক্ষিপ্ত তালিকা নির্বাচন করবে। এর পরে, আমরা প্রতিটি শিল্পীর সাথে কাজ শুরু করব: তারা আবার যে স্থানটি বেছে নিয়েছে তার উদ্দেশ্যগুলি আবার পরীক্ষা করে দেখুন এবং তারা যে গবেষণাটি চালিয়েছিলেন তা পুনরায় পরীক্ষা করে দেখুন। ঠিক আছে, তাহলে আমাদের প্রকল্পের বাস্তবায়নে জড়িত সমস্ত নগর কর্তৃপক্ষের মধ্য দিয়ে যেতে হবে। এবং তবেই আমরা বাস্তবায়নে আসব।
আমি যেমন বুঝতে পেরেছি, আপনি কি 100% গ্যারান্টি দেন না যে প্রকল্পটি কার্যকর হবে?
- আমরা দিই না, কারণ অনেক কিছুই কেবল আমাদের উপর নির্ভর করে না। তবে সংক্ষিপ্ত তালিকাভুক্ত প্রতিযোগীরা, পাশাপাশি সেই ব্যক্তিরা যেগুলি তাদের বাস্তবায়নে সহায়তা করবে, যে কোনও ক্ষেত্রে, একটি ফি পাবে: সর্বোপরি, এটি কমপক্ষে ছয় মাসের কাজ।
কেন শহরের কিছু প্রতিষ্ঠান কর্তৃপক্ষের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করেছে তা জেনে আপনি কেন সম্পূর্ণ স্বাধীন উদ্যোগের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন? সর্বাধিক সুস্পষ্ট উদাহরণ হ'ল স্ট্রেলকা ইনস্টিটিউট যার অনেকগুলি প্রকল্প রয়েছে। বা আপনি কেন এমন নির্দিষ্ট লোকদের সাথে একত্রিত হননি, যাদের ইতিমধ্যে জনশিল্পের ক্ষেত্রে অভিজ্ঞতা রয়েছে: উদাহরণস্বরূপ, স্ট্রেলকার অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ওলেগ শাপিরো ভিক্সায় আর্ট-ওভরাগ উত্সব আয়োজন করছেন।
- দুর্ভাগ্যক্রমে, মস্কোয় ইয়েকাটারিনবুর্গ, পেরম, ক্যালিনিনগ্রাদ, সেন্ট পিটার্সবার্গের বিপরীতে দীর্ঘ মেয়াদে এ জাতীয় প্রকল্প বাস্তবায়নের ক্ষেত্রে সফল ও দীর্ঘমেয়াদী অভিজ্ঞতা সম্পন্ন কোনও প্রতিষ্ঠান নেই। আমরা স্ট্রেলকার প্রতিনিধি সহ বিভিন্ন প্রতিষ্ঠান থেকে জুরিতে আমন্ত্রণ জানিয়েছি। উত্সব আয়োজনের অভিজ্ঞতা আমাদের কাছে অপ্রাসঙ্গিক বলে মনে হয়। আমরা উত্সব ফর্ম্যাট থেকে দূরে যেতে চাই, কারণ উত্সাহগুলির কাঠামোর মধ্যে থাকা জিনিসগুলি একটি নিয়ম হিসাবে উত্সবের লক্ষ্যগুলি দ্বারা নির্ধারিত হয় এবং আরও উত্সাহের সাথে উত্সবের গ্রাহকরা পরিবেশের সাথে দুর্বলভাবে সংযুক্ত থাকেন, এবং উত্সব শেষে কাজগুলি অদৃশ্য হয়ে যায় এবং খালি জায়গাটি আবার প্রকাশ্যে বন্ধ হয়ে যায়।
আমি কি সঠিকভাবে বুঝতে পেরেছিলাম যে আপনার সর্বোচ্চ লক্ষ্য মস্কোয় স্থানীয় সম্প্রদায় দ্বারা গৃহীত পাবলিক আর্টের স্ব-প্রজননের জন্য একটি টেকসই প্রক্রিয়া বিকাশ করা?
- একেবারে। আমরা আমাদের প্রোগ্রামটি দিয়ে এটি অর্জন করতে চাই।
